（种树书二三七）
江湖上，除少林千年不衰，其它门派起起落落，有每况愈下的，有迅速崛起的，还有分崩离析的。
比如武当和丐帮：一个凭空出现，跃上武林最顶层；另一个王小二过年，一年不如一年。
武当和丐帮都是千百年老店，但关键期也就是几十年－－穿凿一下，大约都是四十年。
1
“倚天”结束时，武当堪与少林并驾齐驱，那时张三丰110岁。
张三丰90岁寿辰那天对宋远桥说：我八十岁生日那天，你救了一个投井寡妇的性命。
也就是说，他80岁时，宋远桥已开始在江湖上行侠仗义了。
张翠山曾想：我武当派内功越练到后来，进境越快。因此，张三丰这一路武功开始进境较慢，但后劲绵长。江湖有言：太极十年不出门，形意半年打死人。
按十年左右出师，张三丰收宋远桥时大概70岁左右。以此论，那时武当派刚开宗立派。
二百多年后的武当掌门冲虚对令狐冲说：一个门派创建成名，那是数百年来无数英雄豪杰，花了无数心血累积而成……决非一朝一夕之功。
可见，武当崛起于张三丰从70岁到110岁间，绝对是异数，靠的是张三丰开放的胸襟与创新的态度。
一般人年纪大了便趋于保守，但张三丰不同。
他在百岁高龄时说：为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。
他100岁时还闭关创制太极拳，110岁时终于大成，威震天下。
他有教无类，教每个徒弟的绝招都不一样：传俞岱岩“玄虚刀法”，传张翠山“倚天屠龙功”，传殷梨亭“神门十三剑”，传莫声谷“绕指柔剑”。
他自己开放、创新，也鼓励徒弟们创新。俞莲舟创出“虎抓绝户手”，他只是警告这门武功过于狠毒，要小心使用。
这就是武当和张三丰的四十年！
2
反观丐帮，从北宋“天龙”年代到元末明初“倚天”年代，始终只有两套看家本领：降龙十八掌和打狗棒法。
三百多年间，不但一项创新武功都没有，就连看家武功都越传越少、越差：降龙十八掌只剩十二掌，打狗棒法压根不再提了。
到了明朝后期的“笑傲”年代，丐帮只作为陪衬出现，帮主解风（唉，这个解风）毫无作为。
丐帮衰落最关键的四十年大约在“射雕”和“神雕”年代，即从郭靖18岁到56岁左右。
郭靖18岁时，向洪七公学降龙十八掌；56岁时，丐帮帮主传到耶律齐手里。从表面看，这是丐帮无限风光辉煌的四十年，在江湖中地位超过全真派，而且公开扛起对外御侮的大旗。
但这一切都是假象。
近四十年间，取得江湖统治地位的郭靖和黄蓉与丐帮关系亲密，掩盖了丐帮发展的巨大失败。
由洪七公到黄蓉，由黄蓉到鲁有脚，再由鲁有脚到耶律齐，一蟹不如一蟹。丐帮变成郭黄的家族企业，毫无建树，几任帮主难辞其咎。
洪七公把降龙十八掌传给郭靖，把打狗棒法传给黄蓉，但这与丐帮无关，只是他兴之所至，任意而为。
黄蓉传鲁有脚打狗棒法，颇有些是为完成任务。书中说：黄蓉预定今日在英雄大宴之前将帮主之位传给鲁有脚，预定此时将棒法口诀一齐传完。
果然，郭黄身后，丐帮不可遏制地衰落下去。
这就是丐帮和洪七公、黄蓉们的四十年！
3
能当大帮大派之主的人，必是聪明才智之士。他们在位时，或许差别不大，但他们的胸襟、眼光与态度，决定着帮派长久发展。
张三丰式的开放和创新，让武当派长盛不衰；洪七公与黄蓉式的封闭和保守，让丐帮最终一蹶不振。
大帮大派之兴盛，不仅在于帮派顶层掌握多少绝学神功，在于某段时间多么厉害而伟大，就象洪七公和黄蓉那样；更在于有没有胸襟，允不允许帮派中每个人释放出自己的聪明才智，就象张三丰那样。
这无非是“顺其自然、顺应人性”八个字而已，没什么神秘和特殊的。四十年前如此，四十年后也如此。
这道理非常简单，不需要论证、说明、争论。只是后世的人失了本心，搞不清楚武当和丐帮怎么回事了。
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