梅巧玲[梅巧玲]

梅巧玲焚券 “焚券”的故事是记述畹华先生于1956年在扬州演出时，接到当地张叔彝先生的信，提到焚券的对象是谢梦渔。当时，住在扬州市场海岛巷51号的谢泽山，正是谢梦渔先生的侄孙子。谢泽山君将从小在家里听到的事实，对梅先生陈述。他说：“先伯祖梦渔公，名增，是扬州仪征籍，前清道光庚戌科的探花，官做到御史，一生廉洁，两袖清风。他的旧学渊博，兼通音律，梅慧老(梅巧玲字慧仙)常常和他在一起研究字音，唱腔，又兼是同乡关系，所以往来甚密，交谊很深。慧老知道先伯祖的景况很窘，凡遭到有了急需的时候，总是诚恳地送钱来帮助他渡过难关。但他每次拿到了借款，不论数目多少，总是亲笔写一张借据送给梅家，这样的通财继续了好多年，总共积欠慧老三千两银子。接着，他讲其伯祖谢梦渔享年70余岁，病逝在北京，在扬州会馆设奠，梅巧玲亲往吊祭的情景。当时的社会习惯，交情深的吊客有向孝子致唁的，梅巧玲见了梦渔的长子，拿出一把借据给他看，谢子看完，不胜惶恐地说：“这件事我们都知道，目前实在没有力量，但是一定要如数归还的。”梅巧玲摇了摇头说：他不是要账的，和令尊是多年的至交，今天知己已亡，非常伤痛，是特意来了结一件事情的。梅巧玲讲完，就拿这一把借据放在灵前燃着的白腊烛上焚化了。紧接着，又问：“这次的丧葬费用够不够？”当他得知谢家的情况实在拮据时，又顺手从自己的靴统时取出二百两的银票交给谢子，作当奠仪。他的谢梦渔的灵前徘徊了很长时间，然后黯然登车而去。当时，在场目睹这种情况的亲友们有许多感动得流泪的。此事马上传遍了北京城，李莼客所著的《越缦堂日记》中也曾记述了这件事。梅巧玲做为一个京剧艺人，他这种慷慨好义，雪中送炭的事迹，实在是令人肃然起敬的。

“义伶”

天下素有两种人：一种人将自己曾受的苦难变本加厉地施加于人；另一种人则恰恰相反。梅巧玲属于后者。他在江姓人家作义子时，饱受义父母的虐待，时常数天得不到一口饭吃；离开江家进入“福盛班”后，又不幸遇到好用硬木板毒打徒弟的班主杨三喜。在杨三喜的木板下，梅巧玲的手纹都被打平了。从磨难中出头的梅巧玲在做了班主之后，一反苛待学徒和同业的戏班恶习，无论是对待角儿或是普通学徒，他都尊重爱护，并且特别宽容。在“国丧”期间戏班不能演出而没了收入时，他竟不照日薪制的行规，不惜借贷给演员发全薪。对行外朋友，他也十分慷慨义气。他曾在前往吊唁身后萧条、生前借他钱的一位朋友时，随手将欠条丢进灵前的烛火而不向其未亡人及子嗣索还；也曾对一位靠典当生活的举子大动恻隐——瞒着举子将东西赎回并给他留下百两银子。诸如此类，梅巧玲因而又有“义伶”的美誉。