约瑟夫·德.迈斯特，法国大革命之后法国保守主义最重要的思想家。

折叠编辑本段人物经历

迈斯特1753年4月1日出生在一个叫尚贝里的城市，它隶属萨瓦，法国南方的一个省份。在当时是皮埃蒙-萨丁王国(Kingdom of Piedmont-Sadinia)的领地。他在都灵大学接受教育，兴趣极其广泛，对哲学、神学、政治学和史学皆有涉猎;希伯莱和基督教经典、希腊和拉丁古典作家、文艺复兴和17世纪的作家以及欧洲启蒙运动的重要学者，都在他的阅读视野之内。除了自己的母语法语外，他还通晓意大利语、英语、希腊语，拉丁语、西班牙语，并且粗通德语和俄语。他的父亲是萨瓦地方的高等法院的参议员，是一个穿袍贵族。所谓穿袍贵族，就是凭着自己经商有了一些钱，用钱买了一个贵族身份。迈斯特的父亲是个穿袍贵族，迈斯特后来继承了他父亲在萨瓦参议会中的职位。1789年法国大革命爆发了，大革命爆发之初，迈斯特曾经一度欢饮鼓舞，认为这是在法国尽快推行改革的一个良机，而且迈斯特的家族在法国也有自己的领地，迈斯特一度想去参加竞选法国三级议会的议员。但革命的形式瞬息万变，迈斯特发现这个和自己设想的完全不一样，大失所望。到了1792年的时候，法国的军队进入了萨瓦，这是法国统治萨瓦的开始，从此萨瓦被当做法国的一部分了。迈斯特被迫逃亡到瑞士的洛桑，在那里做撒丁国王派驻瑞士的外交代表，在那里做各种反革命的外交联络。后来1797年到1802年，迈斯特被召回到撒丁岛做总督。此后不久，1803-1817，他被派往彼得堡，成为撒丁王国常驻俄国的大使。1817年，他被召回撒丁王国，任撒丁王国的司法大臣，1821年他死在自己的任上。[1]他拥护君主专制，拥护教会，坚决反对任何革命。他认为人类渺小无能，邪恶善变，再怎么努力也不能真正了解自己达到幸福。凡是通过人类"理性"建立的某种制度一定会被新的理性推翻，凡是人自己想出的办法一定会被后来的新办法取代，只有"非理性"的东西才能永久存在。比如他强力鼓吹宗教，上帝是什么?是神，神是什么?谁都不知道，只有面对未知的、让人敬畏的东西人类才会臣服。管理国家要靠集权统治和刽子手，他们是恐怖之源，有了他们社会才安宁。

折叠编辑本段人物观点

他极为强调如下事实，即，只有在令人畏惧的情况下，绝对的统治才能成功，他恐惧和厌恶科学，就是因为它倾泻了太多的光明，从而破除了神秘、黑暗，而黑暗本身抵制怀疑性探索。他的观点与流行思潮完全相背，所以很受批判。伯林认为在某种意义上，迈斯特是法西斯主义的先驱和早期鼓吹者。

折叠编辑本段著作

著作有《论法国》、《信仰与传统》、《政治组织和人类其他制度的基本原则论》和《圣彼得堡之夜》(1821)。