根据《福宁府志》、《霞浦县志》、《空海研究》记载：唐武德六年（公元六二三年），长溪县志在今霞浦松城街道的西山洋岭尾庵附近。长溪县立“王务琨袭父爵，家于长溪赤岸，是为肇基始”。
王务琨袭父爵，当长溪县令时。他为什么举家从太原迁到原长溪治的赤岸村定居呢？可见，其父王怀铎在任温麻县令的短短几个月时间里，就已看到赤岸这块风水宝地，其子王务琨也有所认同感，所以王务琨才不迁居连江，而要定居赤岸。因为，当时的赤岸世闽浙“官道”必经之路，又有十八境于此互市的市桥，而且“港阔水深、山川秀丽，南北海船多萃于此”，所以王务琨任职期满举家迁徒赤岸，为入闽最早王姓始祖，至今有1300多年历史，因此，可称入闽第一“王”。
根据《太原郡王氏族谱》卷二，第二至第四页、第十一至十二页、《王氏名人炳千秋》第115页和《王氏散记》第14页记载：王务琨生于隋末，系东晋书圣王羲之第十三世孙，王务琨生三子：长子“处一、次子、三子如一”。如一唐光禄大夫，封玄国公。王务琨袭父爵在长溪县任职期间，不但为官清廉，爱民如子，而且重视教育、公益事业，他恩威并施，将王右军（书圣王羲之）祠堂建到赤岸，以鼓学风，鼓励百姓努力耕、渔、猎发展经济，在唐、宋、元期间，赤岸“地灵人杰，能人辈出”。例如：王伯大、王积翁、王都中、王奇中、王宗巳、王俊、王万修等27名中举文进士，还有赤岸籍林姓的：林嵩、林湜、林维屏、林仰等共计名流能人50多人。据民间传说：赤岸王姓曾经出“十八学士”，其中务琨公派下九世孙—王尚泰公官拜兵部侍郎，扦香山之墓，得五鲤吉地，尚泰公生四子—王政、王佐、王基、王秀，四子皆学士，萃於一门，引起朝廷的关注，后遭横祸，朝廷派兵将屠其族，学士逃散，祖先庐墓悉尽扫荡，惟马头山下此墓原藏于水底得免於祸。
有诗曰：“太原源系晋阳派，流入闽都衍子魁。赤岸桥头分九子，夕阳啼处鹧鸪天”。
该墓位于松港街道后岐村，在大潮期间海水退潮时可以观察。此墓约建于宋朝初期，宋太祖、太宗时（太祖赵匡胤在位十六年即公元960—975年，太宗在位二十二年即公元976—997年）。
上述赤岸在唐、宋、元代的兴旺发达、名人辈出，与入闽第一“王”王务琨在长溪县任职期间的政绩是分不开的，至公元2007年为止，王务琨后裔繁衍闽、浙、广各地的人口达300多万。
为了弘扬入闽第一“王”王务琨文化，霞浦籍王务琨后裔于公元1982年由王忠芳等发起构建赤岸史迹纪念堂，1999年已卯岁成立管理协会，第一任会长王启瑶。2011年辛卯岁孟冬由王如泰等人发起成立“王务琨文化研究会”，并经霞浦民政局社团登记注册。
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