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《官场纵论》 古代识人的几种方法


 

《官场纵论》古代识人的几种方法

 

在官场除了正确认识自己外,还要正确认识和评价他人,古代识人有以下几种方法,值得现代人借鉴:

一、八征法

古代兵书《六韬》中列举八种测验人、考察人的方法,俗称八征法。

问之以言以观其详。就是提出某些问题来考察其理解程度。

穷之以辞以观其变。详尽地追问而考察其反应。

与之间谍以观其诚,间接打探以考察其是否忠诚。

明白显问以观其德。坦白交谈以考察其德行。

使之以财以观其廉。让他管理财务以考察其是否廉洁。

试之以色以观其贞。用女人相试以考察其操守。

告之以难以观其勇。告诉以危难形势以考察其勇气。

醉之以酒以观其态。使其醉酒考察他的神态。

二、八观六验、六戚四隐法

《吕氏春秋 论人》对此提出了有益探索。

八观:

通则观其所礼。当一个人的仕途顺利的时候看他所尊敬的人。

富则观其所养。当他富有的时候看他所养的是什么人。

贵则观其所进。当他显贵的时看他所任用的是什么人。

听其观其所行。听了他的言论再观察他怎么做。

止其观其所好。空闲之时观察他的爱好。

习其观其所言。当和他熟悉了之后,看他的言语是否端正。

穷则观其所不受。当他失意的时候观察他是否有所不受。

贱则观其所不为。当他贫贱时就看他是否有所不为。

六验:

喜之以验其守。使他欢喜来考验他是否不失常态。

乐之以验其僻。使他快乐来考验他是否放纵。

怒之以验其节。使他发怒以来考验他是否能够自我约束。

惧之以验其持。使他恐惧以考验他是否能够自持。

哀之以验其制。使他悲哀来考验他是否能够自制。

苦之以验其志。使他困苦来考验他是否不变志向。

六戚:父亲、母亲、哥哥、弟弟、妻子、儿子。对待六戚也能认识一个人如何。

四隐:交友故旧邑里门郭。即朋友、故旧、邻里、左右人。对待四隐也能认识一个人如何。

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