到过崇明的外乡人，一定经历过被崇明人独特的称谓弄得云山雾罩、晕头转向的尴尬场面。
看上去明明是姐姐，却被喊作“阿哥”，难不成是男扮女装？
其实，这是一种沙洲地区的“女性男称”的称谓方式。一方水土，养育一方人。在特定的历史条件、人文背景下，约定成俗，世代传承，各方各地逐步形成了其特有的民俗文化，方言中的称谓只是其中的一部分，但足以窥见一斑。如江北盐城地区称呼父亲、祖父时，跟普通话相比，辈分完全来了个颠倒。那里称父亲为爷（音同伊）而称祖父为爹爹（音同嗲）。普通话里，爷一般指祖父，爹为一般指父亲。崇明人的称谓里也有像这种辈分颠倒的情况，除了上面提到过的女性男称，还有男女不分、长幼不分、辈分不分、爱憎不分、人与动物不分、主仆不分等众多独特的称谓。为便于梳理，便于学习、掌握，以一个家庭为主线，按血统、父系、母系、认亲、寄亲、邻里及相应的辈分上下关系作线索，一一罗列如下。
父亲：现代人普遍按照普通话的叫法，爸爸。也有叫阿（音同崇明话鸭）爹、爹爹（音同嗲）；过去，还有叫爷（音ya）、爷爷（音ya）的。“爷爷”解放前才这样叫，偶听老人仍如此称呼。“爷”，自古作父亲解释，只有方言里才将“爷”作祖父解释。“爷”字有两个读法，一个音ya，如“爷娘”、“爷身辈”、“爷亲娘眷”；另一个音同野，如“爷俩”、“爷淘里”。
母亲：母妈、母娘。“母”字，音崇明话五的阴平调，同呒。在外人面前称“娘”，对年老的 母亲直呼“老娘”。还有“阿娒（音mai）”的称法，则有不尊重的意味，多为公婆大人在对幼辈媳妇表达不满情绪时使用，如说“裁是你特阿娒，拿屋里弄勒乱来落”、“问你阿娒去”。江苏海门、启东有所不同，那里叫母亲为“母娒”、“娒娒”。
祖父：公公。
祖母：婆阿（音a，同“啊”）、阿（音同崇明话“压”）婆、亲婆。外祖母的称号，除此之外，另加一个“外婆”。外人面前，以“里婆”加以区分，当面不叫的。
曾祖父母：老太（音ta）、太太，男女不分。只是背后或心里，还有“男太太”、“女太太”之别。
高祖：太里太，男女不分。也是只是背后之称，当面就叫“太太”或“老太太”。
子：儿（音同崇明话“呒”的阳上调）子，因为男孩子好动，所以崇明人又称之为“猴子”。爱称“小棺材”、“小蟹（音ha）”、“小狗”、“小猪猡”。崇明话里，“棺材”、“小蟹”、“小猪猡”也常用来骂人。猴子作为哺乳动物，形状略像人，而且行动灵活，讨人喜欢，所以崇明人有以“猴子”称孩童的习惯。又以男孩尤其好动，拿“猴子”说性别，特指男孩。父母生下的第一个儿子，叫“头炮儿子”、“炮头儿子”；末了的一个，叫“奶末头儿子”。如今秽语里把男女性事说成“打炮”，“头炮儿子”、“炮头儿子”的“炮”，起码也让人有了一些臆想的空间。
媳：新妇、新妇娘娘。婆婆还以“小姐”称呼儿媳，是对儿媳的爱称，当成自己的女儿一样看待了。如“大小姐”、“二小姐”、“三小姐”，对应的是大儿媳、二儿媳、三儿媳。
女：丫（音wo）头。“丫头”本指旧时官宦、富足人家的使唤奴仆，可能是过去根深蒂固的重男轻女思想在作祟，不把女儿当骨肉相看吧！“丫头”，还是崇明长辈对晚辈青年妇女的爱称。崇明人说的“小丫头”，是长辈对男女孩子的统一爱称，又是男女不分的典型。相对于“猴子”，“丫头”也用来表示女孩子的性别。同样用以表示女孩子性别的还有“小娘”、“小娘精”、“小娘头子、”“小娘骨”、“小娘鼻头”。
婿：女婿、半子。
孙子：孙子、孙男子。
孙媳：孙新妇。
孙女：孙女。孙子、孙女合称“孙男女”，与父母合称子女为“男女”类同。
孙婿：孙夫。
曾孙：玄（音元）孙、重孙。按说，“玄孙”为曾孙之子，与普通话中的说法有所区别，错代了。
曾孙女：玄（音元）孙女、重孙女。
外祖父：公公、外公。
外祖母：婆阿、阿婆、亲婆、外婆。
曾外祖：当面叫法同曾祖，背后以“里太太”、“外太太”区分。
高外祖：当面叫法同高祖，背后以“里老太”、“外老太”区分。
兄弟：统称弟兄、兄弟。把“弟弟”称为“兄弟”，字面上偕兄偕弟却实谓之“弟”，这种称呼，也是一个特点。称兄长，为“阿（音崇明话‘压’）哥”。叫法上，按长幼顺序依次为“大阿哥、二阿哥、三阿哥、五阿哥……小阿哥”，也有简称“大哥、二哥、三哥、五哥……小哥”的叫法。叫弟弟为“二弟、三弟、五弟……小弟”，也有直呼其名。
嫂子：前缀顺序，嫂、阿嫂、姐（音jia，同崇明话“解放”的“解”字），如“大姐、二姐、三姐、五姐……”。
弟媳：弟新妇。前缀名字，叫妹妹，如“兰英妹妹”。也有直呼其名。
姐妹：统称姊们。把“妹妹”称为“姊妹”，字面上偕姊偕妹却实谓之“妹”。姐姐，谓之“阿姐”，按长幼顺序依次叫姐、阿姐，如“大姐、二姐、三姐、五姐……”。“阿姐”，除读同崇明音“鸭解”（解音马韵兹野切）外，也叫成“鸭机（音ju，机的阴去调）”。此外，崇明人常常把身为女性的“姐姐”，叫成“阿哥”，作为尊重。这样的“女性男称”，还表现在把“伯母”叫成“伯伯‘音ba第一声’”，把“好妈（即姑母）”叫成“好爹”，把“寄娘”叫成“寄爷”，把“好婆”叫成“好公”等。叫妹妹为“二妹、三妹、五妹……小妹”，也有直呼其名。
姐夫：称姐夫。叫法上前缀顺序，姐夫、哥、阿哥。
妹夫：称妹夫。叫法上前缀名字，兄弟。也有直呼其名。
伯、叔父：伯、伯伯、好伯。按长幼顺序依次为“大伯、二伯、三伯、五伯……小伯”等。“大伯”，又称之为“老伯”。
伯、叔母：妈、好妈（音同麦）、妈妈、好伯、伯伯。按长幼顺序依次为“大好妈、二好妈、三好妈、五好妈……小好妈”等。也有叫婶婶、婶娘的。
姑母：姑娘、好妈、寄爷、好爹。按长幼顺序依次为“大好爹、二好爹、三好爹、五好爹……小好爹”等。
姑父：寄爷。通常还前缀姓氏，如“李家寄爷”、“杨家寄爷”、“施家寄爷”。
叔公：公公。按长幼顺序依次为“大公公、二公公、三公公、五公公……小公公”。
叔婆：婆、婆阿。如按长幼顺序依次为“大婆阿、二婆阿、三婆阿、五婆阿……小婆阿”。
姑婆：寄婆、姑婆。如按长幼顺序依次为“大姑婆、二姑婆、三姑婆、五姑婆……小姑婆”。还有前缀夫家姓氏的叫法，如“姚家姑婆”、“秦家姑婆”、“陈家姑婆”。
舅公：寄公、舅公。如按长幼顺序依次为“大寄公、二寄公、三寄公、五寄公……小寄公”。
舅婆：寄婆、舅婆。按长幼顺序依次为“大寄婆、二寄婆、三寄婆、五寄婆……小寄婆”。
姨婆：姨婆、寄婆。如按长幼顺序依次为“大姨婆、二姨婆、三姨婆、五姨婆……小姨婆”。还有前缀夫家姓氏的叫法，如“季家姨婆”、“王家姨婆”、“龚家姨婆”。
姑婆、姨婆之夫：寄公、公公。通常还前缀姓氏，如“孙家公公”、“马家公公”、“卞家公公”。
叔伯兄弟：统称，叔伯弟兄、叔伯兄弟。兄长者，称之为叔伯阿哥，叫阿哥，有时前缀以名字，如“建国阿哥”，也有按长幼顺序叫，类似于直系的叫法；年幼者，称之为叔伯兄弟，叫弟，有时前缀以名字，如“卫国兄弟”，也有直呼其名。
叔伯兄弟之妻：年长者，叔伯阿嫂；年幼者，叔伯弟新妇。叫法与直系类同。
叔伯姐妹：统称，叔伯姊们。兄长者，称之为叔伯阿姐，叫阿姐，有时前缀以名字，如“美兰阿姐”；年幼者，称之为叔伯姊妹，叫妹妹，有时前缀以名字，如“灵珠妹妹”，也有直呼其名。
叔伯姐妹之夫：叔伯姐夫、叔伯妹夫。叫法与直系类同
姑表兄弟：统称老表，表弟兄、表兄弟。叫法同叔伯兄弟。
姑表兄弟之妻：年长者，称之为表嫂、表阿嫂，叫姐、嫂嫂、表嫂、表阿嫂，一般按长幼顺序叫，类似于直系的叫法，有时也前缀以名字。年幼者，叫妹妹，前缀以名字，如“惠娣妹妹”，也有直呼其名。
姑表姐妹：统称，表姊们。叫法同叔伯姐妹。
姑表夫：年长者，称之为表姐夫；年幼者，称之为表妹夫。叫法类同于姑表兄弟。
侄子：阿侄。侄子、侄女，合称为“侄男女”。
侄媳：侄新妇、阿侄新妇。爱称，前缀以长幼顺序，叫“小姐”，“大小姐、二小姐、三小姐、五小姐……”。
侄女：侄女。
侄婿：侄夫、侄女婿。
外甥：外甥、坏（音wa）坑（音kan，同普通话“看”）。
外甥媳：外甥新妇。
外甥女：外甥女、烂蕃芋。
外甥婿：外甥夫、外甥女婿。
侄孙：侄孙。
侄孙女：侄孙女。
外甥、外甥女之子：玄外甥。
外甥、外甥女之女：玄外甥女。
舅父：寄爷、娘舅、舅舅。叫法，冠以长幼顺序，如“大娘舅、二娘舅、三娘舅、五娘舅……小娘舅”。
舅母：寄娘、妗娒（音同麦）。叫法，冠以长幼顺序，如“大妗娒、二妗娒、三妗娒、五妗娒……小妗娒”。
姨母：寄爷、娘姨、好爹。叫法，冠以长幼顺序，如“大好爹、二好爹、三好爹、五好爹……小好爹”。
姨父：寄爷。通常还前缀姓氏，如“高家寄爷”、“郁家寄爷”、“彭家寄爷”。
叔公：叔外公。叫法同父系。
叔婆：叔外婆。叫法同父系。
姑婆：叫法同父系。
舅公：叫法同父系。
舅婆：叫法同父系。
姨婆：叫法同父系。
姑婆、姨婆之夫：叫法同父系。
姨表兄弟：姨弟兄、姨兄弟。叫法同父系。
姨表姐妹：姨姊们。叫法同父系。
姑表兄弟：同父系。
姑表姐妹：同父系。
侄子：内侄。
侄媳：内侄新妇。
侄女：内侄女。
侄婿：内侄女婿。
外甥：同父系。
外甥媳：同父系。
外甥女：同父系。
外甥婿：同父系。
侄孙：内侄孙子。
侄孙女：内侄孙女。
外甥、外甥女之子：玄外甥。
外甥、外甥女之女：玄外女。
丈夫：男人家、男客、倌人、当家人。叫法，爷，前缀孩子名，如“美芳勒爷”。
妻子：娘子、女客、屋里厢。叫法，娘，前缀孩子名，如“小忠勒娘”。还有叫“老倌”这一称谓，现已消失不见。过去一夫多妻制，按序叫“大老倌、二老倌、三老倌、五老倌……小老倌”。
公公：公。随丈夫叫。
婆婆：婆。随丈夫叫。
姑：姑娘。随丈夫叫。
姑夫：随丈夫叫。
伯叔：年长者，阿伯；年幼者，阿叔。随丈夫叫。
妯娌：统称妯伦。年长者，称之为阿嫂；年幼者，称之为阿婶。随丈夫叫。
岳父：丈人、老丈人。随妻子叫。
岳母：丈母、丈母娘。随妻子叫。
舅子：阿舅。随妻子叫。
舅子之妻：妗母。随妻子叫。
姨姐：姨阿姐。随妻子叫。
姨妹：姨姊妹。随妻子叫。
姨姐妹之夫：连襟，俗称“老孛刀”。随妻子叫。
平辈：认姊们。
父辈：同直系。
祖辈：同直系。
父辈：男性，寄爷、寄爹。女性，寄娘、寄爷。
祖辈：男性，寄公。女性，寄婆。
平辈：寄姊们。
父辈：男性，伯伯，有时带前缀，加姓氏或名字，如“冯家伯伯”、“有才伯伯”。女性，妈妈、伯伯，有时带前缀，加夫家姓氏或名字，如“马家妈妈”、“桂芬妈妈”。
祖辈：男性，好公、好公公。有时带前缀，加姓氏，如“李家好公”。女性，好婆、好公。有时带前缀，加夫家姓氏，如“黄家好婆”。
曾祖辈：男女不分，带前缀，加夫家姓氏，太太，如“赵家太太”。
年长男性：带前缀，加名字，阿哥，如“汉明阿哥”。
年幼男性：带前缀，加名字，兄弟，如“卫兵兄弟”。有时直呼其名。
年长女性：带前缀，加名字，姐、姐姐、阿姐，如“美珍姐”。
年幼女性：带前缀，加名字，妹妹。一般直呼其名。
称谓的范围非常的宽泛，此文仅撷取沧海一粟，罗列了日常生活中经常用到的一部分。崇明还有诸多独特的称谓，如姘头，崇明话把男性轧的姘头叫“姘头娘子”、女性轧的姘头叫“孤老”。“孤老”与普通话里的涵义显然大相径庭了，这里就不一一加以赘述。同样是轧姘头，却是截然不同的两种态度，反应出了人们的价值取向。从称谓上可以看出，男性轧姘头似乎是极其正常、理所当然的事，姘头也归入娘子一类。而对女性轧姘头，则是极其厌恶、鄙视的，崇明把女性轧姘头的行为，说成是“偷孤老”。一个“偷”字，足以说明一切。
称谓是文化传统的一部分，汲取其中的精华加以传承、发扬，正是我们这一代人不可推卸的历史使命。崇明方言是保存最完好的古汉语方言，听到纯粹的崇明话，就像读到原汁原味的《唐韵》。随着交通的日益发达，与外界交流越来越多，讲普通话将成为必然的趋势。愿崇明话，这一宝贵的文化遗产不要轻易地断送掉。
需要特别指出的是：
1、普通话里有“填房”一说，是指女子嫁给死了妻子的人或指妻死后续娶的妻，专指女子。而崇明话里则以“垫房”说男人。女子丈夫死后，不是出门改嫁，仍留夫家再婚，与之成婚的男人就是“垫房”。一个“垫”字，形象而生动。
2、子、女，合称为姊们。
3、非血缘、亲缘的小姐妹之间，也叫“和姊们”。
4、上门女婿，崇明话叫“入（音同崇明话热）舍（音so）女婿”。
5、长辈对于儿孙辈的爱称中，又有“儿（音同呒）郎”、“儿狗”、“污肝”、“小狗”、“心肝”等。
上述崇明的独特称谓，除此之外，还有如下特点：
1、同一辈分，加长幼顺序的称呼均回避“四”字。
2、同一个字，在不同称呼里，读音不同。如“阿”字有二个读音、“爷”字两个读音、“姐”有两个读音。
3、同一个称呼里，同一个词语，读音不同则叫法不同。如“阿姐”，有两个叫法。
4、夹杂着疼爱、不满、不肖、厌恶等诸多情绪在里面。
5、同一称呼，语气不同则爱憎分明。如“小蟹”一词，有时是满满的爱意，有时却是刻骨的仇恨。
6、对女性的极其尊重。在父系社会里，男尊女卑，女性男称即把女性视同男性，当男性看待，很早就有男女平等的思想，这是崇明的一大亮点，为之值得骄傲。。
7、充分体现出了对长辈、同辈年长者的极其尊重，只针对晚辈、同辈年幼者才直呼其名。从一个侧面，可以反应出了一个家庭的家教、个人的素质修养。
附：所谓祖宗十八代，是指自己上下九代的宗族成员。
上序称谓：生己者为父，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kun）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。即：子、孙、曾、玄、来、晜（kūn）、仍、云、耳。
参考文献：《崇明方言笔记》（顾晓东著）
信息来源：心语
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