身阅
身阅髫初经耄耋，霜风雨雪竟归同。
登龙枉借全盘力，跃马空存半世功。
绮梦扬扬夜郎里，琼台焕焕汴梁中。
新人尚嫩先人了，怎得年年不渐穷？
【注释】读宋代诗人刘克庄的《新亭》诗，依韵而咏他事。原诗云：“此是晋人游集处，当时风景与今同。不干铁锁楼船力，似是蒲葵尘柄功。几簇旌旗秋色里，百年陵阙泪痕中。兴亡毕竟缘何事，专罪清谈恐未公。”依韵诗作于2023年6月14日。
这首诗的意思是：身心经历了幼年又经历耄耋，霜风雨雪居然会趋类归同。徒劳地借助了登龙的全盘动力，白白地存有跃马得来的半世之功。绮梦扬扬竟然像飘在了夜郎里，琼台焕焕却如同建筑在汴梁中。新人尚嫩先人已经终了，一年一年的，怎么能够不渐渐贫穷？
首联中的“髫初”，指幼年时期。见明代诗人夏原吉的《挽曾秬》诗：“忆昔垂髫见我初，英英气宇陋童乌。谁知白玉楼徵记，遽使丹山凤失雏。讣入庭闱深慨惜，诗传朝野共嗟吁。何由高擘匡庐石，为勒遗文立墓隅。”
这一联中的“归同”，意思是归于同一。见明代诗人叶芝的《庐陵赠别马季房》诗：“怜君意气重南金，倾盖欢然思不禁。世有青箱传绛帐，文从学海起词林。芳樽却许归同社，里曲何来遇赏音。别后相思天共远，五云遥望紫云深。”又见钱钟书的《哀望》诗：“白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。”
颔联中的“登龙”，这里指登龙门，比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。见唐代诗人杜牧的《贺崔大夫崔正字》诗：“内举无惭古所难，燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻，一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短，映山帆满碧霞残。谢公楼下潺湲响，离恨诗情添几般。”有见唐代诗人皮日休的《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。”
这一联中的“跃马”，指策马驰骋腾跃，后以“跃马”指贵显得志，纵横称雄。见宋代诗人虞俦的《喜晴》诗：“雨占甲子向来频，谁道开晴必换旬。云过阳台空有梦，雪消姑射漫凝神。林间却喜鸠呼妇，檐外何妨鹊噪人。可怕西郊泥一尺，径须跃马去寻春。”又见清代诗人黄景仁的《将之京师杂别六首》其一：“翩与归鸿共北征，登山临水黯愁生。江南草长莺飞日，游子离邦去里情。五夜壮心悲伏枥，百年左计负躬耕。自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”
颈联中的“琼台”，指玉饰的楼台，亦泛指华丽的楼台。见唐代诗人方干的《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“积翠千层一径开，遥盘山腹到琼台。藕花飘落前岩去，桂子流从别洞来。石上丛林碍星斗，窗边瀑布走风雷。纵云孤鹤无留滞，定恐烟萝不放回。”又见宋代诗人范仲淹的《送虎丘长老》诗：“暂向天台 参众真，虎丘风月远随身。琼台肯便长栖去，无限人间未度人。”
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