今天是农历七月十四日,文明说法是鬼节,我们贵卅安顺地区农村的老家叫七月半。七月半,鬼乱窜。今天我不能全天候看头条,写头条了,按规矩,今天是送祖先们阴魂囬老家,阴曹地府的日子,香烛纸钱咋天儿子儿媳都买好送来了,我则起了早,先完成两块头条的小文发出去,再上街采办奌新鲜肉食,瓜果,回来亲自做几道酒菜作供品,家祭本族列祖列宗们。然后于黄昏時烧化香烛纸钱,送他们上路。过了这一天,要到明年的农历七月,先人们又才获阎王爷放假,再来后世儿孙们家里做客转悠了。现在进了城,好多年都只在七月十四日这天上供,烧纸,远不及小時在家乡农村过七月半闹热隆重了。其它地方过什么中元节啊,道家什么节器啊,我不大知道。只是对我们家乡的七月半,那种隆重,庄严,肃然,简直不可用笔墨形容,太严肃了。怎么讲?我们老家方园百里,几百里,六百年前都是大明洪武征南和填南的军事移民,祖先们从遥远秀丽的江南来到苗彊屯田戎守,再也回不了江南故乡。所以每年七月,我们老家的人们,七月初一日就要打扫厅堂,挂好祖宗牌,然后摆上供品,请老祖公,老祖太们回家。从初一起,一直要供到十四才送先人走。想想看,中国的农历节器,春节过四天,元宵过一天,清明也是一天,端午半天,可是七月半要过十四天。足见移民后代对祖先有多么重视。小時农家都穷,没有肉食,父母们都希望我们去山里逮野鸡,用夹板安野兔,或池塘水田里捉些魚虾回来,多少凑个荤菜作供品。所以小時候村庄里七月初一到七月十四这段日子最热烈。家家燃烛上供,户户不得搬家或婚庆,只热烈地接待祖先。到了七月十四这天黄昏,热闹便不可开交了,妇女们满村寨烧化包好的钱纸,姑娘小儿们由大男人们陪着,在河边把各色各样的河灯点亮,放到流向东南方向的河面上,让它烛光点点地向下游漂啊漂地离去,往往大人孩子都会跟着河灯,纸般在河岸上走一段,仿佛已故的先君们就在纸船上,要最后送他们一程似的,难怪后来续书,都能读到纸船明烛照天烧的句子。以至后来我还在经营书画店時,专门没计了一款民间祭祀祖先的牌位,委托桂林的画家批量生产给出售过,但是市场不大,人们已不像旧時那样重视这个节器了。仅仅懂得这个农历十三或十四,要应应景而已。
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