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文 | 满喜喜&陈阿咪
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“不自律是种什么体验?”
“大概就是永远活在遗憾当中。”
“那自律是种什么体验?”
“大概就是生活处处有惊喜。”
这是我有一次和一位老朋友聊到自律时,历经数十年坎坷,已过半生的他,分享给我的切身感悟。
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我们的传统文化里,自古就推崇“自律”的品质。比如法家。
法家是驭人之术,对人性的研究深刻,认为好利恶害,趋利避害是人固有的本性,难以改变,所以主张用严格的刑罚,把人们的行为限制在合理高效、合乎法度的范围内。
这与我们现在所提倡的自律,有异曲同工之妙,无非是把管理的对象,从许多人,变成了自己一个人。
法家的两位代表,韩非和李斯,都是靠着惊人的自律,才能功成名就、青史流芳。
韩非是贵族子弟,生活优渥,李斯很早就当了公务员,他们的生活安逸,哪怕安于现状,依然可以平稳度日,但他们不能接受平庸,毅然决然的跳出舒适区,先后拜入荀子门下,志坚行苦的求学求知。
前者十几年如一日的著书立说,用一本《韩非子》集法家之大成,惹来秦王觊觎;
后者几十年如一日的钻研古籍、勤勉学习,成为秦朝一代名相,执掌天下政令。
用法家的思维管理自己,其实是达到自律的一条捷径,既将自己的视为监督者,又将自己视为被监督者,通过自己要求自己,变被动为主动,明确自己的目标,建立相应的奖惩规则,自然就能对抗懒惰和诱惑。
李斯曾言:“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
这可以理解为,一天的自律没什么稀奇,长期不辍的自律才真的了不起。
当你因为自律而变得身体健康、内涵丰富,每天早睡早起,获得了更高的行动效率。
你会感谢那个在混沌生活中觉醒,开始自律的你,因为自律,你变得更加优秀,成为了那个最好的自己。
而且学会自律的你,一定会变得越来越好,越来越自由。
正如沈从文先生所写:“征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。”
-03-
相反,不自律的人生往往给自己的未来留下了更多的遗憾。
我有个发小,家住我隔壁,所以从小,两个人不自觉会被作比较。
其实,我们各方面条件都很像,成绩智力相当,刚上学的时候,学校的老师常常习惯性把我们当亲兄弟。
后来,我那个发小的父亲生意越做越大,物质条件越来越好。也是为了事业,所以对他的管教比以前就宽松了很多。
人在初期价值观和行为习惯还没有完全建立的时候,是很容易受一些外物所诱导的。
那时候刚刚实行各种游戏,还有层出不穷的新鲜电子设备,他也慢慢地过上了我所“羡慕”的生活。
印象很深刻是在要中考的时候,每次我们约着一起写作业时,往往写不到十分钟,他就拉着我一起出去玩。而在我坚持要完成功课后再去后,他都会略感扫兴地独自走了。
他抱怨读书苦,读书累,甚至坚持按部就班的苦行僧般的学习生活,就是对青春的浪费。
然而,事实证明,提早透支的享受,日后是要付出代价的。
后来,他读到高中就读不下去了,现在人已近30,依然过得一无所长,一事无成,浑浑噩噩。
M·斯科特·派克关于探讨心理学的著作《少有人走的路》,对我影响很深。记得他就有在论述关于“自律”的章节中提到:
自律,就是一种自我完善的过程,其中必然经历放弃的痛苦,其剧烈的程度,甚至如同面对死亡。但是,如同死亡的本质一样,旧的事物消失,新的事物才会诞生。
没有熬过去那在诱惑和克制之间挣扎的过程,就无法活得真正的胜利。
一旦你向惰性屈服,你的人生就开始顺势而下,少了自律和克制,你就会对“不及格”一再妥协。这,或许就是很多人失败的根源。
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而要想获得成功,李开复就曾告诫过年轻人:
千万不要放纵自己,给自己找借口。对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。
如果你现在不为了你想要的生活而努力,那么将来,你必定要过自己不想要的人生。
日本著名设计师山本耀司说过:
我从来不相信什么懒洋洋的自由,我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生,那样的自由才是珍贵的、有价值的;我相信一万小时定律,我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。
每一个成功的人背后,势必耗进了大量的心血和汗水。
他们夜以继日地为自己的专业努力,搭建从零到一的过程,才能收获超乎常人的技艺。
所以,自律的人拥有清晨,迎接朝阳,拥有星夜,迎接梦想。
做一个自律的人,让自己的双手牢牢抓住自己的人生。
没有什么从天而降的运气,所有的幸运都是有备而来。
越自律,越幸运。延迟享受的你,才能得到更多!
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