在那些个明净素朴中蕴含着极度的高雅与精致的时代，香炉里焚爇名香，是全天不能间断的一项常规设置，氤氲的香氛似乎是人生展开的一个基本背景。仿佛没了它，生活便不能正常流动。
清乾隆 松石绿地粉彩并蒂莲镂空“连福”纹香熏
熏香文化迄于春秋楚地，楚地多潮湿，在室内薰香可以除晦、防霉、杀菌。事实上，早期的薰炉只是一种高雅的生活器具和祭祀用具，而从汉代的博山炉开始，熏香完全成为古代文人生活中的点缀。
明 鎏金铜佛狮熏炉
李清照词中有“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”的场面，“瑞脑”是一种香料，所以“瑞脑销金兽”应该就是这样的一种画面。
明 嵌宝石双螭耳甪端童子鎏金铜香熏
“瑞脑”并不是古代唯一的香料，原料不同、工艺不同因而香型各异的合香制品花样琳琅，或宜于熏衣，或宜于待客，或宜于户外，或宜于夜晚的寝帐，乃至解酒的、安神的。
清乾隆 仿铜釉描金开光粉青釉镂雕夔龙纹四足熏炉
在今天台北故宫博物馆，有一幅黄庭坚凭记忆整理出来的《制婴香方帖》。诗，醇如酒、人，洁似藕的文人君子，凭冉冉数屡香烟，让后人复信高洁。
黄庭坚《制婴香方帖》 台北故宫博物馆藏
金兽也非凡物。
在熏炉中，有一类独角兽，叫做“甪端”。甪端是中国古代传说中的一种狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾神异之兽，角端似貊，角在鼻上，中作弓。《宋书?符瑞志下》：“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至”。
清 铜鎏金百宝嵌神兽香熏
甪端一出，意谓政治修明、天下太平、四海归心。故多作为宫殿或佛堂的陈设品与供器，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明地治理天下。
清乾隆 掐丝珐琅甪端香熏
明时鸭熏甚流行。
明代金鸭熏炉常用于用于宫廷筵席上，“金鸭腾熏蔼瑞烟”常用来指代御宴的盛况，因此，有许多明代的鸭熏流传下来。
明宣德 鎏金铜“宝鸭”熏炉
清代，由上至下，宫廷到民间，熏炉不受材料局限，以陶瓷、美玉、宝石、象牙、掐丝珐琅，将云烟出岫遍生，洇熏雅斋。
清乾隆 铜鎏金錾花嵌玉 松石 珊瑚三足大香炉
清乾隆 掐丝珐琅花鸟铺耳三足熏炉
晚清，熏炉还被拟物化成各种东西，设计精妙。
清 掐丝珐琅花卉纹佛手式熏炉
“静者心香妙，飘然思不群”的意境，需要一些物什来创造，熏炉香气想必就是这意境下的媒触。
清乾隆 白玉平定四方香薰
无人信高洁？当麝香、龙涎离我们渐渐远去，高洁也随之走远。生活当然还是需要一些格调，回过头来，我们也许能从那些古老中找回些远胜于西方的雅致。
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