天伦
如牛舐犊见情深，哺乳恩高岂万寻。
千古长存慈母意，百年未见狠儿心。
兴衰宿命谁无老，生死人尘自可箴。
我信清流淘逆子，天伦怎会任浮沉？
【注释】这首诗作于2023年9月29日。
这首诗的意思是：像老牛舐犊一样每见情深，哺乳的恩情之高岂止万寻。千古永存的是慈母之爱，百年何曾见过狠儿之心。兴兴衰衰的宿命谁人不会苍老，生生死死的人间风尘自然可以劝箴。我相信清流足以淘汰逆子，天伦怎么会任由浮沉？
首联中的“舐犊情深”，典出南朝宋代人范晔的《后汉书·杨彪传》：“愧无日䃅先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”典义指老牛爱抚小牛，用舌舐舔，感情很深。常用于比喻父母对子女的慈爱。用典见唐代诗人罗隐的《病中上钱尚父》诗：“玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，满筐山岳动神祇。疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。”又见宋代诗人陈著的《游蔡峰过黄沙坑怀朝儿》诗：“入谷崎岖十里程，更崎岖处见沙坑。幼儿曾寄流鸿影，老我难忘舐犊情。后日早知为死别，当时寸步亦同行。如今但有东风泪，洒入流泉恸失声。”
尾联中的“清流”，原指清澈的流水。后喻指德行高洁富有名望的士大夫或贞洁德高的女子。见唐代诗人李商隐的《玉山》诗：“玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。”又见明代诗人朱栴的《官桥柳色》诗：“桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。青闺娟眼窥人过，翠染柔丝带雨稠。没幸章台成别恨，有情灞岸管离愁。塞垣多少思归客，留着长条赠远游。”
这一联中的“天伦”，原指自然的道理，代指父子、兄弟等亲属关系。见宋代诗人张埴的《拟寄雪平诸兄弟及叔侄辈》诗：“八字山前一幅巾，可堪垂白向漂沦。平生梦寐在诸老，近者传闻失某人。社日鸡豚新雨泪，秋风鸿雁旧天伦。所期林下无穷意，护竹培花陆续春。”又见宋代诗人刘克庄的《挽六二弟二首》其一：“向来造诣极深醇，土苴浮名贵重身。无愧里中称正士，有辞地下白先人。大招谁识三号礼，小敛惟消一幅巾。老别亲朋犹作恶，可堪白首哭天伦。”还见他的《壬辰春上冢五首》其一：“自古佳城属吉人，郭书王谶岂能神。扫松稍喜衣冠众，荐芰何妨俎豆贫。委巷起家基世德，分山葬友等天伦。侧傍即是黄香冢，冥漠之中尚卜邻。”
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