无题
天光斗转复参横，耳畔梆鸣是五更。
昨夜星芒煞西死，今朝日气小东生。
三槐拯抚红尘世，九野依随紫禁城。
四域苍黎尽臣服，乾坤此际可承平？
【注释】读清代诗人丘逢甲的《当歌》诗，依韵而咏他事。原诗云：“落落当歌槊自横，九州无地着狂生。枯枰潦草棋收局，残席喧呶酒罢兵。劫火余灰腾谤焰，恨天遗石筑愁城。凄凉法典唐天宝，唱到关山入破声。”依韵诗作于2023年5月3日。
这首诗的意思是：天光中斗在转参在横，耳畔梆声响过了五更。昨夜的星芒向西堕去无踪而死，今朝的日气即将在小东新生。三槐拯抚着人间尘世，九野依随着紫禁高城。四域的苍黎尽都臣服，此际的乾坤是否可以进入承平？
首联中的“斗转参横”，意思是北斗转向，参宿打横，指天快亮的时候。见宋代诗人苏轼的《六月二十日夜渡海》诗：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
颔联中的“星芒”，指繁星的光芒。亦指彗星。见宋代诗人张镃的《出余杭县》诗：“暑剧中宵枕屡移，夙兴犹得趁凉时。平冲露气篮舆稳，遥杂星芒篠炬随。角景有诗聊记述，为人无术漫驱驰。须臾假寐谁惊觉，隔岸清风叫子规。”又见明代诗人陈子升的《少年行》诗：“一身出没总如龙，曾却通侯大邑封。鹙毳叠飞金抹额，猫睛嵌满铁芙蓉。旌心雪片能消泪，走地星芒要误烽。犹自不忘儿女辈，母城阑入闹歌钟。”
这一联中的“煞西”，意思是与西方相冲相克。
这一联中的“日气”，指日光散发出来的热气。见唐代诗人李商隐的《当句有对》诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”又见唐代诗人窦庠的《金山寺》诗：“一点青螺白浪中，全依水府与天通。晴江万里云飞尽，鳌背参差日气红。”
这一联中的“小东”，指东方较近之国。见《诗·小雅·大东》：“小东、大东，杼柚其空。”清代惠周惕《诗说下》：“小东、大东，言东国之远近也。”
颈联中的“三槐”，指三公。见宋代诗人仲并的《平江太守生辰二首》其二：“玉笋初辞鹓鹭群，一麾来此振馀芬。三槐事业他年看，五裤歌谣随处闻。方丈可量閒日月，泰阶还赴旧风云。年年东注松江绿，浑欲朝来寿使君。”
这一联中的“九野”，指九州的土地。见宋代诗人利登的《用赵南塘赠黄希声韵呈南塘》诗：“长天漠漠升虬龙，龙光鳞鳞涵紫空。黑云忽起瀛海上，白日不照寒郊蓬。九野茫茫路如织，我自路绝非途穷。缓商同宫琴同抚，四顾欲驾班麟风。”
尾联中的“四域”，指天下四方。见宋代诗人沈辽的《登覧》诗：“我意欲穷眺，山林蔽四域。尔来已雕落，万里情何极。古人多悲秋，我念不如默。终朝对青山，烟岚有余色。欲上百尺楼，羸躯恐颠侧。”
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