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李升华七律诗 当年

 当年

当年曾信汝胡吹,笃认农乡大有为。

命运隳颓方识苦,身家困厄始知危。

贫田已锁陶公梦,小欲唯余贾女窥。

每惑您人犹有子,如何不受百千锤?

【注释】读唐齐己《中春感兴》诗,依韵而咏别事。原诗云:“春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。”记于2020年10月3日。

“隳颓”,衰败,毁败,消沉,见唐白居易《短歌行》之一:“人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳頽。”宋司马光《和景文议交绝句》:“邇来友义渐隳頽,直谅多闻贵不回。”宋欧阳修《论盗贼事宜札子》:“又见国家纲纪隳頽,法令宽弛,赏罚不立,善恶不分,体弱势危,可忧可惧。”

“困厄”,处境艰难窘迫,见宋陆游《岁穷》:“困阨身如寄,推迁岁忽穷。百年均昨梦,万古一飞鸿。夜瓮鸣春酒,晨畦撷晚菘。属餍童子笑,便腹负吾翁。”宋陆游《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》:“去国己酉冬,忽见十颁历。衰残口两齿,困厄家四壁。时看溪云生,饱听檐雨滴。悠然度寒暑,何处著欣戚。幽人岂知我,月夕闻吹笛。何当五百岁,相与摩铜狄。”

“陶公”,指晋陶潜,见南朝梁萧统《十二月启·南吕八月》:“既传苏子之书,更汎陶公之酌。”唐李白《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》诗:“恭陪竹林宴,留醉与陶公。”宋苏辙《子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数》:“此心淡无著,与物常欣然。虚闲偶有见,白云在空间。爱之欲吐玩,恐为时俗传。逡巡自失去,云散空长天。永愧陶彭泽,佳句如珠圆。”明高启《因病不饮》诗:“斯味禹所恶,摄生笑无功。从此便可止,赋诗继陶公。”

“贾女窥”,即“贾女私窥”,“贾氏窥帘”,见《晋书》卷四十《贾充列传·(孙)贾谧》:“谧字长深。母贾午,充少女也。父韩寿,字德真,南阳堵阳人,魏司徒暨曾孙。美姿貌,善容止,贾充辟为司空掾。充每宴宾僚,其女辄于青璅中窥之,见寿而悦焉。问其左右识此人不,有一婢说寿姓字,云是故主人。女大感想,发于寤寐。婢后往寿家,具说女意,并言其女光丽艳逸,端美绝伦。寿闻而心动,便令为通殷勤。婢以白女,女遂潜修音好,厚相赠结,呼寿夕入。寿劲捷过人,逾垣而至,家中莫知,惟充觉其女悦畅异于常日。时西域有贡奇香,一著人则经月不歇,帝甚贵之,惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿,充僚属与寿燕处,闻其芬馥,称之于充。自是充意知女与寿通,而其门閤严峻,不知所由得入。乃夜中阳惊,托言有盗,因使循墙以观其变。左右白曰:‘无余异,惟东北角如狐狸行处。’充乃考问女之左右,具以状对。充秘之,遂以女妻寿。”用典见唐李商隐《无题》诗之二:“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。”明张凤翼《红拂记·掷家图国》:“道我似贾女私窥,忍捐恩负主,应猜做偷香情绪。”

“百千锤”,即千锤百炼,比喻经过艰苦的锤炼和考验,见明于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”清赵翼《瓯北诗话》: “诗家好作奇句警语,必千锤百炼而后能成。”

这首诗的意思是:当年曾经非常相信你的编造胡吹,一心一意地认为农乡定是大有作为。等到命运灰颓的时候才认识到深深的痛苦,一直到身家困厄才知道环境的险危。贫瘠的农田已经锁住了陶公之梦,小小的欲望只剩下了贾女之窥。每每迷惑您家也是有儿有女,为什么就没有去同样经受百炼千锤?

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