老伴
身同乃祖病来迟,失忆须臾便入痴。
醒眼方从花甲日,迷心已自古稀时。
前年善恶犹能晓,此载枯荣已不知。
我问蓬瀛何有路,乾坤扭转借仙师?
【注释】读宋代诗人陆游的《自嘲》诗,依韵而咏他事。原诗云:“岁月推迁万事非,放翁可笑白头痴。此生竟出古人下,有志尚如年少时。僻学固应知者少,长歌莫问和予谁。自嘲自解君毋怪,老大从人百不宜。”依韵诗作于2022年10月18日。
这首诗的意思是:本身与乃祖一样病情算是来迟,失忆不长时间便进入了脑痴。清醒的眼光刚刚起从花甲之日,迷茫之心便已起自古稀之时。前年对善恶还能够知晓,此载却对枯荣已经不知。我问一声,蓬瀛哪里有路,可以扭转乾坤借助仙师?
首联中的“来迟”,意思是到来时已经延迟。此为汉武帝为李夫人所作诗中之辞。李夫人少而夭卒,汉武帝思念不已。方士少翁言能致其神。令帝居帐,遥望见好女如李夫人之貌。帝益悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。”事见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。用典见唐代诗人白居易的《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四》诗:“才应行到千峰里,只校来迟半日闲。”又见他的《病中五绝句》其一:“今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。”还见宋代诗人陈与义的《端门听赦咏雪》诗:“天公一笑罢,未觉风来迟。”
颔联中的“醒眼”,指清醒的眼光。亦指使眼睛清亮。见唐代诗人白居易的《晚春酒醒寻梦得》诗:“醉心忘老易,醒眼别春难。”又见宋代诗人陆游的《初寒宴坐》诗:“微火如萤度篆盘,明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾,万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足,心闲天地本来宽。此生自断君知否?不办归装也挂冠。”还见柳亚子的《孤愤》诗:“孤愤真防决地维,忍抬醒眼看群尸?美新已见扬雄颂,劝进还传阮籍词。岂有沐猴能作帝,居然腐鼠亦乘时。宵来忽作亡秦梦,北伐声中起誓师。”
尾联中的“蓬瀛”,即蓬莱和瀛洲,相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。见宋代诗人柳开的《楚南伟观楼》诗:“洗尽蛮烟几案空,登临直见楚山雄。坐当鸿秸高飞处,身在乾坤灏气中。木落有情瞻北阙,霜轻无梦入西风。凭阑自是蓬瀛客,独对潇湘兴未穷。”又见宋代诗人彭汝砺的《山游》诗:“试拂尘衣访远踪,诗魂独与赏心同。低低弱柳啼秋雨,细细寒螀啸晚风。岩石溪流相照绿,草花枫叶一般红。玉琴写尽逍遥意,疑到蓬瀛岛屿中。”
这一联中的“仙师”,指仙人。见宋代诗人吴潜的《糖多令/唐多令》词:“鸥鹭水中洲。夕阳天际流。倚西风、底处危楼。若使中秋无好月,虚过了、一年秋。举眼望云头。蟾光一线不。想孀娥、自古多愁。安得仙师呼鹤驾,将我去、广寒游。”又见元代诗人马钰的《满庭芳》词:“专等候,有风仙师父,专来拯救。”还见明代诗人顾悫的《赠张鍊师归鸣皋》诗:“宝匣龙章御敕开,仙师辞阙返蓬莱。凤池剑影随云化,鹤背松声带月回。火候不须调药灶,仙名今已著丹台。柏枝烧罢应多暇,报我蓝田长玉栽。”
联系客服