当年
每纵浮杯无际边，几回醉向瓮间眠。
旧朋已是心中梦，新友方为酒里缘。
漫说轻飘云马语，狂言虚妄野狐禅。
如今最哂当年滥，竟以无知乱斗妍。
【注释】读宋代诗人刘克庄的《去春》诗，步韵而咏他事。原诗云：“去春烽火照江边，曾草军书夕废眠。万里旌旗真属命，一丘耕钓且随缘。偶然谢客元非病，间亦寻僧不为禅。尚有惜花情味在，铜瓶终日玩芳妍。”步韵诗作于2023年8月12日。
这首诗的意思是：年轻时每每纵酒，浮杯无际无边，多少回在酩酊中倒向瓮间醉眠。旧日的好朋已经是心中的梦影，新的友人才是酒里的因缘。漫无边际地说一些轻飘的云马之语，口无遮拦地狂言虚妄的野狐蛮禅。如今最嘲笑当年的滥态，竟然用自己的无知胡乱斗妍。
首联中的“浮杯”，指满饮。见宋代诗人王禹偁的《寄赞宁上人》诗：“支公兼有董狐才，史传修成乙夜开。天子远酬丹诏去，高僧不出白云来。眉毫久别应垂雪，心印休传本似灰。若念重瞳欲相见，未妨西上一浮杯。”又见明代诗人徐渭的《寒食后骆君携酌次其所示别作韵答之》诗：“破铛长拾鹊巢柴，忽枉行厨向此开。笑引醇醪对公瑾，悲生寒食哭之推。竹书劫傍浑应烬，花雨天愁亦懒裁。海水海风鹘翼尽，坳堂偷此一浮杯。”还见明代诗人叶元玉的《太平别业为杨恒叔乃尊题》诗：“万树甘棠手自栽，拂衣高卧故山隈。白云深护三间屋，小径斜通几树梅。花下看书红点句，月中呼酒白浮杯。城东车马多如许，谁解飘然到此来。”
这一联中的“瓮间眠”，即吏部眠，典出《晋中兴书》卷七《陈留阮录》。“（毕卓）太兴末为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗，执而缚之。知为吏部也，释之。卓遂引主人宴瓮侧，醉而去。”后遂以“吏部眠”咏嗜酒或醉态。用典见唐代诗人韩偓的《三月》诗：“辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”
颈联中的“云马”，指飞驰的白云。见阿英的《盐乡杂信·一九三四年》：“湖上的层峰迭峦，上面全有云马奔驰，暗灰的天色，隐约的钟声，更使我们心快神怡。”
这一联中的“野狐禅”，是禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。后以“野狐禅”泛指歪门邪道。见宋代诗人王洋的《元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而》诗：“蚤莺声转杂危弦，惊散书窗牛枕眠。大法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅。眼中颠倒迷情事，世上纵横使鬼钱。烂煮瓠壶钟鼎食，山堂谁道独悠然。”又见明代诗人王守仁的《书悟真篇答张太常二首》其一：“《悟真篇》是误真篇，三注由来一手笺。恨杀妖魔图利益，遂令迷妄竞流传。造端难免张平叔，首祸谁诬薛紫贤。益说与君惟个字，从头去看野狐禅。”
尾联中的“斗妍”，指斗艳，比美。见宋代诗人苏轼的《夜直玉堂携李之仪端叔诗百馀首读至夜半书其后》诗：“玉堂清冷不成眠，伴直难呼孟浩然。暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。愁侵砚滴初含冻，喜入灯花欲斗妍。寄语君家小儿子，他时此句一时编。”
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