张海生 北京生远堂中医研究院院长，师从于五代家传中医杨玉峰先生及六代家传中医杨军老师20年。临床师承于中国中医科学院广安门医院老年病科主任杨戈教授、中国医师协会治未病健康服务站站长、北京大学MBA健康协会会长和中国保健协会减肥分会体重控制专家。师从天津中医药大学人文管理学院罗根海教授和北京中医药大学管理学院院长张其成教授，博士研究方向为：治未病及健康管理。编著《闭目养神——中医静养经络养生》一书，
中医闭目静养的锻炼可以使人上合于天、下合于地、中合于人事，达到天人相应、天人合一、阴阳平衡、脏腑协调、经络通畅、身心康泰、延年益寿、开发智力、激发人体浅能的目的，可以在预防、治疗、保持人体健康和激发特异潜能等方面发挥巨大作用。它的机理在于调控微循环，从而达到疏布经络、调达“气、血”、活血化瘀、培养元气、祛病延年,其根本是气运和顺、血运正常。主要是运用垂腿静养的方法把握三元（天地人）一体的协调来培训元气，调动人体自身固有抗病本能及自愈能力，随着功夫的提高，还可以适当做一些引动功，以达到恬淡虚无，清静自然，包容一切，又在一切之中的太和境界。闭目静养时眼睛要微闭，这是由于“目不乱视，神返于心，乃静之本”，闭目不仅是入静的手段，而且是静养的关键，会使眼部穴位放松，松则气血充足，有益于眼睛的保护和肝脏的功能恢复。
中医闭目养神法的锻炼是不分时间、地点和方向的，它的普及型基本身法是垂腿坐式，坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿与大腿成90度角，两脚平行着地，两腿间距离稍宽于肩，两手心向上，自然地放在大腿上面，两眼闭合面带微笑、在乐观状态中默想把身体内的不良因子和疾病全部排除。然后没有意守、只需顺其自然、放松入静，在静坐30分钟以后如想收功时睁开眼慢慢活动一下即可。
这里所说的静是指身体、脏腑、肌肉和骨骼的松静，不是指思维的静，不是指什么也不想、完全没有意识；因此闭目养生的静坐可以获得三大收益即：治病强身、思考人生和修持开悟，可以在静坐过程中思考和反思自己工作、生活和学习上的问题，同时也可以积累高能静电，强身祛病、增长高智慧。工作繁忙的人可以把手机、电话放在手边，静坐中也可以在功态下闭着眼睛接电话，通话结束后再继续静坐。
静坐过程中腰要尽量坐直，又不能挺胸，脚要内含，只要能做到肩放松，肩肘微微下垂，就自然形成含胸拔背，腰一伸直，腰椎就放松了，这是松的关键，有利于通小周天；另外，颈椎要直，要放松；头要微微内勾，下巴内收，百会穴就朝上顶了；眼睛微闭，脸含微笑，舒展脸部；同时，上下牙齿和嘴唇要轻轻闭上，舌头放在口腔中间，要稍悬空，这样就容易产生唾液，静坐过程中产生的唾液，含有很多物质要吞咽下去。
这个家传中医静养方法的核心是“不要意念”，即静养过程中不意守。就是指不要把思想集中在身体任何部位上，做到松、静、自然，什么也不想，做到“四大皆空”，这是保证功力大，效果快的根本所在，也是保证本方法不会出偏的关键所在。由于本家传的中医静养方法没有意念，不配合呼吸，一切顺乎自然，所以不会出偏，但如果坚持同时练其他方法，不按本法要求去做，就有可能产生不良的反应。
对于中老年和病患者，可以不必拘泥于姿势，可以在闭目养生过程中不断调整自己的坐姿，以最舒服的姿势为宜。此外闭目养生跟所有的宗教信仰都是不矛盾的，任何人都可以习练，不带有任何的宗教色彩，任何人都可以通过科学的静坐习练，通过持之以恒的坚持而获得一个好的身体，再更好的去工作、生活、去追求和实践自己的理想和信仰。
闭目静养过程中的静是指身体在松静的状态下，忘掉烦恼、忘掉病痛和所有的不愉快，以平静、快乐、自然的心情去看待和思考人情世故、看待家庭和事业，在静坐的同时获得治病强身、思考人生和修持开悟这三大收益。有人认为静就是没意识、什么都空、什么都听不到，其实只要是正常人即使有病也不影响我们的听力和思维，在静坐过程中全部空、或者什么都不想是不可能的，只要“听而不思、听而不想”就为静。也就是说，在我们听到马路上汽车的响声时，不要去思考它，是谁？是什么样的汽车？是高级还是低级的？什么颜色的等等？随着习练和时间的积累，逐渐改善这个静字，逐渐缩小静与思维的差别。
另外我们每个人都有工作、生活和学习，要想做到什么都不想是不可能的。开始的时候完全可以在静坐过程中集中思考自己的事业、生活和学习上的某一个问题，只要闭目静坐在那里就可以了，就能够获得一举多得的效果。
清静是相对于动而存在的，静与动是一对不可分离的统一体，养生赋予静与动极具深刻的内涵，而静属阴，动属阳，静能守阴，动能生阳；养生贵在“慎调阴阳”，而致“阳生阴长，阳杀阴藏”(《素问·阴阳应象大论》)。在养生法则上，保持静与动的平衡，也就能保持人体阴阳气血的平衡。就“形神合一”的养生观来说，神属阳，在生命活动中易于动而耗散，难于清静内守，务须养之以静；形属阴，易静而难动，故养形以适当运动为宜。
广西巴马、江苏如皋等长寿老人的生活方式就如同悠哉的龟型生活，亦如蛇一般收藏悟道的养生方式，那里的老人们依然按照他们传统的生活节奏有滋有味地生活着，尽情享受悠哉轻松的生活状态，换句话说就是，他们懂得静养生给他们带来的好处。
静养可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。对强身健体、防治疾病及延缓衰老均相当有利，对脑力劳动者防治神经官能症、头痛、失眠、高血压、冠心病及排除心理障碍等，均有良好的作用。如果把静坐的方法延伸一下，就是闭目养神。
中医对疾病四个层次的治疗，贯穿始终的目的就是在保养和提调人体的元气，所以静养是可以自动调节人体阴阳平衡，适合多种疾病的预防、治疗，也是值得向各个年龄段的人进行推广。
《内经》认为生命的根本就是阴阳平衡，包括人体自身、人与自然、及人与社会等三个方面的协调和平衡，人是阴阳对立的统一体，这在生命开始时已经决定了，《素问·生气通天论》说：“生之本，本于阴阳。”具有生命力的父母之精相媾，也就是阴阳二气相媾，形成了生命体。生命体形成之后，阴阳二气存在于其中，互为存在的条件，相互联系、相互资生、相互转化，又相互斗争，人体阴阳的是对立统一的关系，因此通过调节人体的阴阳平衡，也可以慢慢促进人与家庭其他成员的和谐，实现家庭的和睦，即实现与长辈、与子女和夫妻间等三个层次的和谐与平衡，达到家庭和睦最终也就可以掌握如何与各种身份、层面的人和。
太极图是《内经》阴阳理论的一个高度浓缩，它是由阴鱼与阳鱼构成的，两者互动，互变，如果两者始终保持一个动态的平衡，则人就不会有疾病的产生或者心理障碍等，但当我们把注意力投身外物，则阳鱼充分显现，意识的能量急剧外流，内在的阴鱼在意识上停止了流动。比如当一个美女经过，男子的目光会被那美女吸引，意识也同时被吸引，甚至会达到失魂落魄的状态，究其原因是其意识的阴鱼无法制约阳鱼，失去动态平衡。社会万象吸引着每个人意识的阳鱼，因此在各种信息铺天盖地灌入脑海的时候，人们会变得浮躁、忧虑、不安，这是由于内在阴鱼不能滋润、濡养阳鱼而出现的症状，通常会引起家庭的矛盾和社会关系的不和谐，通过中医闭目静养的锻炼可以配平人体的阴阳平衡，而达到身体健康、家庭的和睦及邻里团结。
《内经》中谈到养生长寿的最高境界是通过修平常心而体悟和证悟中道，实践清净自然无为，以自然平常之心、保持平静平和的心态，在自然、和谐与淡泊之中追求养生长寿，这与我们国家提倡的和谐家庭、和谐社会的建设是一致的，我们个人身心健康、平衡的人越多，那么家庭和社会就自然会更和谐和美满。
那么平常心是什么样的心呢？就是青菜豆腐常吃不厌，布衣粗服常穿不恶的心；是瞋愤惊怖常受不苦，世乐俗趣常有不迷的心。平常心，就是当吃饭时，就吃饭；当睡觉时，就睡觉；当欢喜时，就随喜；应该说话时，就直言不讳；应该做的事，就圆满完成；应该听话时，就以教奉行了。也就是以真实的平等的、平常心来待人，应该怎样，就表现怎样的心，即不虚娇作态，又不虚伪欺世，是一种真实自我流露。
天地大宇宙、人体小宇宙，天为阳极、地为阴极，人体则好比一个网状体的电容，通过中医闭目静养的锻炼能够吸收宇宙间有益人体的浩然精华之气和高能物质，储存在身体中促进人体健康，达到阴阳平衡，同时还可以输给我们脑沉睡中的细胞，从而激发人体的潜能，经过一定的精华之气与生物静电的积累就能通过两眉之间的天目穴或人体其他部位放射出能量场，与普通人体的生物静电场（一般人只有0.05焦尔）同步，就能通过号脉等准确感应和预测出病患者身体目前和潜伏的病灶，并通过按摩和疏通经络达到帮助病患者调理脏腑、减轻病痛的目的，这种预测功能还可以运用在各个领域，灵活地运用在工作、生活和家庭中，促进社会和谐。
传统中医认为自愈能力就是人体在阴阳平衡状态下的一种自我调节修复能力，也叫“真气”“元气”“正气”“肾气”“阳气”等，而破坏力叫“邪气”，“阴气”，“瘴气”等，中医讲“邪不压正”“正气充盈，百病不侵”，所以中医治病是把重点放在提高人的阴阳平衡而调动本身的自愈能力上，中医的作用概括起来也就是“扶正”。
闭目养神的保健治疗时间以一个半（1.5）小时最为理想，当然可以根据静坐的实际情况，感觉到效应良好，就可以再加长时间，这是没有限度的、也是可以自由选择的。虽然每天一次性坚持的时间越长效果会越好，但我们更强调要持之以恒的天天坚持，不能三天打鱼两天晒网，比如某天高兴连续静坐了8个小时，然后就断断续续，也不如天天连续坚持30分钟的效果好，日积月累才有功德，才会有好的效果。
比如说我们身体中长一个脓疙瘩，将要出脓的时候往往也是最疼的时候，这一点你能认为这是不好吗？脓疙瘩破、出脓以后就不疼了，这时候你就会感到不胀、不痛，逐渐愈合了，这时候才好病。闭目养神治疗疾病也是同样的道理，比如说我是因为头疼而习练闭目养生的，通过一段时间的静坐头疼倒是减轻了，而我的腰部反倒不好了，而且有时会阵痛，实际上那就是把我潜伏的病根挖掘出来了，中医讲治本，说明我原来的头疼是因为肾引起的，从中医上论述就是说因为肾虚寒引起的头疼，病之本在肾、标在头。
为什么强调治疗疾病要坚持一个半小时呢？
因为我们人体与机器的原理是一样的，以汽车为例，在静坐的前三十分钟就好比汽车启动、预热的过程，我们在冬天发动汽车时必须预热以后才可以挂挡、再开始加速运动，人体的闭目养生过程也是如此。在静坐的前30分钟就起到这个预热的效果；那么在静坐中间的30分钟也就像汽车开始挂挡一样，开始加速促进血液在体内循环和运动，那么这个过程也就是健身和治疗疾病的过程，这时的速度已经平稳了，而且速度比较高，这时候才能感觉到路面上哪有沟、哪有阻挡、哪会有石头等等；那么后30分钟时间是改善和排除疾病的时间，静坐过程中往往会感觉到某个部位有凉、热、麻、胀、痛的现象，应该值得庆幸和高兴，说明你会体验到了自身脏腑的不平衡，也就是我们自己身体的潜伏病。这个时候就是遇到了身体的病态部位，更应该咬牙坚持、持之以恒冲刺过去，这样才能把自己某个经络和血管堵塞的、或者是弹性不够的、脏腑不平衡的部位改善和治愈；即通过你自身持之以恒的坚持，加速体内血液的循环来把这些个身体不正常和脏腑的病态部位来显示出来。
静坐治疗疾病也好比我们作开水一样，必须达到一定时间、一定温度（100度），水才能开，如果刚刚要开的时候我们就把火干掉了，那样水永远是不能开的，静坐治病也是同样的道理，达到一个半小时就可以有治疗的效果。
在中国传统文化中，气是构成世界的最基本物质，自然界的一切事物都是气的运动变化而产生的，一切生命现象均被视为“气”活动的结果。这就是晋代葛洪在《抱朴子》中所说的：“人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不赖以生者也。”
通过闭目静养的调养和治疗，往往很快病患者会产生轻松、舒服的感觉，但当病患者积累正气到一定程度时，往往会产生冲击病灶的排病反应，即正气和邪气斗争时人体表现出来的症状很像又大病一场，实际这次的症状是正气主动冲击病灶的反应，是在治疗和恢复的过程，是好事情。那么辨别某种反应是不是排病反应，有一条“金标准”，那就是：病人在产生这个反应的时候，有没有疲劳感，脸色等是否难看，如果有，那说明不是排病反应；如果没有疲劳感，甚至感到身上有某种轻松的感觉，那就是排病反应了。
这个道理就跟我们风寒感冒一样，当我们吃了发汗的药，或者吃了一碗热腾腾的面条，盖上被子发汗后就感觉身上轻松了，再睡上一觉，醒来的时候就完全好了，所以在这里，出汗是正常的排病反应，这时候排出来的汗跟平常不同，是黏的。如果出汗的时候感到很累，那就是在耗散体内有用的水分了。再比如当我们体内有积食的时候，吃一点泻下的药，马上就拉肚子，如果拉完肚子马上就感觉轻松了，那说明我们的肠胃又重新恢复通畅了；如果拉肚子拉得让人筋疲力尽，甚至虚脱，那就得考虑是不是药不对症。
中医闭目静养没有副作用，习练中也不会有偏差，如果你重德，解脱出来了，思想愉快地练功，松静自然，不意守，循序渐进，不急于求成，那就不会出现特殊的反应；如果有特殊的反应，那只能说你身上有病，没有关系，但要继续刻苦锻炼不要着急，不要背包袱，它会自然消失的。静养是一种理想的健身术，就在于它没有什么副作用，只要你按照常规方法练习，就不可能出现偏差，要注意要领，在情绪不好时，先不要做，待情绪好时再做，并要持之以恒，贵在坚持。
中医静养的修持和健身机制是相辅相成，相反相成的，追求反而不得，或者得也不真，不追求，不妄作为，功效和功力反而增长。要去除急功近利之急躁，淡泊明志，雍容大度地把握之，一切顺其自然，一切不要贪求妄追，要领全在其中了。要“有意练功，无意成功”，在无意识状态下，练功的意识自然出现。来了也不惊奇，一切听其自便.
（1）要选择适宜的练习场所。环境安静对初学者尤为重要，建议不要在室外练习，最好在室内练习这样可以避免惊功等，并应保持空气流通，练功场所的光线宜暗些，有利于较快入静，而且注意不能让风直接吹在身上，尤其要避免吹在后颈部分。
（2）静养开始时要摆脱烦恼，心情愉快，在练习静养前20分钟即应停止较剧烈的体力和脑力活动，练习之前最好要排除大小便，以保证练功时全身肌肉放松、心情平静，有益于放松身心和入静。静养过程中要宽衣松带，以便于全身肌肉放松和呼吸通畅。
（3）练功的次数和时间。初学者每天宜练一次，练习10～15分钟即可；练功熟练者，可慢慢增加练功时间，延长到一次性30分钟。在疗养院、在家中休养或者为了治病的患者，每天应一次性坚持一个半小时，时间越长治疗效果越好。
（4）在静功习练过程中，生活要有规律，饮食上可适当增加营养，戒掉烟酒等不良嗜好，同时，要注意避免七情干扰，保持情绪稳定，要注意的是在饥饿和饱食之后，都不宜马上练功；发热、腹泻、重感冒或身体过度疲劳时，均应暂停练功。气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
（5）凡在静坐的时候，应该使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是面带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
（6）初习静坐时多半无法单盘和双盘，建议大家都以垂腿姿势为宜，双手自然放在大腿上是基础功，这样利于放松和清理病气、浊气。坚持静养半年以上方可根据各自的疾病相应变换手势以治疗相应脏腑的疾病。
（7）静坐越长越好，如果没有多的时间，至少要静坐30分钟。在静坐30分钟或更长的时间后，如不想练习了，睁眼放松即可收功。
（8）虽然静坐时间越长越好，但我们更强调要持之以恒的天天坚持，不能三天打鱼两天晒网，比如某天高兴连续静坐了8个小时，然后就断断续续，也不如天天连续坚持30分钟的效果好，日积月累才有功德，才会有好的效果。
（9）收功以后不要干洗手、干洗脸，因为人在高度放松中，打开了人体的网状体电容，也就是我们的毛孔处于张开的状态，血液和气都还在运转状态，身体各个部位所吸收的高能伽马静电还残遗在你皮表外，需要通过你未闭的毛孔慢慢吸收进人体内，需要慢慢的自然闭合，收功以后还有10分钟的吸收时间，起来以后可以散散步、动动胳膊、踢踢腿就好了，有利于我们人体延年益寿、改善身体素质。如果干洗脸、干洗手就会触动皮表神经和经络，人为的把网状体瞬间封闭，影响静坐效果。
通过闭目静养一段时间，放松入静进入功态后，身体的某些部位可产生麻、热、冷、跳、胀、痛、舒服等感觉。由于习练者中每个人的身体素质不同，“悟”性的程度不同，产生的感觉也不尽相同。产生上述的任何一种感觉都是属正常的反应与现象，是机体在改善的过程，不必紧张。比如有些人可能天一凉，静坐过程中小腿以下到脚底冒凉气，或者从腰部以下冒凉风，这都说明你的肾寒、血寒程度是比较高的，这是在排病的过程，是非常良好的功态反应。如果有这种现象的，必须更加刻苦练习、持之以恒。
还有些人静坐过程中脚底发烫、冒热气，同样是排病的过程，那无非是因为肾热、肝热，而致使这些病气从百会穴、涌泉穴等排出去；麻的感觉是由于气血不足而引起的局部麻木，通过加速体内的血液循环，供血不足的地方，就会产生麻的现象，都是正常的功态反应；胀是因为肝气不舒引起的局部病变，静坐过程中会加速气血的运行，到达肝气不舒的位置而产生胀痛等感觉，同样是在改善的过程。
此外静坐过程中也会有排空（放屁等）现象，中医讲叫走虚空，无非是因为肝气和脾气的问题，静坐中只需顺其自然、不要强忍，这样便于排病，通过一段时间排净以后，你才会感到舒服；有些人静坐中会不停的流眼泪、流鼻涕，也是把肺经病态通过鼻子流出清鼻涕而排除，只要擦一擦就可以了；至于流眼泪是因为眼通肾、通肝，通常是因为肝肾不调、不平衡，流眼泪时可以顺其自然、不要擦它。
中医认为从根本上好病要靠内因（自己静养）为主、适当结合外因（砭针灸药等治疗手段）的治疗方法，有些人比较注重外因的治疗效果，总希望通过按摩、刮痧、拔罐、针灸和各种药物来帮助自己彻底好病，不用自己辛苦的天天去静坐，这个观念是有偏差的。其实所有的治疗都只能起辅助作用，身体的强健和疾病的治疗都主要靠自己日积月累的静养，应该通过自己的刻苦做功，内因积累到一定程度，再通过外因而起作用，那才是基于内因的相辅相成的转化作用，即从量变到质变的本质变化。
外因的调治实际上起到什么作用呢？比如说当我们拉着车在上个大斜坡的途中，确实拉不上去了，这个时候调治（砭针灸药）一下，就是在旁边辅助你推上去，而强身健体之路是很漫长的，还是需要我们自己持之以恒地按照要求去静坐，这样才能最终获得一个完善的健康身体，才能根除我们自己的身体病灶。当然我们主导科学养生与医学相结合去治疗疾病，本身该吃药绝对要吃药，通过吃药调理内脏（没有任何一味药性可以进入奇经八脉、可以补元气），通过科学养生促进经络的运行、打开带脉、活血化淤。
所以我们应该高度认识中医闭目静养的治病原理，与中医科学与自然科学结合，排除疾病、预防疾病，从而最终走向老年健康、快乐、走向老有所为，这才是我们每一个人应该努力追求的东西。
（1）在没有人指导的情况下可否进行闭目静养的习练？
可以。本书即为闭目静养练习的指导之书，习练过程中遇有问题，完全可按书中指出的原则和疑难解答指出的方法处理。
（2）闭目静养还要不要配合体育锻炼？
进行静养的习练和体育锻炼并不矛盾，中医闭目静养是属于静功的锻炼，但随着功力的提高，它本身的引动功是相辅相成的，如果从事其他形式的体育锻炼，一定要根据本人的身体和健康状况，量力而行。
（3）感冒后能不能继续练静功？
轻者不影响，但要及时治疗；重者高烧要停练，待感冒好后再练。
（4）练静功出现心慌意乱怎么办？
这种情况通常只会在个别人身上出现，一般为心情紧张或急着力所致，注意心情平静下来再练，就可以逐步解决。
（5）静养过程中有无饮食和药物禁忌？
静养本身没有饮食禁忌，一切任其自然。但对于患有某些疾病的患者来说，由于治病的需要，需要尊医嘱结合各自疾病有相应饮食禁忌；另外根据病情情况而定，该配合药物治疗的还需吃药。
（6）抽烟喝酒对静养有影响吗？
应该说是有影响的，尤其是身体不太好的，抽烟、喝酒均无益，最好全戒。
（7）开始静养时有的感到周身不适，为什么？
因为静养要有一定的姿势和要求，初学者还没掌握要领，会感到精神紧张、身体拘滞，有的出现头昏、心急、胸闷等现象。只要坚持放松、顺其自然，通过一段时间的习练各种不适的现象会自然消失。
（8）正在闭目入静的时候，有人呼唤自己怎么办？
练功入静后，无论发生任何事情或有人呼唤自己，都不要急促妄动，先从容应声，同时不可怨恨、愤怒，自然睁眼收功即可。
（9）在什么时间练功比较好？没有固定的时间成不成？
因为绝大多数人每天要工作上班或上学学习，古人认为练功较好的几个时辰，我们难于做到，因此每个人可根据本人的实际情况，在不影响工作和学习任务的基础上，随时都可以练习，但须持之以恒的认真对待。
（10）情绪不好时能不能练功？
中医认为“怒伤肝”，其实怒不仅仿肝，还会伤胃，伤脑，因此，情绪不安时气血逆乱，对静功不好，需暂时停止练习，待情绪稳定时再进行习练。
（11）遇到雷雨、大风天气会不会影响静养？
应该说会有一定影响的。因为我们的静养讲究“天人合一，只要宇宙中的自然现象有变化，对人体就会有影响，尤其是病人更是如此，所以效果会受到一定的影响。但在室内练习影响不大，不要列室外去练。
（12）练习静养多长时间为宜？
可根据自己的身体素质、工作时间而定，时间长短均可，对于一般人来说每天至少一次性练30分钟；对于治病的患者则每天一次性至少静养一个半小时。
（13）静养过程中有些人气感特强，有些人气感不明显，为什么？
气感强弱是根据个人的身体素质、生理反应、练功方法不同而异的，气感不明显亦属正常现象，亦可获得强身健体的效应。
（14）杂念丛生，一时不能入静怎么办？
一时不能入静，不必急于求成，按照静养的要领和松静自然的原则一步一步去练，要有恒心，坚持练到一定时候，就能做到入静状态。
（15）静养一段时间后出现病情加重是怎么回事？
这要具体分析。一般规律是：真气积累到一定程度，在有足够力量同病邪相争时，就会出现病部不适，或似旧病复发，这都属于正气驱逐病邪为一种表现，只要继续坚持静养，并适当配合些药物食疗等，这种现象会自然消灭的。如果其它原因引起的病情加重，要作适当处理。
（16）静养过程中有的发生肝区胀闷不适，不知道还能练不能练？
静养过程中常有这种现象，哪个脏腑有隐患．或是有外伤的部位，都会重新感到不适，这是真气和病邪作斗争的一种表现。传统中医理论认为不通则痛，一旦真气战胜邪病自然就好了。只要坚持练下去，是会好的。
（17）静养过程中有时心跳加速，不能自控怎么办？
若无其它心脏疾病史，而自然心悸者，应从以下几个方而考虑：静养姿势不正确（挺胸弯腰过度），疲劳过度，呼吸用力过度等原因，都能引起心悸亢进，这时思想不要紧张，应纠正不正确姿势，平心静气地继续练习，心悸即止。
（18）过程中经常出现发困昏睡现象怎么办？
一般来说静养过程中经常出现发困昏睡现象是不好的，因为发困昏睡不等于入静，也等于没有练习。因此静养中要防止过度劳累。如感到疲劳即收功休息，在日常工作和生活中也要防止过累，凡在劳累的情况下不宜练习。
（19）静养过程中总想放屁事怎么回事？
静养初期总想放屁是正常的生理现象，可以任其排出，但随着功力的提高，如果一练功就总想放屁，则要注意提肛控制，以免真气走失。
（20）静养过程中有时口水很多，有时口干舌燥，什么原因？
静养时津液旺盛，是心肾相交肾水上潮，内分泌旺盛的表现，是好现象。津液旺盛对身体健康有利，因为口水中含有丰富的营养物质。如果静养过程中不自然，或有意迫求、或杂念纷扰以致心火上升，故口干舌澡，心烦不宁。因此，静养时一定要“松、静、自然”使津液旺盛。
（21）静养中受惊后怎么办？
静养时受了惊吓，要了解一下情况，然后安下心再练一会儿，把紧张的精神状态缓解就没事了。
（22）生了气能否练习？有什么害处？
生气后最好等气消了再练，因为带着气练习静养容易导致不适。
（23）静养的时间在饭前好，还是饭后好？
饭前恐太饥，饭后怕太饱，如果腹空已无食物供消化，必然要消化本身储存了。所以静养时感到饥饿先要吃点东西为好；如果饭后练习，必须在不太胀饱时方感舒适，否则气闷。
（24）妇女在经期和孕期能否练习静养？
原则上讲妇女在经期和孕期是能练习的，因为中医闭目静养是一种无意守的静功，但在经期或孕期如确有不适之处，可暂停止练习。
（25）如何正确对待性生活？
性生活乃是人们一种正常心理现象，是人体的本能，不能违背，否则将有损于健康，但纵欲则伤身，缩短寿命，如能过健康的性生活，则能延缓衰老，长命百岁。本方法不主张禁欲、绝欲的，也反对纵欲，而是提倡节欲和讲究房室生活方法的，因为和谐、协调、适度的性生活，可以促进血液循环，使肌肉和关节富有弹性，可以扩张动脉，增强免疫力，从而保持心理平衡，延缓衰老。
《内经》认为“人与天地相参”、“与日月相应”，自然界的变化无时无刻不对人体发生影响，认为“气”是宇宙万物的本原，在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”，就是说人和宇宙万物一样，也是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长的，人生天地之间，就必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存，正如《素问·六节藏象论》所说：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五脏气。气和而生，津液相成，神乃自生。”所以《内经》中提到人的生命活动，需要从天地之气中摄取营养成分，以维持脏腑之气和器官的功能，这是天人相应、天人合一的学问，也就是通过闭目养生的方法，使人与外界环境保持一定的平衡，从而达到人体内外高能物质与生物静电的交换、积累、利用，进一步发挥人体科学效益的一门学问。实际上人体也象手机、汽车等机器一样，每天都会消耗释放大量能量，感受风寒暑湿燥火等的磨损，需要通过闭目静养至少30分钟才能补充相应的能量，静坐时间越长越好，多于的能量可以储存下来调节机体各脏腑的平衡、开发智慧、激发人体潜能，更好地促进人体健康和事业的发展。人与自然的这种相参相应的关系在《内经》中是随处可见的，无论是生理还是病理，无论是养生预防还是诊断与治疗，都离不开这种理论的指导。
《内经》的三元太和养生讲究审因施养，即不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。其实在所有的中药书中，没有一味药可以入奇经八脉、可以补元气，只能靠食物和静养，《内经》中只有13个简单的药方，就是要我们更多关注身心健康的静养、调节和积累，并根据需要适当结合药物和食疗。中医认为气血是人之本，气和血均为人体生命活动的重要物质基础，血是形体组成的基础，气是生命活动的能源，它们的生成需要以水谷之精微和肾中之精气，运行则有赖于肺、脾、肾的正常功能活动。“生命在于运动”，已众所周知，但生命又在于静养，在于“动中取静”、“不妄作劳”，按生物化学分析，人在运动时气化加速，新陈代谢增高，会消耗能量，在静息时还原、合成占优势，代谢降低，可储藏能量，这种积累效应可以恢复脏腑功能的平衡，自然能够防治疾病，增进健康、延长寿命。
中医讲究“三分治七分养”，所以三元太和养生认为最好的养就是通过静坐闭目养生，从而加速体内的血液循环，活血化瘀、疏通经络、打开任督二脉，在持之以恒中逐渐积累、改善和消除病灶，最终达到身体素质的提高和身体的健康。试想一下因为我们每个人在遗传和过去漫长的沧桑岁月中，不免因为寒、热、虚、湿、气等因素潜伏着一些病，冰冻三尺非一日之寒，指望医生扎一下、抓一下、切一刀或者吃些特效药就能彻底好病是不科学的、不现实的。我十六年前师从杨军老师学习“三元太和养生”而获得了健康，不但自己身体越来越好，很少进医院看病，智慧也在不断的增长，我的大妈、母亲和表姐也都依靠这个方法从死亡的边缘和病痛中解脱出来，我自己身体好了，脾气也好了，智慧也增长了，最后家庭更和睦、工作也更顺利。
三元太和养生的具体姿势为：坐椅子的三分之一、两脚踏地，两腿略宽于肩，两手自然放在大腿上、手心向上、两眼微闭，面带微笑、在乐观状态中默想三遍“宇宙浩然精华之气进入全身，病气、浊气从脚底涌泉穴排出”，然后没有意守、只需顺其自然、放松入静，想收功时睁开眼慢慢活动一下即可，不要马上干洗手、干洗脸，这时的收功代表全面的得道，代表身心和思想的受益。这里所说的静是指身体、脏腑、肌肉和骨骼的松静，不是指思维的静，不是指什么也不想、完全没有意识；因此三元太和养生可以获得三大收益即：治病强身、思考人生和增长智慧，达到“形神兼养”的目的，可以在静坐过程中思考和反思自己工作、生活和学习上的问题，同时还可以积累人体精华之气，强身祛病、增长高智慧。因为一切讲究顺其自然，所以具有不意守、不惊功和不出偏等三大特点，工作繁忙的人可以把手机、电话放在手边，静养过程中也可以在功态下闭着眼睛接电话，通话结束后再继续静坐，对于中老年和病患者，也可以不必拘泥于姿势，可以在闭目养生过程中不断调整自己的坐姿，以最为舒服的姿势为宜。
通过三元太和养生的锻炼可以使人的生命、能量在高度的静中恢复脏腑功能的平衡，提高肾脏功能，促进脾胃消化吸收和肝脏的造血机能，然后才能正常的输给心脏使顺畅的把血液供给全身，最终加速血液循环、达到健身和挖掘、去除潜伏病因的目的。此外三元太和养生与所有的宗教信仰都是不矛盾的，任何人都可以习练，信仰更多是代表一种思想和精神层面的，不能代表健康和长寿，而人吃五谷杂粮往往会生病，只有持之以恒地坚持闭目养生、再结合遵循自然规律的起居才能达到“形神兼养”、获得健康，最终达到身体素质的提高和健康的身体，为本职工作服务，这才是新时代值得我们追求的正确的健康养生思想。
【点评】：
1、我从小体弱多病，十多岁时开始接触静坐养生，并配合八年多的长跑和健美锻炼，自认为身体一直挺好，大四时急性肾炎的发作让我住院并在家休养了半年多，身体素质直线下降，开始到处寻访“明医”，直到遇到家传中医杨老师，并开始学习三元太和养生的方法，配合中华传统文化中修养情志的方法，半年内就彻底恢复了健康。刚开始接触三元太和养生时我身体比较虚弱，每天中午都必须午睡1小时，而且总是感觉浑身乏力，静坐2周后很快就发现不用睡午觉下午也非常精神，特别中午如果静坐30分钟比午睡的效果好很多。
此外在工作和生活中我也经常碰到棘手的问题，在静中去思考如何应对，总是能够霍然贯通，获得最满意的答案，而且身体的能量充足，身体素质一直很好，同时随着静坐参修的积累，事业也获得了巨大的进步，八年前我不但考取了北京大学，而且毕业后还留在北京大学的一个研究院，通过三年多的努力就基本成为了单位的中坚力量和本领域的专家，十多年来我虽然一直承受着超强的工作压力，经常工作到深夜，每天的睡眠往往只有6、7个小时，但我的身体一直很好，似乎有使不完的力量。
2、十六年前我父亲突发脑溢血去世，我母亲遭受巨大打击，人好像老了十多岁，心脏病也频繁发作，成了医院的常客，接触三元太和养生后一直坚持持之以恒，每天都静坐2个小时以上，身心健康的同时，家庭也更和睦、工作上也取得了更好的业绩获得单位的好评和奖励。
从中医上讲，无论什么疾病通过闭目养生的锻炼可以达到祛病健体、延年益寿的目的是经过时间证明的，确实对一些疑难病、慢性病有其独到治疗效果，但也不要以为是万能的，什么病都能治好，应当正确的认识其功效和效果，人得病容易，要祛病难，不管是中医、西医、还是养生学虽然各有所长但也都不可能什么病都能治，什么病都能治好，我们不能把话说绝对了，相信只要能认真的按照闭目养生的身法与要领，坚持持之以恒的天天习练就会有良好的治疗和健身的效果。
1、“面带微笑” 是闭目养生的主要环节、可以美容养颜、延缓衰老
“面带微笑”是练习闭目养生的一个主要环节，要求每个练习者要入静，而全身放松，精神愉快，情绪放松，才利于入静。面带微笑则是松静的前题和具体表现，面带微笑可以松开面部肌群，促使唾液腺分泌津液，经专家研究证明，口腔唾液腺分泌的唾液里含有一种重要成份――表皮生长因子（EGF），进入胃肠道，具有保护胃粘膜、营养上皮细胞，减少胃酸分泌、促进细胞再生作用。“面带微笑”是发自内心的微笑，只有内心光明磊落，才能经常笑容满面，只要大脑中枢神经接收到愉快的微笑的信号刺激时，颜面表层的笑肌就立可放开，出现笑的表情动作，只有面部放松，其它肌肉也相继放松。
闭目养生美容养颜及其抗衰老的独特效果，已逐渐被人们所接受并得到广泛的应用，静坐中的调身、调息和调心具有调解或促进机体的免疫功能，各大系统的组织细胞功能、能量代谢的作用。练习者既可提高非特异性细胞免疫功能，又能增强特异性细胞的免疫功能，还可提高体液的免疫功能，加上练习后唾液的增加，这些都能调节和增强机体的免疫功能，从而发挥其抗衰老的作用。此外闭目养生可以改变人体能量代谢，使能量消耗减少，能量代谢下降，同时能提高体内的ATP水平，促进合成代谢，加强细胞生理功能，从而延缓衰老。闭目静坐还可以改善呼吸系统、循环系统、神经系统、消化系统、内分泌、泌尿、血液等系统的功能，起到防病延年的抗衰老作用。
2、内因（自我静坐）是基础，与外因有机结合才能取得良好的功效
疾病的治疗和健康的获得要靠自己持之以恒的习练，将会通过静坐进行自我调整（内因）、按摩和中医中药等的调治（外因）二者的有机结合，使一些疾病得到减轻或者好转，有的会痊愈；其实我们也都了解健康的获得内因是根据，外因是条件，外因要通过内因起作用，不能光靠按摩和中医中药等外力，否则不认真练功，往往只能在一个时期缓解病状，并不能根除，即使再著名的大夫、专家和大师，也不能短期或者当时就治愈长期积累形成的疾病，要靠自己持之以恒的练功来巩固。
重点对以下六大方面的一些疾病有成效（或症状减轻、或好转、或痊愈）:
（l）加强了人体免疫机制，增强了抵抗能力，重点是红斑狼疮、慢性肝炎、内风湿等疾病。
（2）神经系统（包括脑神经系统）的疾病，重点是精神分裂症、癔症、神经性头疼等疾病。
（3）各种妇科疾病。
（4）心血管系统的疾病，重点是偏瘫、中风、高血压、心脏病等疾病
（5）骨伤科疾病，重点是老年性腰脚病，骨质增生等疾病。
（6）消化系统疾病，重点是由于肾虚、脾胃不和引起的疾病。
点评：
10多年前我去上海，住在某演员夫妇家中，女主人当年48岁，以前作过子宫肌瘤的手术，脸色不是太好，总需要化较重的妆来掩饰，习练闭目养生法以后半年，脸色红润水嫩，比很多20多岁女孩的脸色都好，还居然收到了小男生的鲜花和追求信，把男主人高兴的逢人就讲，也吸引了很多同事积极投身到闭目养生的静坐中来，因为演员的职业实际是最没有生活规律、也最易伤到身体的一项工作，即使很年轻的演员也往往需要好方法去留住健康和朝气。
中医认为胃下垂主要机理是“中气下陷”，从而易致肝气横逆，日久肾气亏损，闭目养生可使三焦气机通畅，促使脾胃水谷运化机能的健旺，同时也可心神平和、肝气调达。由于中焦气机通畅、脾胃功能增强，精微物质得以下储于肾，因而肾阴肾阳得到充实，肾阳又可鼓舞脾阳，中气由此壮威，机体逐渐增强。静坐过程中能解除情绪对胃的扰动，在功态下大脑也可获得保护性抑制，从而促使机体各系统之间的功能调整和恢复，因此在静坐过程中可增强胃肠道的蠕动，从而改善消化吸收功能，有利于胃体张力的产生和恢复原位。
而高血压病则是一种全身动脉压增高位特征并伴有心血管，脑肾等器官功能或器质性异常的全身性疾病，闭目养生可调节和改善心脏功能及血管微循环态，提高机体对负荷的适应能力，这利于冠心病减轻症状，缓解心前区疼痛、增强体质，对心衰病人，心脏神经官能症等有改善作用。高血压病的发生主要由于风、火、痰以及虚损“七情”等因素引起阴阳气血平衡失调，表现为“上实下虚”、肝阳偏盛，上实为肝火上扰气血逆冲于上，下虚为肾水不足水不涵木致使肝阳偏盛。
静功治疗高血压病，使病人身体放松有利于消除紧张状态，缓解人体对外界的不良刺激的反应，促使气血运行疏畅和人体内部机能的调整，改善大脑皮层功能，发挥其调整身心活动的主导作用，恢复机体的阴阳动态平衡，改善“上实下虚”征象，使病人较高的血压得以调整，趋于正常。
中医学所讲的高血压病通常是指表现出来的虚压高或者因为先天肾本不足造成的虚压上升而导致的头晕、心慌的现象，这实际不是真正的血压高，无非是因为气血不足致使肾脏功能不足和肝脏造血机能不好，无法输给我们的脑循环系统，也就是脑供氧和脑部微循环系统不能正常的工作，这样引起虚压上升而产生头晕、心跳过频等现象。
对于有这种现象的人最好的治疗方法就是闭目养生（每天至少应该在1个小时以上），当然这种病人往往会碰到冲击病灶的现象，即在原来不静坐的时候，血压升得较低、也不太高，通过静坐以后可能猛然涨起来了、甚至是高得可怕，这实际上是我们在闭目养生治疗机理中谈到的改善过程，或者说是冲刺过程。因为在静坐过程中促进和推动我们体内的血液加速循环和运动，以前身体是肾本不足，无法形成加大对心脏的供血和使造血机能畅通的匀速运动过程，通过静坐就能够加速气血运行的速度和力度，造成虚压升高，有的可能提高的很厉害，会感觉有些承受不住，这个时候就需要正确对待，该吃一点降压药，然后还是要坚信、坚持刻苦地去习练，最终从根本上改善高血压的病症。
点评：
胃下垂通常是由于不爱运动造成的，很多人吃饱饭后就马上坐下来，最易形成胃下垂，很多司机和办公室工作人员通常都易患不同程度的胃下垂，特别建议司机同志，吃饱饭后最好不要马上开车，能够在座位上闭目静坐40分钟就可以很好的防止胃下垂，办公室工作人员饭后也不要马上睡觉和工作，如果能够闭目静坐40分钟，不但可以预防胃下垂、还可以治疗职业的颈椎增生等。
闭目养生的健身治疗时间以一个半（1.5）小时最为理想，当然可以根据静坐的实际情况，感觉到效应良好，就可以再加长时间，这是没有限度的、也是可以自由选择的。虽然每天一次性坚持的时间越长效果会越好，但我们更强调要持之以恒的天天坚持，不能三天打鱼两天晒网，比如某天高兴连续静坐了8个小时，然后就断断续续，也不如天天连续坚持30分钟的效果好，日积月累才有功德，才会有好的效果。
1、每天坚持一个半小时是积累能量治疗疾病的最佳时间
为什么强调治疗疾病要坚持一个半小时呢？因为我们人体与机器的原理是一样的，以汽车为例，在静坐的前三十分钟就好比汽车启动的过程、预热的过程，我们在冬天发动汽车时必须预热以后才可以挂挡、在开始加速运动，人体的闭目养生过程也是如此，在前30分钟就起到这个预热的效果；那么在静坐中间的30分钟也就像汽车开始挂挡一样，开始加速促进血液在体内循环和运动，那么这个过程也就是健身和治疗疾病的过程，这时的速度已经平稳了，而且速度比较高，这时候才能感觉到路面上哪有沟、哪有阻挡、哪会有石头等等。那么后30分钟时间是改善和排除疾病的时间，静坐过程中往往会感觉到某个部位有凉、热、麻、胀、痛的现象，应该值得庆幸和高兴，说明你会体验到了自身脏腑的不平衡，也就是我们自己身体的潜伏病。这个时候就是遇到了身体的病态部位，更应该咬牙坚持、持之以恒冲刺过去，这样才能把自己某个经络和血管堵塞的、或者是弹性不够的、脏腑不平衡的部位改善和治愈；即通过你自身持之以恒的坚持，加速体内血液的循环来把这些个身体不正常和脏腑的病态部位来显示出来。
静坐治疗疾病也好比我们作开水一样，必须达到一定时间、一定温度（100度），水才能开，如果刚刚要开的时候我们就把火干掉了，那样水永远是不能开的，静坐治病也是同样的道理，达到一个半小时就可以有治疗的效果。
2、从根本上好病要靠内因（自己静坐）为主、适当结合外因（砭针灸药等治疗手段）的治疗方法
有些人比较注重外因的治疗效果，总希望通过按摩、刮痧、拔罐、针灸和各种药物来帮助自己彻底好病，不用自己辛苦的天天去静坐，这个观念是有偏差的，其实所有的治疗都只能起辅助作用，身体的强健和疾病的治疗都主要靠自己日积月累的静养，应该通过自己的刻苦做功，内因积累到一定程度，再通过外因而起作用，那才是基于内因的相辅相成的转化作用，即从量变到质变的本质变化。
外因的调治实际上起到什么作用呢？比如说当我们拉着车在上个大斜坡的途中，确实拉不上去了，这个时候调治（砭针灸药）一下，就是在旁边辅助你推上去，而强身健体之路是很漫长的，还是需要我们自己持之以恒地按照要求去静坐，这样才能最终获得一个完善的健康身体，才能根除我们自己的身体病灶。当然我们主导闭目养生与医学相结合去治疗疾病，本身该吃药绝对要吃药，通过吃药调理内脏（没有任何一味药性可以进入奇经八脉、可以补元气），通过闭目养生促进经络的运行、打开带脉、活血化淤。
有些人在刚学练的时候感觉往往很好，做了几天以后身体就感到很舒服、身体素质在提高、病态也在减轻，而练习了一段时间后就又感觉不舒服了，有些人在这个现象上往往就难以坚持下去了，实际上这是改善病灶、排除病根的必经之路，这种痛苦的经历就好比自然界中黎明前的黑暗一样，这个时候病情的加剧是我们在好病过程中它一个预兆、一个好的前奏。
(2中国历史上的神医扁鹊因为在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药作大手术，而起死回生治好许多人，被尊为中国的医圣、十大名医之首，但他却非常推崇他的两位兄长的治病方法和医术，认为长兄最好、中兄次之、自己最差，只是人们无法知道他们的高明之处。
他的长兄治病，是治病于病情发作之前，所以一般人不知道他事先能铲除病因；他的中兄治病，是治病于病情初起之时，一般人以为他只能治轻微的小病（也就是今天人们所说的亚健康）。
其实古人、今人在看病、养生方面似乎都有相同的误区，往往等到病情沉重或者病入膏肓时才去求医治病、关注健康，而忽视从古至今中医的治病思想就是上医治未病，是通过闭目养生等方法在病情发作之前就铲除病因，起到预防疾病的作用。
通过闭目养生的静坐，可以促进先天之本的肾脏和后天之本的脾胃的平衡，满足我们体内气血供应从而推动血液的加速循环以后，在静坐过程中就可以起到预防疾病和挖掘体内潜伏疾病的作用，并冲击潜伏的病灶、最终恢复健康。
1、闭目养生可以预防疾病并挖掘潜伏疾病
闭目养生挖掘潜伏疾病的过程大体如下：一般初学者会感觉到方法不错，坐了一段时间后身体很舒服了，什么病态都消失了；但是又刻苦一段，自身出现了凉、热、麻、胀、痛或者有些好像旧病的复发，甚至感觉到越坐越累、越坐越难受，还有人以前从未发觉的病、从来没有得过的病也通过静坐反应出来，这时你应该意识到你身体里面潜伏的疾病，这是好事，不要惊慌，这时更应该刻苦的静坐把病排除出去。否则如果残留在体内中和某个脏腑中，将来老年后必将会因为身体抵抗力不够，随着年龄上涨和身体素质的下降而暴发出来，甚至还会造成死亡。
从遗传信息角度看，每个人的生老病死、血型以及遗传信息密码等都是与各自的父母、辈辈先祖的信息息息相关的，在遗传他们优秀基因的同时，各种潜在的病因也会存在我们的身体内，这就需要我们通过闭目养生等方法吸收宇宙中的高能静电，改善机体组织细胞，在潜伏病因发作前予以铲除，防病与未然，从而获得一个健康的身体。
去年10月在从云南回北京的飞机上，同行的一位国家科技部的退休领导（67岁）因为鼻炎发作，我给他号脉诊断了一下，他的主要问题在肺火大，是遗传因素造成的，虽然目前没有发作，但是是潜伏病因（他后来告诉我他父亲就是死于肺病），也是鼻炎的主要原因（肺通鼻），所以虽然30年来他一直在治疗鼻子上下功夫，内服外用很多药物但都收效不大，其实要想在遗传的病情发作前就铲除病因并治愈30年的鼻炎，靠每天的闭目养生方法是最好、最有效的途径。
2、亚健康并不健康、往往潜伏着危机，需要闭目养生的治疗
很多年龄在20至45岁的年轻人往往持续性或反复发作的疲劳、低热、咽喉痛、肌肉痛、关节痛、头痛以及心情烦躁不安、抑郁等神经精神症状为主的征候群。患者睡眠紊乱，休息质量差，注意力不集中，健忘，此外，还有一定的心理障碍，如忧郁、情绪紧张等，到医院去检查，又说不清是什么病，这就是典型的亚健康。人们往往因为无法判断它的确切疾病而忽视它，最终可能导致巨大的病痛和损失、甚至猝死。
今年春节前我跟一对加拿大籍华侨夫妇一起吃饭，男的今年38岁，从中国留学美国、获得计算机硕士学位，毕业后到加拿大工作获得绿卡，4年前与夫人一起回国创业，目前是国内JAVA领域的著名专家，出版了三本专著、被指定为国内各大学的教学参考书。因为过去艰辛的留学生活和辛苦的创业经历，他自己非常担心身体健康方面存在问题，也经常感觉这样那样的不舒服，但每年体检指标又全都正常，实际上反倒更让他担心。
经过我的诊断，他是先天的肾阴虚、肝火旺，心脏供血不足、肺火大(肺部因为遗传的原因已经局部有些钙化倾向)，而且由于后天的劳累过度、生活没有规律，已经造成三焦气机紊乱、内分泌失调，实际身体已经严重透支了。他说自己治疗鼻炎二十年了，在加拿大还花了几千美金给鼻子作手术，后来没有效果而放弃了（其实他是遗传的肺经火大，肺通鼻，应该是清肺火才能治好鼻炎，又是一例头疼医头的病例，白花了美金不说，还白挨了一刀），最近总感觉异常疲劳和难受，体检指标越正常自己心理越没底，越害怕。经过我的解释他才真正认识到自己所谓亚健康身体的危机，意识到自己潜伏疾病的严重，表示要开始努力实践闭目养生的方法。
如何保养精气神？皇家长寿养生的首选-闭目养神
中医认为人身三宝“精气神”，而现实中人们的一些不当行为很容易造成各种伤害，如：“久视伤精，久卧伤气，久听伤神，久坐伤脉，久行伤筋，久立伤骨，多交伤髓，多泪伤血，...”（清徐文弼《寿世传真》），历代各家各派，如医、道、儒、释都是根据先天生后天、后天养先天，天人相应的自然法则，总结出一套养生经验，概括为“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神”。 中医更是明确提出上药三品“神气精”，即注重通过闭目养神培养元气、真气、和精气，达到疏通经络和任督二脉、修性固命、返朴归真的目的，而闭目养神也成为了历代皇家长寿养生的首选方法。
相传轩辕黄帝曾问道于广成子，广成子告黄帝曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，毋劳汝形，毋摇汝精，无思虑营营，乃可以长生”，黄帝按照广成子的方法去作，最终寿至120岁的天年，可见四五千年前人们就已经从“无视无听、抱神以静、必静必清、勿劳汝形”这一自然规律中探索到养生的方法了。
1、最长寿的太医彭祖——导引闭气
历史记载中国最长寿的人是彭祖，因擅长烹饪野鸡汤，受帝尧的赏识，后受封于大彭，是为大彭氏国（今江苏徐州），《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽”。员木果籽（茶籽）为我国特有的物种，本身就富含多种营养物质，延缓衰老。通过彭祖为尧帝饮食的精心打理，尧帝在位七十年，终于118岁仙寿。自尧帝起，历夏、商朝，商代时彭祖为守藏史，官拜贤大夫，周代时担任柱下史；娶妻四十九，生子五十四，相传他活了八百八十岁。彭祖的延年益寿养生法大致有闭气导引、淡泊名利、顺时养生和饮食调补四个方面，但其长寿根本原因主要是因为他善于导引行气，经常从早到晚闭气内息（即闭目养神），之后，揉擦眼睛，按摩身体，舐唇咽唾，才站起身来，有时身体疲乏不适，他就导引闭气，攻治患处，便其九窍、五脏、四肢以至毛发都气流通畅，身体又舒服如初。
2、最长寿的皇帝乾隆——吐纳肺腑
历史上的长寿皇帝活过八十岁的只有五人，其中排在前三位的是清朝的乾隆皇帝活了八十九岁，在位共计六十四年，南朝梁武帝萧衍活了八十五岁.在位四十八年，大周国皇帝武则天活了八十一岁.在位十五年，三人的长寿方法都有一个共同点就是“闭目养神、吐纳精气”。 我国历代帝王中长寿之首，被人们称为“古稀天子”的乾隆皇帝独享高龄，原来他有一套养生的秘诀，大约可以总结为乾隆养生四诀：“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补，其中吐纳肺腑也就是通过静养调整呼吸，最终达到健康，是乾隆皇帝长寿的首要原因和方法。另外，乾隆的膳食以新鲜蔬菜为主，少吃肉类，并且从不过饱，他的私房菜主要以鸭子、鹅、蕨菜和豆制品为主，从不抽烟，但喜饮茶，对饮用水也十分讲究，以西山泉水作为御用水。至于乾隆的进补则是适时适当，不乱补，所用的“松龄酒”、“龟龄集”、 “太平春酒”之类，主要由补脾肾、益气血为主的中草药制成并且根据不同节气及他当时的身体状况及时调整。
3、最长寿的女皇帝武则天——参禅打坐
唐代盛行佛教，武则天自幼随母修习打坐，27岁时唐太宗驾崩，作为太宗的后妃之一，她被送入感业寺，当了3年尼姑，在这3年里，她整日参禅打坐，在身心修养上取得了很大进步，这也成了她长寿的重要原因之一。在寺院里，她每日早起，有时修数息、随息；放松周身，跏跌而坐，默数出息入息的次数，渐渐达到不呼不吸，周身舒畅，长久下去，也可得到禅定。从现代观点看通过静养把全身放松，可以使机体相应得到了休息，这样就达到了补养精气、积蓄能量的保健目的。从更深的角度上看，禅定修习还使她的智慧得到开发，认识到现实中的一切都是变动的，这样的认识使她在以后的政治生涯中，能保持一种豁达超然的态度，不以物喜，不以己悲，这对于健康长寿无疑也是至关重要的。
中医认为，七情过极皆可致病，而武则天依靠修习禅定，远离烦恼，豁达乐观，因而得以高寿，最明显的例子便是他废掉李氏之后，自己称帝，许多效忠于李氏的大将纷纷起兵反抗，其中以徐敬业为最主要的一支。初唐四杰之一的骆宾王为徐敬业写了、一篇《讨武翌檄》，痛骂武则天身事父子，惑乱宫闱，杀子废子，人神共弃。然而她看了之后，非但没有发怒，还连连称赞骆氏的文笔，说朝廷没有任用这样的人才，是宰相的过失。徐敬业兵败之后，武则天也并未将他按造反处斩，而只是将他贬到外地去当刺史。除此二人，他还赦免了一些辱骂自己、诽谤朝政的人，她有如此的心胸和修养，无疑是她健康长寿的最佳的保证。
4、清宫慈禧太后——导引按摩
清朝第二长寿的当权者就是慈禧太后了，她深信吕不韦提出的“流水不腐，户枢不蠹”的保健名言，一向注意形体锻炼。她的锻炼方法，主要是八段锦，每天清晨起床后，总要习炼一遍；其次是按摩，这也是她每天必不可少的活动项目，从中医学角度看，按摩能宣通气血，舒筋活络，祛瘀化滞.促进血液循环畅通，调整人体肌能，改善新陈代谢，有益于健康长寿。慈禧每感到疲倦时，就分外喜欢按摩，而大太监李莲英又正好是施行按摩的高手，所以，慈禧按摩起来既方便又惬意。
本报记者 绳蕴
张海生师从家传中医杨军老师，学习中医养生、测病、经络按摩治疗，感悟中医三元太和闭目养生的健康人生思想，习定修慧近二十年。多年来他通过公益讲座和义务诊疗的形式，推广中医闭目养生养疗法和养生祛病的健康思想理念。
说起学习中医的缘由，正是张海生的母亲。当年因父亲的突然去世，母亲身心都受到了极大的打击，郁郁寡欢，一下子仿佛老去了十岁，各种病症也开始显现。当时，张海生遍访各大医院为母求诊，后来病情虽有好转，但效果还是不尽如人意，后通过他人介绍认识了六代家传中医杨军老师，跟随其学习中医闭目养生法，通过治疗，其母的病情也有了很大的好转，张海生也走向了一条不寻常的岐黄之路。
闭目静心 内敛圆融
近二十年的经络养生锻炼，使张海生收获很多。通过每天的闭目静养，使他在宁静中积累了能量，在静中思考工作、学习和事业，智慧越来越圆融，事业上也颇为受益，他不但考取了北京大学，还在北大工作了五年多。“我在攻读北大硕士学位的三年里，承受了巨大的压力，几乎每天都是晚上12点以后睡觉，但因为自己一直坚持每天闭目静养，所以虽然很辛苦，但身体一直很健康。记得1992年我刚刚大学毕业，那时年轻气盛、火气很大，有点自大的感觉，在家经常因为一些小事跟母亲辩论，后来静坐一个多月后发现自己火气明显小了、脾气也好了。”张海生回忆说。
张海生直言，记者是个工作压力很大，精神容易紧张的职业。由于人类已进入情绪负重的非常时代，当代社会由精神因素引起的心身疾患已是人类社会普遍存在的多发病和流行病。因此，他也关切地告诫记者，情志保健必须重视，不可等闲视之。
于是，张海生现场就为记者传授指导起如何闭目养生，并建议记者尝试。张海生耐心地给记者演示具体姿势：坐椅子的三分之一、两脚踏地，两腿略宽于肩，两手自然地放在大腿上、手心向上，闭目面带微笑、在乐观状态中静坐，然后没有意守，只需顺其自然、放松入静，想收功时睁开眼慢慢活动一下即可。演示之后，他更是亲自陪着记者静坐。记者开始的时候，也很不习惯，坐不住，脑子很难放松平静，浑身也感觉躁动。张海生鼓励记者说这些症状其实都是正常现象，这时候就需要坚持。
待记者放松静坐10分钟后，的确感觉放松思想神经，顾虑减少。短短10分钟的体验就会感到头脑顿时轻松。随后，他具体解释道：“现代医学认为，人在闭目静养时能减少大脑接触外界80%的信息，避免了一些不良的外界干扰，脑电图的脑电波处于平静状态，有利于大脑的兴奋和抑制功能保持平衡，使大脑得到最好的休息，从而提高大脑的指挥功能，让身体的各个组织器官处于最佳状态。于是生命力增强，疾病难以侵袭。”
尽管现在很多人已经注意到健康的重要性了，但是还存在许多误区。比如当记者提出很多上班族为了追求健康，下班后刻意花时间到健身房去锻炼，这样的举动是否合适时，张海生认为原本因为工作身体负荷已经接近饱和状态，再去锻炼，不仅起不到强身健体的作用，反而是对身体的一种伤害。
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母亲的病愈，逐渐使得张海生有了能治病的名声，他开始帮助身边的朋友。“我发现周围朋友的身体健康情况不容乐观，大家都处在事业的上升期，年轻点的都在打拼事业，生活没有规律，精神压力大，这些都是现代人需要面对的客观事实，就医难、看病贵的社会现象又不是短时间能够改变的，这让具有五千余年悠久历史的中医药'整体观、治未病、天人合一’的价值观及中医养生的自我康复能力被重新认识和重视。”为了帮助更多的人，2007年张海生开始将自己的一些研究心得发到网上，开了“健康人生——闭目养生”的博客，在线上帮助更多的人，与大家进行讨论。然后又免费开设了闭目养神自然疗法的公益讲座和参加一些公益论坛，先后为北京大学校友会、中粮集团营销公司、天津联通集团、清华大学科技园、上影集团、洛阳国家高新区、无锡蠡湖科技园和北京四海孔子书院等单位作过中医闭目养神讲座。.在2010年，他也终于创办北京生远堂中医研究院，目前会员有近二百人，为众多政府领导、企业高管和演艺人士等作过健康养生咨询。今年11月6日他还参加了由国际养生协会和中国保健协会主办的国际养生大会主论坛，受到与会者的好评。期间当面与很多人交流养生的思想时，张海生发现大多数人的疾病和痛苦都是与饮食起居、情志和遗传等有关，与他们不良的生活习惯和思维方式（如晚睡、暴饮暴食、贪凉、酗酒、脾气暴躁）等有关，当把正确的科学养生理念和方法告诉他们时，才恍然大悟，而按照这些方法去做往往就能获得健康的效果。
张海生是北大光华MBA2000级的校友。在与张海生的沟通中，记者得知他在大学期间主要研读的是投融资和战略管理，这段教育背景和阅历，对他的中医事业有着很大的帮助。张海生说，学习期间他结识了许多朋友，特别是一些成功人士和上层人士，这使得他有机会将闭目养神的方法介绍给他们，在他们受益的同时，附带进行了可信度更高的传播。
保健养生行业门槛低，很多人介入其中主要目的是推荐药品、保健食品或者医疗器械，一些没有经过基础训练的人也从事推拿保健，这使得这个行业口碑受到影响，也间接影响了技有所长、认真诚实的保健业内人士自己业务的发展。
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面对鱼目混珠的保健图书市场，张海生也有话要说：“一本值得推荐的保健书首先要贴近人们的生活，其次通过书中所介绍的方法，确实可以让人们受益，再次是书中所介绍到的食材、物品随手可拿、随处可买、便宜实用的图书更容易让广大读者接受。”
今年4月底，张海生在参与北京中医药管理局的准备发放给全体北京市民的《中医健康管理指南》编写工作过程中，以闭目养神等六种养生方法为核心，获得了领导的认同，今年6月这些传统中医的养生思想向全市人民推广。他于今年9月在人民军医出版社出版了《闭目养神——中医静养经络养生》一书，
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