在我国,一说起官员,人们就显得愤愤不平,原因为何,因为为民众办实事的官员越来越少!现今的中国民众对官员都存有仇视之心,这份仇视不是说今天骤然而生,而是经过长欺官员身上展现出来的陋习而形成的。如现今官场,官污舞弊事件是屡见不鲜,而且很多人视为潜规则,认为当今中国官场就是这个样子,很难在其中做到出淤泥而不染!之前,有人问道:为何你只揭露官员的陋习,不看到官员身上的阳光一面。说实话,我辈亦希望看到阳光的一面,但目睹今日中国官场现状,揪不出几个清廉脑袋来,为此,唯有让吹鼓手失望!
最近,一则“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播,引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此,河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”,并已经着手调查此事。据悉光山县泼河镇北草街确实有位名为“匡元秀”的七旬老人,但未能与她取得联系。而在光山县政府网站上记者注意到,文宗锋的职务不久前刚刚由光山县县长变更为光山县县委书记。有记者致电光山县县委宣传部时,一名吴姓科长介绍说,他们也是刚刚得知此事,并已经着手调查此事。对于老人供奉文宗锋一事,吴科长称:“这是一种人身侮辱。”他介绍说,按照当地的习俗,供奉活人有“诅咒被供奉者早点死去”的意思,对于老人讨要医药费一事,吴科长介绍说,现在他们正在了解此事。“如果确实是没处理好医药费的事,我们会妥善解决。不过不管出于什么样的原因,采用这种方式,我个人还是认为是不合理的。”
老人供奉县长,如果以常理来推断,有些不合情理。但在中国,有很多事是不能用常理来推断,特别在官民之间那一道鸿沟,更是如此!有人说老人供奉县长是人身污辱,而我说是对文县长在执政期间的考验。在老人眼里,该县长是一位清官,他把自己得不到医药费,希望能让县长知道,希望得到赔偿,寄托在他的身上,应该说是处于低层民众的无奈之举!所以,如若该县县长如是位大量之人,想必也不会太计较这位老人的无奈之举!
现在的根本问题是,为何老人要供奉县长呢?难道说他这把老骨头还很硬朗,供奉县长,跪着玩玩;现在事件出了,有人出来关注,当地政府也开了尊口,说是会妥善解决此事!然而,在之前,老人女婿被打断腿的医药费,为何迟迟人帮忙讨还呢?这足以证明当地政府的做法不尽人意!所以,在这件事情上,当地政府先不要忙着往老人身上扣“人身侮辱”的帽子,而更应该反醒一下自己为何不能解决好老人所面临的困难。
老人供奉县长的行为,当地政府解释为“诅咒被供奉者早点死去”的意思,而我认为,这是老人对县长的信任,表达出的敬意,如社会各种宗教信仰的人,家里都会供奉着一尊神像,每当碰到困难的时候,都盼神仙显灵来处理此。而老人之所以供奉县长,是希望让这位在他眼中是清廉的县长是“活菩萨”,能够帮助他解决目前的困难,他的行为可能有些不合常理,但我相信,这是他的无心之过。
今我们说这位叫“匡元秀”的七旬老人供奉县长帮忙解决困难,该县长是不是清廉的官员,我们不知道,但有一点可以知道,在这位老人眼里,他是位清廉的官员,是一位能够帮县她解决困难的人。其实,像“匡元秀”这样的老人,它是现今中国社会的一个缩影,因为在中国,有很多“匡元秀”般的人物,他们每天在乞求得到公平公正。
在我们关注匡元秀老人供奉县长的同时,我们也应该问问当地政府,为何之前不能解决好这件事情的原因!
老人供奉县长,它不是人身侮辱,也不是什么诅咒,而是面对当地政府的不作为,而发出的无奈和绝望之音!当一个地方政府,这种非常理性的行为在民众身上越来越突出的时候,它能证明什么呢?它给社会带来的又是什么?该地方政府官员是否能想明白呢?
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。