一个共同的主体——善

　　“善”以“羊”首，羊是古代人们心目中善良、平和、温柔的象征。

　　羊年说善，意在借得天时之利。
　　善，是人世间最为宝贵的东西。

　　善，是人类最应该珍重的品德。

　　在华夏，传统文化最为尊祟的是“善”；做人追求以“善良”为本，“大善人”是人们心中的楷模和偶像。

　　为“善”之道，在我国有一些最为基本的准则：处事之道，强调应心存善念，一心向善；待人之道，讲究与人为善，乐善好施；修身之道，首在独善其身，善心常驻；而当你倘若身处庙堂之上时，则更应该“兼善天下”。

　　在外国，人们同样认为善良是人世间最为宝贵的珍宝。雨果就说过：“善良的人，几乎优於伟大的人。”

　　以下两则国外的小故事，充分说明了外国人对善良的理解和对善良是多麽地看重：　

其一：

　　一场暴风骤雨过後，成千上万条鱼被卷搁在海滩上，一个小男孩每捡起一条，便送到大海里，他专注地一条一条地捡著。这时，一位老人恰好路过海滩。他对小孩说：“你一天也捡不了几条啊！”小男孩一边继续专注地捡著，一边回答：“至少我送归大海的，它们又得到了性命！”老人顿时为之语塞。

其二：　　

　　在巴西的丛林中，一位猎人射到了一只猎豹。子弹划破了雌豹的腹部，肠子都流了出来。这时，猎人看到肠子已流出身躯的母豹，艰难地向前爬著，挂泪的双眼露出哀求的目光，半个小时後，母豹终於爬到了两只幼豹跟前，喂了最後一顿奶後才咽了气。看到这一幕，猎人含泪折断了猎枪，埋葬了母豹，抱著两只幼豹走出了丛林。

　　从这两个故事我们可以看到，圣洁的善良具有巨大的心灵震憾力，它可以让世故在它面前无语，甚至可以使猎人放下以之谋生的猎枪。

　　可以说，善良是一种世界通用的语言。马克*吐温说，这种语言可以使盲人“看到”，聋人“听到”。

　　以善良为伴，与善良同行，能开启你的智慧，高尚你的情操，纯洁你的灵魂，广阔你的胸怀。以善良为本、拥有善良的人，才能做一个真正胸怀宽阔、心底坦荡、身心快活的人。拥有一个善良的朋友，就是拥有了一份人世间最为珍贵的幸福。

　　一个人可以没有让人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的贫穷，只要你拥有善良，秉操善行，你就会浑身焕发出迷人的辉光！

　　让你，让我，让他，时时告诫自己：多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解吧！诚如此，我们就可以在生活中多一份轻松和幸福，人世间就会多一份美好和希望。

　　关於“善”，我总觉得还有几句话想说。

　　什麽叫做善呢？

　　只要是利他的，就即是善吧！我想这应该不会有错。

　　仁慈是善，博爱是善，同情、怜悯乃至宽容，同样都是善。

　　这个世界上，什麽都有可能过剩，什麽都有可能因为太多了反而不好。有所谓“物极必反”之说嘛！

　　举个最愚笨又最简单的例子：人是不能不吃饭的，但饭吃得太多了，也可以撑死人；无论什麽美味佳肴，一太过量，你就不会感到是享受，反而感觉到是在找罪受哩！不是吗？我还曾在报纸上看到过一篇文章，说是人若是水喝多了，就会容易导致发生水中毒。

　　在这个世界上，唯有“善”，永远也不会嫌多，无论怎麽样也不会过份。

　　在人的生命中，自己是怎样的，其实并不重要；最为重要的，是要能够有人欣赏你，珍视你，接受你，关怀你，无条件地爱你。

　　而唯有“善心”常驻的人，才会有可能是这样的你生命中最重要的人。

　　那麽，你和我，我们自己，又为什麽不能成为这样的别人生命中最重要的人呢？