武平王氏宗亲
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很多年前的《大明宫词》里有一个情节,说是武则天十分宠爱自己的女儿太平公主,而太平公主又一门心思地想嫁给薛绍。无奈当时的薛绍已经有了妻室,武则天为了让自己的女儿可以名正言顺的成为薛绍的妻子,就直接把薛绍的结发妻子赐死了。为了成全自己女儿的爱情,武则天根本不在乎身上再多几条人命,只不过心地善良的太平公主很多年后知道这件事情时,怎么都没有办法原谅自己的母亲,纵然知道这么做是为了自己。
我们常常说艺术来源于生活,所以无论多荒诞的情节,我们都可以在历史的轨迹中找到蛛丝马迹,纵然不是百分之百的相似,也可以找到一脉相承的东西,或许《大明宫词》里的这一场爱情和婚姻的悲剧,追溯到几百年前,我们可以在琅琊王氏,在东晋时代找到一些模糊的影子。
这个影子来自于王羲之的家庭,来自于他最宠爱、同时也是七个儿子当中才华造诣最高的小儿子王献之。王献之本来有一个妻子是母亲的外甥女,也是自己的亲表姐。两个人成婚以后一直感情和睦、如胶似漆。郗家的女儿虽然比不得王家那般有才,但是作为生活中的伴侣,还是完全OK的,所以对于王献之而言,和表姐刚成婚的那段日子,绝对是一生中最幸福、最优哉游哉、无忧无虑的日子。
可是在东晋朝,身为名门望族的王家后人,王献之的才华横溢和风流倜傥,就像巷子里的酒香一样,就算你不去刻意传播,还是架不住一群人知道,一群人听说。但是如果是普通人听说也就听说了,看见也就看见了,必然惹不出什么事情来。但是这个事情麻烦就麻烦在被公主知道了,更麻烦的是这个新安公主还是个“重度花痴”患者,就是对王献之一见钟情了,就是想要嫁给他,而且更要命的是,公主是什么人,上一代天子的女儿,下一代天子的妹妹,在皇帝身边嘴巴一张一合,就把这门亲事给说定了!
如果是寻常百姓人家,只要王献之还没有结婚,这个事儿必然就说定了,反正男未婚、女未嫁,民风开放一点,女孩子看上了男孩子也没什么奇怪的;王献之有了妻室,如果女孩子不在意是不是做小妾,到时候派个媒人说一说也是OK的——可惜这是位公主,只要皇帝应允了,哪有不从的道理,可是王献之身边已经有了一个妻子了,皇帝说,那就休掉好!
皇帝轻描淡写一句话,对于王献之来说无疑是一种沉重的打击,如果对妻子本身没什么感情,没准这倒是一件顺水推舟的美事,可惜王献之和郗家女儿的感情太深厚了,哪里是说割舍就能割舍的?为了躲避公主的感情,王献之想到了最绝的点子,就是自残。他心想,既然公主喜欢的是自己的外表,那就干脆把自己的这幅外表毁掉,如此公主应该就会看不上自己,自己也就解脱了,也就不用跟妻子离婚了。再说公主平日里在生活当中,向来都是娇生惯养,烦躁麻烦,如果自己本身就成了麻烦,那么公主必然不会再喜欢自己了。
可惜这都是王献之的想当然,他万万没有想到的是,公主就是看上了他这个人,无论是健康的、还是不健康的,所以就算自己病了、残了,公主也是非嫁不可。拗不过皇家威严的王献之只能含泪休掉自己的结发妻子,让她离开王家。可叹皇家恩宠,到头来却是一番长别离,死生不复见。或许唯一可以庆幸的是,此刻的皇帝还没有绝到大明宫词里面武则天的那种程度,没说一门心思要王献之的妻子自尽,若真是这样,只怕一代风流才子,也会随之而去罢。
被迫离开王家的郗夫人走投无路,只能投奔远房的亲戚,因为是皇帝降旨促成的离婚,所以离开王家之后,两个人再也没有见过面。新安公主嫁给王献之以后,虽然两个人过得也还算可以,但是郗夫人却成为了王献之内心深处永远的白月光。曾经有人让王献之简单评价自己的一生,创作了多少诗篇、写了多少书法、娶了尊贵的公主,都不足以让他将这些事情作为生命中的一部分,唯有一段憾事藏在心里,久久不能忘怀。
而这件事情,就是那段被皇室所迫,结束的婚姻。
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