《诗经》属不属于贵族文化,还有争议。有的说“国风”部分是平民文化,有的认为虽然是平民文化,但经过贵族修订,已经染上了贵族文化的色彩;有的干脆认为,完完全全是贵族文化。我个人觉得,恐怕有一部分还是属于平民文化。比如《伐檀》《硕鼠》这样的,说是贵族文化,恐怕说不过去。因为《左传》里记载过一些类似的诗歌,明确指出是普通百姓抒写心中不平的,和《伐檀》《硕鼠》是一类。但《关雎》《采蘩》这样的,说是平民文化,恐怕也说不过去。因为“君子好逑”的“君子”什么的,在那个时代,一般泥腿子是不能用的。何况“窈窕淑女”这样的词,就不像描写的是平民姑娘。我在农村住过很久,说真的,农村姑娘大多乌头黑壳,营养不良,长得“窈窕”的很少,更不要说什么“淑女”了。“采蘩”的“蘩”,照古人解释,也是祭祀宗庙时用的植物,祭祀宗庙这类事,一般老百姓是没有的,太穷,玩不起。总之,诗的内容里面涉及到的一些贵族礼制不好解释。至于《楚辞》,绝大多数是屈原的作品,屈原本人是不折不扣的贵族,楚国的王族子弟,他的诗歌,显然是贵族文化。当然,也有人认为,《九歌》里涉及到一些平民文化,比如民间降神、集会的场景描写,但总的来说,绝大多数都是贵族文化,其贵族纯度比《诗经》应该高很多。
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