咏史
逼宫践祚借兵戈,便把江山禁网罗。
万户身家千仆死,九州市井百敲磨。
来时冷漠愁甜少,去日艰难恨苦多。
欲待轻松须宴驾,非凭此梦更如何?
【注释】读清黄遵宪《羊城感赋六首》其三,依韵而咏别事。原诗云:“慷慨争挥壮士戈,洗兵竟欲挽天河。苦烦父老通邛笮,难禁奸民教尉佗。袄庙火焚氛更恶,鲛人珠尽泪犹多。纷纷和战都非策,聚铁虽坚奈错何!”记于2020年9月27日。
“身家”,本人和家庭,见明汤显祖 《达奚司空立南海王庙门外》诗:“身家隔胡汉,孤生长此毕。”清黄景仁《移家南旋是日报罢》诗:“咫尺身家分去住,霎时心跡判行藏。”
“仆死”,倒毙,见《后汉书·王符传》:“极其罚者,乃有仆死深牢,衔刀都市。”
“敲磨”,犹敲剥,见唐韩愈《送惠师》:“鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。”清李渔《怜香伴·贿荐》:“老爷只晓得开劣行的旧规,还不知开劣行的新窍,须把那富家子弟逐个敲磨过去。”另注,“敲剥”,敲诈剥削,见清黄宗羲《明夷待访录·原君》:“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”《二十年目睹之怪现状》第九四回:“安徽百姓穷,禁得住几回敲剥!”
“来时”,来日,见唐鸟巢禅师《偈语》:“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”唐孔绍安《侍宴咏石榴》:“可惜庭中树,移根逐汉臣。只为来时晚,花开不及春。”唐贾岛《和刘涵》:“前日远岳僧,来时与开关。”
“宴驾”,婉称帝王之死,宴,通“晏”,见唐陈鸿《长恨歌传》:“皇心震悼,日日不豫。其年夏四月,南宫宴驾。”宋范成大《吴船录》卷上:“太祖已宴驾,太宗即位。”《说唐》第一回:“不幸周主宴驾,太子庸懦,他倚着杨林之力,将太子废了,竟夺了江山,改称国号大隋。”柳子戏《孙安动本》第一场:“老王宴驾,幼主登基。”
这首诗的意思是:在逼宫中践祚,借助的是私家的兵戈,于是便把江山禁锢进了一重重的网罗。每万户的身家有一千户仆倒而死,九州大地上的任一市井都遭受过百般敲磨。未来是那样冷漠,令人忧愁甘甜很少,过去的时光是那样艰难,让人怅恨痛苦太多。想要等待轻松就须得皇帝宴驾,如果不凭借这一个梦想,那么黎民又会如何?
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