咏史
逼宫践祚借兵戈，便把江山禁网罗。
万户身家千仆死，九州市井百敲磨。
来时冷漠愁甜少，去日艰难恨苦多。
欲待轻松须宴驾，非凭此梦更如何？
【注释】读清黄遵宪《羊城感赋六首》其三，依韵而咏别事。原诗云：“慷慨争挥壮士戈，洗兵竟欲挽天河。苦烦父老通邛笮，难禁奸民教尉佗。袄庙火焚氛更恶，鲛人珠尽泪犹多。纷纷和战都非策，聚铁虽坚奈错何！”记于2020年9月27日。
“身家”，本人和家庭，见明汤显祖 《达奚司空立南海王庙门外》诗：“身家隔胡汉，孤生长此毕。”清黄景仁《移家南旋是日报罢》诗：“咫尺身家分去住，霎时心跡判行藏。”
“仆死”，倒毙，见《后汉书·王符传》：“极其罚者，乃有仆死深牢，衔刀都市。”
“敲磨”，犹敲剥，见唐韩愈《送惠师》：“鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。”清李渔《怜香伴·贿荐》：“老爷只晓得开劣行的旧规，还不知开劣行的新窍，须把那富家子弟逐个敲磨过去。”另注，“敲剥”，敲诈剥削，见清黄宗羲《明夷待访录·原君》：“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。”《二十年目睹之怪现状》第九四回：“安徽百姓穷，禁得住几回敲剥！”
“来时”，来日，见唐鸟巢禅师《偈语》：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”唐孔绍安《侍宴咏石榴》：“可惜庭中树，移根逐汉臣。只为来时晚，花开不及春。”唐贾岛《和刘涵》：“前日远岳僧，来时与开关。”
“宴驾”，婉称帝王之死，宴，通“晏”，见唐陈鸿《长恨歌传》：“皇心震悼，日日不豫。其年夏四月，南宫宴驾。”宋范成大《吴船录》卷上：“太祖已宴驾，太宗即位。”《说唐》第一回：“不幸周主宴驾，太子庸懦，他倚着杨林之力，将太子废了，竟夺了江山，改称国号大隋。”柳子戏《孙安动本》第一场：“老王宴驾，幼主登基。”
这首诗的意思是：在逼宫中践祚，借助的是私家的兵戈，于是便把江山禁锢进了一重重的网罗。每万户的身家有一千户仆倒而死，九州大地上的任一市井都遭受过百般敲磨。未来是那样冷漠，令人忧愁甘甜很少，过去的时光是那样艰难，让人怅恨痛苦太多。想要等待轻松就须得皇帝宴驾，如果不凭借这一个梦想，那么黎民又会如何？
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