立春
六九相逢一片欢，欣看已去旧时寒。
应期癸卯庾愁尽，几认壬寅杞虑残。
鹤梦含华紫荆美，诗魂寄意墨梅丹。
心中有愿今须许，可得迎来天地宽？
【注释】读宋代诗人陆游的《秋夜》诗，步韵而咏他事。原诗云：“局促人间每鲜欢，秋来病骨愈酸寒。夹衣尚典雁声过，断简未收鸡唱残。退士鬓毛纷似雪，老臣心事炳如丹。灯前握臂无交旧，聊唤清尊少自宽。”步韵诗作于2023年2月2日。
这首诗的意思是：相逢六九一片喜地欢天，高兴地看到已经离开了旧时之寒。应当期待癸卯年庾愁消尽，几次确认壬寅年杞虑凋残。鹤梦在含华中如紫荆之美，诗魂在寄意里像墨梅蕴丹。心中有一个愿望今天应当期许，前程可能够迎来天宽地宽？
颔联中的“庾愁”，即“庾信之愁”。南朝梁代诗人庾信，出使西魏，阻于兵，留长安。北周代西魏后，官至骠骑大将军，开府仪同三司。位虽通显，而常有乡关之思，曾作《哀江南赋》以寄意。后来称乡思或故国之思为“庾愁”。用典见宋代诗人方回的《七十翁吟七言十首》其一：“幼孤何敢事儿嬉，闻道惟惭性钝迟。早尚虚文迷释老，晚参实学溯濂伊。五更灯火芸千卷，两世冠裳桂一枝。梦幻无成吾不怨，庾愁江恨鬓丝丝。”
这一联中的“杞虑”，即“杞天之虑”。见明代诗人张煌言的《得故人书至自台湾》诗：“杞忧天坠属谁支，九鼎如何系一丝？鳌柱断来新气象，蜃楼留得汉威仪。故人尚感褰裳梦，老我难忘伏枥诗。寄语避秦岛上客，衣冠黄绮总堪疑！”又见明代诗人董纪的《次韵答俞仲基二首》其二：“莺花时节近清明，如此风光眼为惊。但有酒钱须尽醉，本无丹药可长生。兔葵不管兴亡恨，燕子徒知往复情。万事只今春梦里，杞人何必虑天倾。”
颈联中的“鹤梦”，指超凡脱俗的向往。见唐代诗人曹唐的《仙子洞中有怀刘阮》诗：“不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。”又见宋代诗人何子举的《清渭八景·箭山晚翠》诗：“日落衔山照画屏，箭山郁郁岁寒青。昂霄巨榦成梁栋，裂石盘根长茯苓。风撼碧涛惊鹤梦，雷轰铁锁悦龙形。由来秀荫观音庙，血食千年显电灵。”还见宋代诗人杨紬林的《寄僧琴山》诗：“闽海西来山复山，白云深处见禅关。幽岩风细莺声缓，古寺春深鹤梦间。游子从来悲草绿，老僧浑不计花残。笑余犹是红尘客，尽日攀跻行路难。”
这一联中的“含华”，指含苞待放。见宋代诗人晃逈的《无有所求歌》：“无所求，摆落人间万事休。有所求，安养衰年乐圣猷。不愿竹木林内隐，不愿莲花社里收。愿在清平仁寿域，含华守素得优游。”又见宋代诗人宋庠的《和运使王密学西亭未开牡丹》诗：“新年西圃带轻寒，芳意含华洽客欢。瑞露只知催濯锦，朝霞犹欲隐乘鸾。暗期玉蕊蜂窠润，偷裛天香蝶粉乾。应为主人恩不浅，併留颜色占春兰。”
这一联中的“墨梅”，指画匠笔下的梅花。见宋代诗人林季仲的《墨梅》诗：“一枝炯炯照人寒，绝似溪桥立马看。只恐春风解相怨，漏他消息入毫端。”又见元代诗人王冕的《墨梅》诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”
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