咏悟
陶朱与俗一何殊，不恋三槐择五湖。
海宇襟怀秦世小，冰心日月楚山孤。
箴空有预淮阴弃，诫竟无听文种诛。
真惜朝朝明悟少，谁曾未雨计良图？
【注释】读宋代诗人陆游的《雪夜有感》诗，依韵而咏别事。原诗云：“狂胆轮囷欲满躯，一麾谁悯滞江湖。青衫曾奏三千牍，白首犹思丈二殳。龙虎翔空瞻王气，犬羊度漠避天诛。何时冒雪趋行殿，香案前头进阵图。”依韵诗作于2022年9月14日。
这首诗的意思是：陶朱公与世俗真是绝然悬殊，不恋栈三槐反而选择了五湖。海宇一样的襟怀让秦世变得渺小，冰心充实的岁月何惧楚山形影独孤。历史的箴言徒劳地言之有预，淮阴却予以抛弃，铮铮的诫语居然没有被听从，于是文种遭诛。真是可惜啊，一朝朝一代代明白解悟的人太少，有谁曾经在还没有遭遇狂风骤雨的时候，便早早做好了良图？
首联中的“陶朱”，即陶朱公，指春秋时的越国相国范蠡，帮助越王勾践卧薪尝胆光复大业之后毅然隐退，留下了“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”的千古训诫。见宋代诗人黄庭坚的《还家呈伯氏》诗：“安得短船万里随江风，养鱼去作陶朱公。”又见郁达夫的《题友人郑泗水半闲居》诗：“难道半閒还治产，五湖大业比陶朱。”
这一联中的“三槐”，即三公，相传汉代宫廷外植有三棵槐树，三公上朝时面对三槐站立，后因以借指三公。见宋代诗人仲并的《外舅庄子尚生辰》诗：“三槐功就却归来，寿如此山如此水。”又见他的《平江太守生辰二首》其一：“玉笋初辞鵷鹭群，一麾来此振余芬。三槐事业他年看，五裤歌谣随处闻。方丈可量閒日月，泰阶还赴旧风云。年年东注松江绿，浑欲朝来寿使君。”
这一联中的“五湖”，事见《国语·越语下》。春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐于五湖。后因以“五湖”指隐遁之所。见唐代诗人温庭筠的《利州南渡》诗：“谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”又见宋代诗人白玉蟾的《曲肱诗二十首》其一：“不把双眸看俗人，五湖四海一空身。”还见元代诗人白朴的《绿头鸭·洞庭怀古》词：“买扁舟、安排归去，五湖烟景谁争。”
颔联中的“海宇”，指海内，见宋代诗人陈普的《有感》诗：“蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。”又见宋代诗人陈必复的《题东坡画像》诗：“东坡先生谪仙人，骑鲸海宇几十春。麾呵日月斥八极，笑触丰缺天不嗔。万里归来故无恙，诸公非复先朝臣。空令后世拜公像，洛阳宫阙今成尘。”
这一联中的“楚山孤”，意思是楚山孤影，见唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》其一：“寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
颈联中的“淮阴”，指汉代的淮阴侯韩信，韩信襄助刘邦平定四海之后身败名裂，身首弃市。见宋代诗人张耒的《题淮阴侯庙》诗：“云梦何须伪出游，遭谗犹得故乡侯。平生萧相真知己，何事还同女子谋。”又见宋代诗人俞汝尚的《过淮阴侯庙》诗：“当时谋战不谋安，将众多多是祸端。万垒在前攻掠易，四方无事保全难。晓堂锺鼓修淮祀，古壁旌旗拥汉官。天下息肩兵革定，一瞻祀宇一长叹。”
这一联中的“文种”，是人名，春秋楚国邹人，后入越，为越大夫。与范蠡同事越王句践，出计灭吴，功成，范蠡劝之去，不听，后被谮，王赐以属镂之剑，遂自杀。见唐代诗人吴筠的《览古十四首》其一：“子胥烹吴鼎，文种断越铍。”又见宋代诗人盛师仲的《太湖》诗：“若贪富贵如文种，句践那能肯铸金。”还见宋代诗人刘过的《南康邂逅江西吴运判》诗：“一节西来已骇传，不堪归去便湘川。舟行彭蠡轻文种，酒到当阳醉乐天。台谏久无公议论，朝廷新有骤除迁。臣心毕竟终忧国，不敢瞻乌涕泫然。”
尾联中的“未雨”，即“未雨绸缪”，语出《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”后以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前作好准备工作。见明代诗人黄公辅的《龙榜看土镇》诗其一：“未雨绸缪桑土计，长林归鸟稳栖巢。”又见清代诗人黄钧宰的《金壶浪墨·水患诗》：“消遣残冬易，绸缪未雨难。”
这一联中的“良图”，指妥善的谋划，远大的谋略，见唐代诗人贯休的《故林偶作》诗：“媚世非吾道，良图有白云。”又见宋代诗人韩维的《和三兄游湖》诗：“竹阴回抱柳阴敷，石色青青润不枯。暂到已经风力劲，更清须待月轮孤。波涵天影迷高下，云覆山光变有无。暑退疾清人意健，纵吟狂醉是良图。”
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