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满嘴顺口溜的,算不算人民艺术家?

《武林外传》里头,恶婆婆白三娘欺负媳妇佟湘玉。白展堂抱不平,白三娘急了:“俗话说得好,棍棒底下出孝子,脏活累活出孝媳!”

白展堂:“后面那句是俗话吗?”

白三娘立刻强词夺理:“那俗话不也是人编的啊!”

——还真不好驳。

古代有本名书,叫做《增广贤文》,里头处处都是人编的俗话。“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。”“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”“一年之计在于春,一日之计在于晨。”

很像是金庸小说《鸳鸯刀》里那位周威信镖头,动不动就“江湖上有言道”,然后来一串俗语给自己壮胆。所谓“满嘴顺口溜,你想考研哪?”

但真的寻根究底,很容易发现:

我们所谓的俗话,许多还真是由来有自,出于创作,而不是顺口溜。

比如,“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,典出关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》,“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”

比如,“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛”,看着很口语了——其实是徐守信的诗。

比如,“今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁”,看着很口语了——其实出自唐朝大诗人罗隐之手。

比如翻手为云覆手为雨,那是杜之的“翻手作云覆手雨”来的。

比如心有灵犀一点通,那是李商隐的原句。

比如聪明反被聪明误,可以追溯到苏轼的“我被聪明误一生”。

阳春白雪与下里巴人,这两个词,典出宋玉的曲高和寡论。所谓唱《下里》、《巴人》,几千人和之;唱《阳阿》、《薤露》,几百人和之。唱《阳春》、《白雪》,几十人和之。引商刻羽,杂以流徵,只有几个人懂了。

但反过来:许多民间日常实践道理,凝练成高度概括简洁、喜闻乐见的,往往需要优秀的艺术技能。

所以流传最广的民间艺术,其实凝结着极高的技艺。

比如李闯王朗朗上口、一目了然的著名口号:“开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮”。

譬如反对隋炀帝的知世郎,来过一首朗朗上口的《无向辽东浪死歌》,“长白山前知世郎,纯着红罗锦背裆。长槊侵天半,轮刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽闻官军至,提刀向前荡。譬如辽东死,斩头何所伤。”

这份辞采与表现力,真是了不起。

以古往今来,流传最广的作者,如李白,如杜甫,如柳永,如苏轼,如辛弃疾,如冯梦龙,都是本身富有学识,却又深入民间而得之的。

类似于俄罗斯人之所以热爱柴可夫斯基,也是因为老柴本身学养既厚,又很懂得从民间音乐里汲取养分。

甚至能够在不同描述间,流露出反差。

譬如,曾国藩自己写《远佞赋》,那用词就是:

“稽古皇之立极,实令范之是程。贤汇征而必择,奸旁烛而皆明,虞堲谗言而化洽,周除侧媚而道亨。”

而要写军中谕令时,就是顺口溜:

“一营只开两道门,门外驱逐闲杂人。周围挖些好茅厕,免得热天臭气熏……第二打仗要细思,出队要分三大支。中间一支且扎主,左右两支先出去。另把一支打接应,再要一支埋伏定。”

后来另一位很佩服曾国藩的湖南名人,自称“于近人独服曾文正”的,也是如此。要给傅作义写信,开头便是“涿州之战,久耳英名;况处比邻,实深驰系”。

要给大家讲道理,便是直白清晰的口语:“中国古代有个寓言,叫做愚公移山。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山……”

话说,白居易的诗老妪能解,众所周知。

这说法出处,是宋朝僧人惠洪的某段话,想吐槽唐末诗风太通俗。

“白乐天每作诗,令一老妪解之,问曰:“解否?”妪曰解,则录之;不降,则易之。故唐末之诗近于鄙俚也。”

即,老妪能解,本来是骂人的。

同时代,苏轼一度也觉得元轻白俗,但苏轼晚年品出白居易的味道了,觉得,真香:

“东坡云:'白公晚年诗极高妙。’余请其妙处,坡云:'如“风生古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”,此少时不到也。’”

白居易哪怕浅白通俗,也是返璞归真的好。

然而如此通俗的白居易,在他那时代,是钦定的诗仙——唐宣宗写白居易的:

“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”

小孩都能朗诵《长恨歌》,外邦人都能唱《琵琶行》。就这么流行。

然而白居易不是只能写得平易,他其实知道怎么写能让人喜欢,知道怎么写能让不同的人群叹好,但他对诗的眼光极高极宽,不想那么狭隘。

他的平易近人,是有意为之。

他的《与元九书》里,倾诉过自己的理想,大意:

以前的诗很宽宏,到周衰秦兴,诗歌不能用来补察时政描述人情了,就变成伤别怨思了,后来也不过沉溺山水风花雪月罢了:太小众了。

所以我不能这么肤浅啊,我搞新乐府讽喻诗,我搞闲适诗,我搞感伤诗,我搞杂律诗。讽喻诗要兼济天下,闲适诗要独善其身。

我也知道喜欢我诗的,许多也就是喜欢杂律和《长恨歌》。可是大家喜欢的,反而是我不喜欢的。

我也知道我的讽喻诗太质朴太直白,闲适诗太迂阔,这些也就你(指元稹)喜欢了,不知道以后人喜欢不喜欢,也就你知我的心了。

大概,以白居易的大才,要写出让学者诗人们赞叹的玩意,简直随心所欲。

但在他眼里,诗不该只是风花雪月山水怨思,不该是一部分人的玩物,也可以是更宽广的艺术。

所以他是以大才子的身份,尽量写点大家都能读懂的玩意,以便扩大诗的影响力。

是所谓诗歌界的人民艺术家。

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