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李升华七律诗 离乡

离乡

离乡便是转蓬身,每以立锥除苦贫。

请托常为权势客,遭逢尽是陌生人。

心前总奉言辞假,梦里方回世道真。

辗转如行千里路,何曾洗净化衣尘?

【注释】二十多年离乡辗转,似断线的风筝,似水上的浮萍,在哪里也没有家的须根。于是联想到那些从农乡到城里来的芸芸众生,感触倍生。因以为句,记于2021年9月2日。

这首诗的意思是:离开故乡便有似转蓬之身,每每以立锥之地去消除苦贫。请托的常常是权势富客,遭逢的尽都是陌生之人。良心之前总是奉行言辞之假,梦里面才会回到世道之真。辗转各地如同行走在千里之路,何曾洗净过让衣服染色的灰尘?

首联中的“转蓬身”,比喻到处飘泊的人,见宋代诗人司马光的《贻宋四行简迪》诗:“文场投漆契,客路转蓬身。”又见清代诗人黄遵宪的《自香港登舟感怀》诗:“又指天河问析津,东西南北转蓬身。”还见唐代诗人骆宾王的《畴昔篇》诗:“不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。”

这一联中的“立锥”,意思是插立锥尖,形容地方极小,见《汉书·王莽传中》:“强者规田以千数,弱者曾无立锥之居。”又见《三国志·魏志·仓慈传》:“旧大族田地有餘,而小民无立锥之土。”还见三国时魏国曹冏的《六代论》:“子弟无尺寸之封,功臣无立锥之土。”以及清代人余怀的《板桥杂记·轶事》:“乙酉鼎革,籍没田产,遂无立锥。”

这一联中的“苦贫”,即贫苦,见唐代诗人杜荀鹤的《秋日湖外书事》诗:“十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。朱门处处若相似,此命到头通不通。”又见宋代诗人陆游的《苦贫》诗:“老作清时版籍民,深耕迨及故山春。熟思岂是天贫我,妄计还忧鬼笑人。但使甑中余麦饭,何妨涧底采荆薪。此穷正坐清狂尔,莫向瞿昙问宿因。”

颔联中的“请託”,指走门路,通关节,见《汉书·翟方进传》:“为相公絜,请託不行郡国。”颜师古注:“言不以私事託於四方郡国。”又见唐代诗人韩愈的《为韦相公让官表》:“徒知立志廉谨,絶朋势之交;处官恪恭,免请託之累。”

尾联中的“化衣尘”,指所蒙受的使衣着变色的尘土,语出晋代诗人陆机的《为顾彦先赠妇》诗之一:“辞家远行游,悠悠三千里。京洛多风尘,素衣化为緇。”又见唐代诗人赵嘏的《寄归》诗:“三年踏尽化衣尘,只见长安不见春。”还见元代诗人曹之谦的《送王仲通》诗:“世事忽惊翻手雨,马蹄又踏化衣尘。”以及清代诗人唐孙华的《次韵答倪草亭》诗:“十年蹋遍化衣尘,故里重逢翠陌春。”

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