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萧和作品[佛道系列]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
当代著名诗人丁芒?---观萧和《六朝风骨展》有感
《和璧行》(七言古风)
丁芒
金陵画坛出奇葩,平、和二萧灿如霞。
鼎咸公有跨灶子,清门明月照远崖。
萧平名重海内外,萧和盛誉万千家。
六朝风骨香透纸,韵入无声笔开花。
最赏萧和人物画,天风海雨任呼咤。
道释仙儒指点间,闺阁深山凭挥洒。
东坡指腹问朝云,七贤竹林方奏罢。
右军换鹅写经书,虎溪三笑不论大。
更喜长卷走山鬼,天人之间尽和谐。
青花瓷映青花袖,满室清幽趣凝眉。
灞桥散马归踏雪,荷屏浴女有猫窥。
攀松扪碧观落日,掀髯嫁妹笑钟馗。
骨力内蓄能控质,风调流回更抒情。
与物宛转腾诗意,与性相成造典型。
借古开今明画理,独扬个性自不群。
清丽秀雅标风格,难怪一展众归心。
自古名家多偃促,不求闻达甘寂寞。
而今天下遍浮尘,追名逐利竞炒作。
和氏之璧隐深山,何妨再做野人哭。
读我一篇《和璧行》,自可辨认清与浊。

萧和[上善若水 万物不争]编辑/雨浓

萧和的人物画已然形成了较为稳定的风格面貌和审美格调。具体看来,主要可以分为三大类型系列:一是,青花人物类型和系列。这一类作品,人物造型秀美,体态优雅,人物配景器具以古案青花瓶作衬映,人物服饰也以青花符号为主,整个画面素净典雅,简洁明丽,形成了一种妩媚而超俗的格调。这一类作品在画法渊源上,主要吸收了清人禹之鼎和任伯年的手法,然作者经过创化、融合,以其洗练而婉转的笔调显示出一种个人特有的风致。二是,佛教和历史人物类型系列。据画家相告,他对佛教义理合艺术的探研颇有心得,而历史故实又使他对中国博大精深的文化传统有着一种深刻的认同感,应该说,他这一类题材的创作,并非简单的思古之幽情,而是以一种现代人的心灵表露出对中国文化的审美追念和思慕。这一作品的人物造型既古拙端严,又潇洒出尘,画面的安排自由变化,出人意表,整个气象繁复而凝合。在画法则主要吸收了晋人顾恺之、宋人李公麟及元人张渥的语言因素,并加以变通发挥,其运笔于调畅之中时见顿挫,精致而不失妙趣,与题材形象两两相合,匹配无间。第三类型和系列,则是肖像人物,多以当代名人如林散之、徐邦达为对象,这些肖像人物衣纹仍以传统手法勾绘而成,然人物面部却能参以西画明暗光影之法,以淡墨和色晕染而成,大大增强了对象表现的真实感,但却保持着中国画固有的意趣。实际上,这些肖像作品在渊源上不仅取自西画,而且仍有传统作为依托,作者曾展示了他早年临仿“波臣派”曾鲸的习作,颇得其法,由此可见作者广摄博取的学术态度和意向。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
  
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
   
 
 
 
 
 
 

      
     萧和:1948年11月生于山东青岛,祖籍江苏扬州,现居南京市。自幼师从著名画家亚明,擅长中国人物画兼擅书法.鉴定。画风清新洒脱,富书卷气。作品多次参加国外画展曾在香港,台湾举办个人画展。作品在国内外多种画册刊物发表,并为国外众多博物馆及美术馆收藏。出版有《萧平、萧和兄弟人物画选》、《萧和人物十品册》、《中国传统人物画技法介析》等。现为国家一级美术师,江苏省艺术类高级职称评审委员、南京书画院特聘画师、金陵拍卖有限公司艺术总监。
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