图解道教服饰探微-----冠

道教,作为华夏民族唯一的宗教,不但在思想上保持了中华传统, 而且还在服饰上保持了汉民族的传统服饰。

满人入主关内后，实行剃发易服的政策，并规定了儒从而僧道不从。道教，因其独特的背景，完整地继承保存了华夏民族的服装体系（簪、冠、巾、衣、裳、履）。这种特殊的条件，曾经导致在清朝初年，有大规模地入道势头。

后学不才，对道教所特有的服饰文化饶有兴趣，并悉心搜集了一些图片与资料，今特奉献，拿与诸山大德指点。

本帖另一主旨，在于唤醒广大道门弟子对道服的珍惜，以及敬重。因为我们玄门弟子是现在唯一保持着中华衣冠传统的人群。历史上历次华夏民族的文化浩劫（胡服骑射、五胡乱中华,蒙元蹂躏,满请易服剃发……）我们道门弟子都以不易汉家衣冠而为人称道。在现代社会中，既能使道教教理适应社会的发展，又能保留优良的文化传统，是我们这一代玄门弟子义不容辞的义务。

概说

道教服饰，渊源甚早，一味地翻看南北朝的文献，只是空谈，真正地通过实物研究道教服饰，只能是从明代服饰入手。

本贴将主要同过冠巾、衣裳两部分，参照明代服饰，对目前的道教服饰做一粗略地考证。

冠

满清时代，虽然僧人亦着汉服，但因佛门的剃度制度。簪、冠、巾的制度被道门保留了下来。

冠，为贵人所用。巾为士庶人所用。在道门内，冠为正式场合所用，平日则用巾。

由明到清，有很多冠的种类已经失传，但保留下来的，大抵有三种（五老冠为炼度所专用，其意义与传统地簪冠意义不同，故不在此列）。

上清芙蓉冠，又名莲花冠，乃道冠等级最高者。惟有高功法师行科时方用。