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如何理解,子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”这句话?


   
要理解孔子所谓“乐而不淫,哀而不伤”先要明白《关雎》到底写的是什么。而解读《关雎》这首诗的关键则在“窈窕淑女”这四个字。自《毛传》起,都把这四个字当做一个描写美丽温和善良女子的成语。《关雎》也就成了该成语的出处。那么“窈窕淑女”是否确定指女子,就应当可以进行考察、商榷。

      窈窕淑女四个单字的意思分列如下:

     窈:本义幽深,深远;通“杳”。昏暗;通“幽”。隐蔽,隐微;至道之精,窈窈冥冥。——《庄子·在宥》

      窕:本义深邃; 细、小;虚浮不实。

     “淑”假借为“俶”:本义:善、美好;开始:令终有俶。——《诗·大雅·既醉》

      女:女子;柔弱。猗彼女桑。——《诗·豳风·七月》

      由上可知,除了淑女二字可以与女子相关外,窈窕二字基本上与女子风马牛不相及。仔细分析却不难发现,这四个字反而与某个事物的特征完全相关,并共同精准地指向这个事物,那就是“道”。

     同样“辗转反侧”四个字也不是指在床上翻来覆去睡不着,而是指悟道、求道之路径、方法,即《老子》所谓“道动曰返”,“损之又损”。

      至此,真相大白:君子所寤寐以求者,非女子也,所求、所采、所乐、所忧、所友者,道也!所“乐而不淫,哀而不伤”者,亦道也!

     《诗经》不是一部普通的诗歌总集,是华夏先贤天道文化精炼出的结晶,是最早的经典,经典中的经典!!!

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