笔者在九六年认识一位四十多岁的大仙，其身材瘦瘦的像根竹竿，脸比较黑，不知生来就是这样还是经常烧香熏成了这样。这位大仙很是健谈，号称自己是神佛附体，法力之大，可上天面见玉皇，能下地府查人之生死。
这位大仙住在距笔者老家十几华里的一个中等的村庄，因为也不是太远，所以对这位大仙还是比较了解一些。他在十四五岁时，就辍学开始不务正业，和一帮同龄人拉帮结派成了街头小霸王，但是比起香港的古惑仔还差了那么一大步，除了偷鸡摸狗，顶天也就是帮人出口恶气挣个酒饭钱。因为他的名气不断的扩张，所以也就成了警局的常客，由于他的行为始终游离在法律的边缘，也就只能给个治安处罚。
由于他的名气太大，以至于良家女孩不敢问津，快三十岁时，才和一位离异没有小孩的女人结婚。婚后他开始浪子回头，混进乡镇府下辖几十人的工厂里呆了大约两三年，直到这家工厂经营不利而解散。好逸恶劳的本性又开始萌发在他的心里，九六年摇身一变，成了神佛的代言人。
他知道笔者喜欢研究玄学，所以只要是到了笔者老家擒魔捉鬼之时，【老家有这么一部分人，一旦身体有点不适，一般不去就医，很喜欢找些大仙来看病，往往大仙就说是妖魔上身，所以才给了大仙们一片广阔的天地】就会找笔者海阔天空的瞎聊一通，他虽表面对命理持有不如神佛神通的意见外，但是其空洞的内心还是很想让笔者看看他以后的运程。
就在九八年一个机缘里，他有幸遇到笔者的恩师，没想到他一收往日的那种狂性，很虔诚的请求恩师给他指点一下以后的吉凶，不想他不知道自己是什么时间出生的，本不愿算的恩师借机便推辞了。由于笔者也想看看恩师是如何指点这位大仙，所以也帮他推波助澜说了好多好话。不得己恩师要了他女儿的八字，一场论命就这样开始了。
女命：一九八八年—月—日—戌时生
戊辰
庚申
庚申
丙戌
8岁8月23天开始行大运，于每一交运年的四月十五日交运。
大运：己 戊 丁
未 午 巳
9 19 29
本以为恩师会从这个八字来细细论断他的一生，没想到却只给了短短数语，便结束了。这位大仙还想追问下去，恩师却说昨晚没有休息好，身体有点累想要午休。记得当时的时间是上午十时许，依着恩师以往的午休习惯不会这么早，更不会对一个命只是聊聊数语，何故会是这样，笔者当时很是纳闷。这位大仙对恩师的短短数语显得也有些不满，扔下二十元钱不快而去。
恩师当时的短短数语是：“娶妻当是三家姓，一生事业无成，吃神穿鬼，明年冬天必有个大转折，那时候你就好了。”
在第二年也就是九九年冬天，他在一次大仙聚会的酒席宴上，不知是喝酒超量还是其什么原因，在晚上突然死亡。当时其妻怀疑是有人投毒还惊动了警局，对其身体做了法医解剖，结果也没有查出什么来，这件事只好不了了之。
对与恩师短短的数句断语，笔者求教从其女儿的八字中怎么来看，恩师对这个八字讲的非常详细，下面笔者就转述如下。
这个八字没有明透的财星，只有年支辰中藏有癸水，因此只能定位癸水为偏财，辰代癸看。月支申是财，时支戌是官杀，其财星和官杀都没有制。
戊辰变成卦象是【天风姤】卦，【巽】为其父，被重重【乾】卦克制，【乾】本为贵，可惜这个【巽】卦不能负【乾】，因此这个【乾】卦给与【巽】卦的定意就是乞丐下人。从其这两点就可判断出此人一生一事无成。
至于恩师是如何断出他吃神穿鬼，至他老家去世时也没有将此诀说给笔者，笔者到现在也是也是一头雾水，在这个八字中找不出一丝头绪。
辰的原神是月支申，这个申虽由日支申帮，可惜被时支戌泄，因此上原神很弱。
这个八字九岁走第一步己未大运，未刑动戌泄申，因此上这个未就不能有流年来带动。恰恰九九年己卯流年，卯带动未，未带动戌，戌泄了日支申，卯木还暗合克了月支申土原神，到了亥月，亥穿申，原神被制死。以此看来，这位大仙在这年想不去地府报道除非判官的生死簿上漏了他的名字。
还有重要的一点，在恩师算完后，这位大仙和恩师曾经有过一番短暂的辩论。他说其女儿是在医院出生的，当时在七至九点时，还有三位婴儿也都是在这个时间里出生，并且还都是女婴。难道其父亲们都是一事无成吃神穿鬼吗？也都会娶妻三家姓吗？恩师当时也没有回答他的问题，只是淡然一笑。
这位大仙的辩论不是毫无道理，从理论上绝对是无懈可击，笔者当时也问了恩师一个问题，难道在九九年其他三个女婴的父亲也都会死去吗？恩师微微一笑说道：“肯定不会，但是从时间【指时空】和方位上，以这个八字看他，就是这样的一个命。”
喜欢玄学的朋友们，你们认为我的恩师讲的有道理吗？
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