什么是稳定的情绪？

最近跟朋友聊天，说起他们因为生活和工作上的问题而情绪不好，人在情绪不好的时候会感到痛苦，一方面怀疑自己小题大做，都是成年人了怎么还发脾气；另一方面觉得自己应该发脾气，认为某事某人真的让人气愤。当负面情绪来临的时候，我们会想办法让它立刻平复，但效果不佳，常常是越想越气，同时又觉得自己不该生气，不能拿别人的错误惩罚自己。

这是很多人的常态，我们心里渴望拥有一种稳定的情绪，不伤害自己，也不伤害别人。那么，什么是稳定的情绪呢。

压制的情绪不叫稳定

说起稳定的情绪，我们会想到一个词，叫做喜怒不形于色，很多人认为一个人面无表情就叫情绪稳定。我们假定这个看法是正确的，那么一个人要如何面无表情呢？有人骂你，你告诉自己要面无表情；有人打你，你告诉自己要面无表情；你和好朋友分别，你告诉自己要面无表情；你中了彩票，你告诉自己要面无表情……你确实可以在头脑中告诉自己要面无表情，但你心里不可能没有情绪，如果心里有情绪却压制它而面无表情，是会憋出病的。

喜怒不形于色，绝不是让你有了情绪忍着、憋着，而是指你可以在心里消化掉，这需要很大的定力和智慧，普通人很难做到。这里想说普通人的状态，普通人有了情绪如果消化不了，你是可以在脸上呈现出来的，不要忍着、憋着，这不叫情绪稳定，这叫情绪炸弹，指不定哪天就爆炸了。

普通人的情绪稳定

对大多数人来说，有情绪是非常正常的，否则就是木头，像孔子这样的圣人，也有伤心哭泣和手舞足蹈的时候，所以我们没必要苛责自己，在我看来，情绪稳定指的是情绪的度与当前的事情匹配，这是什么意思呢？

包含两层意思：

1、遇到什么样的事情，产生什么样的情绪。

2、产生的情绪要适度，符合多数人的预期。

举例来说，你中奖100元产生了喜悦的情绪（符合第1条），笑了几声（符合第2条），这就是稳定的情绪。

反过来讲，以下三种就不是稳定的情绪：

（1）你中奖100元，产生了愤怒的情绪（不符合第1条）；

（2）你中奖100元，产生了喜悦的情绪（符合第1条），狂喜到大吼大叫（不符合第2条）。

（3）你中奖100元产生了愤怒的情绪（不符合第1条），愤怒到砸东西（不符合第2条）。

当然了，现实生活中基本不会出现第（1）、（3）种，更多是第（2）种，也就是情绪的度把握得不好。

如何把握情绪的度？

上文讲了什么是稳定的情绪，指出关键在于如何把握情绪的度，《中庸》里讲“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”意思是说喜怒哀乐的情绪没有产生的时候，内心的状态叫做中；喜怒哀乐的情绪产生之后保持在适宜的度之内，叫做和。

可见古人也认为情绪稳定不是指没有情绪，而是有了情绪之后保持适宜的度，这个度如何把握呢？这个度由你自己来把握，前提是你成为一个真诚的人。一个真诚的人，他内心产生的情绪也是真诚的，他不自我欺骗，也不欺骗别人，这个时候产生的情绪就是适度的。

举例来说，你有一个特别好的朋友与你分别，你非常看重和他的友谊，分别时嚎啕大哭，看似情绪激烈，好像过度了，但你认为是适度的，所有理解你们友谊的人也会认为适度，那么这个情绪就是适度的，因为你内心真诚的认为只有嚎啕大哭才能表达你此刻的情绪。如果你明明想哭，却因为种种杂念而抑制住，面无表情，那就是不真诚，产生的情绪就不是适度的。

两种高级的情绪稳定

以上说的是普通人的情绪稳定，这个世界上还存在两种高级的情绪稳定，一种是庄子那样的，一种是禅宗那样的。

庄子的情绪稳定是指人的情绪与外界环境融为一体，就像庄子在《大宗师》里说的那样：凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。（有时像凄冷明朗的秋天，有时像春天那样和煦温暖，喜怒像四季一样自然变化，随事合宜，无迹可寻。）

禅宗的情绪稳定是源于内心的定力，不为外界的环境所扰动，内心平和，这不是忍出来的，而是对事物有远超常人的觉悟，他们清楚世间的一切都是幻象，都是假的（这里所说的假是指事物不停的变化），就像《金刚经》所说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”，因为有这样的觉悟，他们内心的定力很强，情绪很稳定。

关于这两种情绪，我不做过多的阐述，因为我们大部分人都做不到，只需要知道这个世界上有这样的人存在就够了。

结语

以上就是我理解的情绪稳定，希望对阅读本文的人有所帮助。