◎王维山水画的代表作之一;
◎成为后人主要临摹的对象之一;
◎被后人称为“川样”;
◎入选中国100幅名画。
此图所绘群山环抱,丛林掩映,楼阁台榭,端庄典雅。庄园外,流云绿水,舟楫往来,一派悠闲脱俗的田园境界。相传宋代秦少游在病中观赏了朋友送给他的《辋川图》摹本,觉得自己身临其境,不久便痊愈了。此说或许夸张,但王维的山水画能给人以精神上的陶冶和身心上的审美愉悦,却是无人置疑。
【名画档案】
名称:《辋川图》
作者:王维
创作时间:唐
材料:绢本,设色
收藏:日本圣福寺
【画家小传】
王维(701~761年),唐代诗人、画家。字摩诘,河东人(今山西祁县)。官至尚书右丞,世称“王右丞”。晚年归隐蓝田辋川。王维是一个非常富有艺术气质的人,诗、书、画、音乐都很擅长,尤以诗和画最为突出。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。传世画作有《雪溪图》、《孟浩然马上吟诗图》、《雪山图》等,著有《王右丞集》。
【名画欣赏】
王维画山水画,常把他的理想寄托于其中,使之具有一种空灵静谧的气质。王维开始学过李思训的画法,后来又学吴道子的画法,因此他作画有两种风格,一种是青绿山水,另一种就是从吴道子画风变化而来的“水墨山水”画。明代画家董其昌以禅论画,把山水画分为“南北宗”,“北宗始祖”为李思训,“南宗始祖”则为王维。王维的山水画还受到他的诗的影响,在意境、构思、落笔、着墨等方面,都与诗取同一态度,使画面充满了清新恬静的诗一般的气氛和情调,不过他从来不在画上题诗,真正在画中题诗,那是元明以后的事了。
辋川,位于西安东南蓝田县境内。在《新唐书·文艺中·王维传》中对其有记载:“地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”可见这里是一处难得的世外桃源。王维晚年时隐居辋川,购得唐代诗人宋之问的“蓝田别墅”,与友人作画吟诗、参禅奉佛,过着陶渊明式的生活。
王维本是一个热衷政治、奋发有为的诗人。“安史之乱”中,王维被安禄山所获,安禄山欲委以要职,王维拼死不从,并服药作哑,但最后还是被委职以用。“安史之乱”被平定后,唐肃宗以陷贼论罪,把王维降至太子中允。此后,王维更加信奉佛禅,所以,在他的艺术作品中,也就渗透着一定的佛学思想。王维首创了中国山水画中优美独特的“禅境”表现,他的画变勾斫为渲染,意境幽深接近天趣,在山水画中真正实现了中国传统美学中“天人合一”的审美意境。
《辋川图》是王维晚年隐居辋川时在清源寺壁上作的单幅画,后来清源寺圮毁,所以此画也就早已无存,现在见到的都是后来的临摹本。《辋川图》主画面亭台楼榭掩映于群山绿水之中,古朴端庄。别墅外,山下云水流肆,偶有舟楫过往,呈现出一派超尘悠然的意境。元代汤垕在其所著《画鉴》中说:“其画《辋川图》,世之最著也。”由此可见王维所作《辋川图》在当时的影响。《辋川图》里的人物,弈棋饮酒,投壶流觞,一个个的都是儒冠羽衣,意态萧然,作者所用笔触强劲润滑,人物虽小却描绘得栩栩如生。
在王维的山水画中,尤其这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境,给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦,旷古驰誉,所以此画被后人称之为“川样”。后人临摹者不少,有郭忠恕的《临王维辋川图》,张积素的《临王维辋川图》,郭世元的《摹郭忠恕辋川图》,甚至还出现了郭摹《辋川图》的石刻本。此外,商琦、赵孟頫及明清的宋旭、王原祁等都曾临摹过王维的《辋川图》。由于这幅《辋川图》,辋川已成为文人们理想山川的游地,也成为了士大夫精神生活所向往的“神境”。
联系客服