今天的《细思极恐的那些野史》，故事是这样的：
东汉末年，广陵郡有个叫蒋子文的混混，这个人喜欢喝大酒，又好女色，举止轻薄放荡，不遵礼法，还经常胡吹大气，喝了酒之后经常对别人说：“我的骨相清高，是死了之后要当神仙的！”大家都当他是喝大了胡说，一笑了之。
黄巾之乱爆发后，蒋子文当了秭陵县的县尉，有一次率领部下和贼寇作战的时候，在钟山脚下被贼寇打中额头，没一会就死了。
蒋子文生前的故事很简单，到这里就结束了，但是后面的故事就比较恐怖了！
过了几十年，孙权都在钟山脚下的建业定都，建立了东吴。有一次蒋子文生前的部下路过钟山，突然碰到了骑着白马、拿着白羽毛扇子的蒋子文，他的面貌跟几十年前没啥区别，身后还跟随着几个当年一起战死的部下。
看见的人吓坏了，赶紧转头就跑，但是活人怎么跑得过鬼呢？很快就被蒋子文追上了，蒋子文对老部下说：“我以前说我骨相清奇，要做神仙，你们不信！现在我果然成了神仙，钟山这一片的土地现在都归我管了，我要造福当地的百姓，现在你来宣告附近的百姓给我立庙祭祀，如果不这样做，我将降下大灾难给你们！”
看见蒋子文的人只能把事情宣传出去，但是肯定没多少人相信。
于是到了夏天的时候，钟山附近流行起了瘟疫，死了许多人。一些人想起了这件事，就偷偷的建立祠堂供奉蒋子文。
没想到你是这样的孙权。。。
没过多久，蒋子文又进一步托梦给东吴的官方巫祝，并威胁说：“我将用大法力来保佑东吴的孙氏子孙，东吴最好通过官方给我立祠祭祀；如果不这样做，我就降下灾祸，使许多小虫子专门钻进人耳朵里来惩罚！”
孙权没有理他，于是过了一段时间后，果然爆发了虫灾，许多尘土大小的小虫子到处乱飞，飞到耳朵里就会导致百姓死亡，许多名医都没法救治，当地的老百姓非常害怕，但是孙吴政权仍然不相信。
于是蒋子文再次托梦给东吴的官方巫祝，进一步威胁说：“现在知道我的厉害了吧，要是再不立祠祭祀我，我就要降下火灾了。”
于是这一年，火灾频发，最多的一次一天就发生了数十次火灾，连吴王的王宫都不能避免，于是大臣们开始建议孙权应该采取一些安抚措施了。
最后孙权妥协了，派遣使者封蒋子文为中都侯，还把他的弟弟蒋子绪也封为长水校尉，给建了庙，并且把中山改名为蒋山。
据《三国志·吴主传》记载，孙权死后就是葬在了蒋山，可以说是绝对相信了蒋子文这个恶神了。
“（太元二年）夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。秋七月，葬蒋陵”。--《三国志·吴主传》
在以史为鉴看来，蒋子文生前最多就是一个爱吹牛、好色好酒的乡间混混，连恶霸这个级别都不是，在黄巾之乱的时候也能勇于战斗，护卫一方，虽然战死，也不失为一条好汉。
可惜在死后成神了，对外说的名义上要造福一方，反而因为百姓不相信他就先降下瘟疫、后降下虫灾，之后又降下大火……不知道死了多少人，最后还是通过威胁的方法才得以让孙吴政权官方给他立祠祭祀。
不知道这个蒋子文成神是谁给封的？他的背后靠山有多大才会如此嚣张？最后逼得一代雄主孙权都妥协了事，死后还葬在了蒋山，可以说细思极恐啊。
这还不算完，后来到了东晋孝武帝时期，这个蒋子文还害死了三个大臣的后代。
南京钟山自古被誉为“江南四大名山”之一，有“钟山龙蟠”之美誉。
咸安、宁康年间，当时太常卿韩伯的儿子、会稽内史王蕴的儿子、光禄大夫刘耽的儿子是好友，一次三个人一起相约到南京著名的钟山风景区游玩，然后路过蒋山神庙，看见庙里有几个妇女的神像，雕塑的容貌艳丽。
这三个年轻人玩得很开心，也都喝多了，于是互相开始胡说八道，其中一个就指着这几个妇女的神像说：你不是还没娶妻么，我看这个神像和你挺配的！
那个也说：我觉得挺对，你和这个神像也挺相配的！
于是三个人都互相指了一个神像做对象，闹的不亦乐乎。
结果到了晚上，这三个人都梦到蒋子文派人说：我家的几个闺女都生的挺丑，承蒙你的厚爱看上了她，我就定下良辰吉日，把你们都接过来成亲吧。
三个人醒了之后互相一说梦，发现都一模一样，于是吓坏了，赶紧准备了牛、羊、猪等丰厚的祭品，到蒋山神庙去谢罪，祈求原谅。
可惜到了晚上，这三个人又同时梦到蒋子文亲子过来对他们说：你们既然当时都定好哪个女儿嫁给谁了，那就是贪图早点见面，现在良辰吉日都已经定好了，又怎么能随便反悔更改？
于是，没过多久，三个人就同年同月同日死了。
看，比起上期头条号以史为鉴在《细思极恐的那些野史》中说的张璞嫁女庐山山神的故事最后大团圆的结局，蒋山山神娶亲是不是无情了许多？一些玩笑话就白白送了三条人命。
所以老人说的不能在庙里胡说八道还是有几分道理的，毕竟你不知道供奉的神仙是不是小心眼啊！所以大家以后去了寺庙游玩的时候，还是注意点为好。
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