基于《易经》等发展了几千年的算命方法,非常庞杂,流派众多。多数人一辈子受观念的束缚,这里要指出算命这种旁门,不可过于执着,也不可全盘否定,不能抱着宿命论的态度来看,也不能抱着在使用上没有这回事的态度来看。其中有一派根据生辰八字配合河洛理数的算命方法,暗含了星命的抽象方法,当然也比较复杂,但抽取其中一点来配合十二辟卦,可以大致来观看一个人的命理情况。
方法大概如此:
1、根据八字来找对应的数字;(注意:八字的准确程度和经纬度有关系,而在中国境内,主要与经度有关系,会有时差的影响,北京时间并不适用于任何地点。网上有很多算时差的工具,或者直接排八字的工具。)
2、将数字简单分类加和分为天数、地数;(这里看出阴阳的观念)
3、找到该人的出生月份所对应的十二辟卦中的一卦(一年划分十二份不同的日照水平,暗含阴阳的搭配水平)
4、考量天数、地数与这一卦的搭配是否适宜(即2和3中的阴阳搭配是否适宜)
操作事宜:
一、天干地支与八字
十天干与十二地支相互搭配而可以对一个人生辰的年月日时进行标记,这个是基本的中国历法了。
二、天干地支与取数
取数之学不仅用于命理,在其他天文地理医药等等都是基础,其转换过程为天干配后天八卦之数(即纳甲,卦数源自洛书),地支取两数,可见“两”为阴的理念,配五行河图之数(图中白点为天或阳,黑点为地或阴,取数数点数即可)。
所以有
取数 | 阳卦 | 阳干 | 取数 | 阴卦 | 阴干 |
6 | 乾 | 甲壬 | 2 | 坤 | 乙癸 |
3 | 震 | 庚 | 4 | 巽 | 辛 |
1 | 坎 | 戊 | 9 | 离 | 己 |
8 | 艮 | 丙 | 7 | 兑 | 丁 |
取数 | 1,6 | 3,8 | 2,7 | 4,9 | 5,10 |
五行 | 北水 | 东木 | 南火 | 西金 | 中央土 |
地支 | 亥子 | 寅卯 | 巳午 | 申酉 | 辰戌丑未 |
三、八字取数应用实例:癸巳年,甲子月, 丁酉日, 甲辰时
2 | 6 | 7 | 6 |
癸 | 甲 | 丁 | 甲 |
巳 | 子 | 酉 | 辰 |
2,7 | 1,6 | 4,9 | 5,10 |
奇数之和为地数:7+7+1+9+5=29
偶数之和为天数:2+6+6+2+6+4+10=36
子月即农历十一月,对应的十二辟卦为:复卦(|:::::)。准确的对应应该按照节气来看,因为十二辟卦本身根据太阳的行度而来。
四、天数、地数与卦象的配合
天数的适宜数为25,地数的适宜数为30,其来源依据有很多,比如25为奇数13579之和,30为偶数246810之和。又如《皇极经世》中,蓍数50,卦数60,正是此天数地数的2倍。50=7×7+1,是古法占卜中的精巧数目,60=8×8-4,是64卦置乾坤坎离四卦不用的象征。其一圆一方正合天圆地方(其实古代的地方不一定指方形),圆心1点,方形4角,一进一退又合阴阳,真是巧妙,《黄帝内经》中的男女生理变化周期,取数7和8,也应有联系。
八字示例中所得天数29,地数36,与本身的适宜相差不多,天数多4,地数多6。而复卦(|:::::)洽为一阳生,数量上阳少阴多,动态上阳进阴退。但其天数地数都相当,则天数太过。笔者自己认为这有揠苗助长之嫌。似乎也暗含了历史上发生的事情,也许是事后诸葛亮了。所以此八字天数若少些,是比较好的。
关于河洛数理还有很多复杂精细的算法,有先天卦和后天卦,还有流年卦,这里就不展开了。
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