“ 人类文明的进化是很复杂的过程，近因好找，终极因却很难！我们剥洋葱式的寻求理解世界历史，力图以史为师，以往为鉴。”
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第一篇--作者：郭芹
《枪炮、病菌与钢铁》是这几年最热门的社会学专著之一，有几十万人读过本书。本书在社会学领域有近乎开宗立派的地位，也是我们理解这个世界不可缺少的著作之一。作者丰富的知识储备和大量的论证步步展开着对亚力之问的探讨，虽然难免会陷入环境决定论，但是可取之处值得思考。
作者戴蒙德作为一个生物学家，从“为什么西方人发明了枪炮，征服了新几内亚，而不是反过来”之问开始，思考人类发展的终极问题：是什么导致了现代社会发展的如此不同。以一个设问开启了对为什么不同地域的人类社会发展会不相同这样一个问题的探究之旅。作者给出的答案简而言之是：环境差异决定了当时的历史选择，从而对后来事件产生了决定性的影响。从地理的角度（亚欧大陆的横向轴线，非洲与美洲的纵向轴线，以及澳洲的独立）解释了历史发展的必然。作者通过对各大洲的实地探访和资料查证，概括出了一条人类发展差异的根本之路。地理条件和生态因素迥异→食物获取方式的不同→人口数量和密度产生差异→社会结构、技术发明和病菌演化等多方面出现差距→欧亚大陆通过枪炮、病菌和钢铁占据了统治地位。各大洲的环境有许多不同的特征，每个特征都能影响人类历史的发展。本书涉及面很广，阅读中有以下几点感悟：
1、进化是自然界最强的力量，其基本规律是“物竞天择，适者生存”。“是什么导致了现代社会发展的如此不同”。戴蒙德思考的工具是演化生物学-达尔文进化论。戴蒙德显然是基于这个理论来看待人类社会的变迁的。人类各族群通过征服、流行病与灭族行动而互动的历史，塑造现代世界的力量。现在是2022年了，但疫情还没有消失，纵观人类漫长的发展历程，我们的祖先也遇到过形形色色的病症，也饱受病痛的摧残，希望今天的我们可以有所借鉴，团结一致对抗困难是战胜疫情的正确打开方式。
2、环境与地理差异决定了当时的历史选择，在“人人平等”的前提下，不同社会发展的差别和演化的动力被戴蒙德归结为环境。“各大洲上的族群，有截然不同的大历史，原因不在人，而在环境”。环境与地理决定了植物和牲畜的分布，导致农业生产发展的差异，进而影响病菌的发展快慢、文字的发展、技术的传播、集权政体的形成。环境地理因素决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。人类对自然的适应、探索是无止境的，人的主动创造性是无穷的，是不同的环境塑造了各个地区的民族特色，就大方向而言没有好坏之分，只是不同的民俗习性罢了又怎么能扯到种族的优劣呢。
3、传播与扩张人类发展的重要因素。人类从非洲出发如今遍布全球，走向全球化。欧亚大陆的东西优势决定了传播效率和进化速度当欧亚大陆如火如荼地进行稳定发展时，封闭的美洲大陆却如同被割裂一般，失去了自我成长的先机，以至于处处落后，这与我国明清时期的处境是极为相似的。美洲大陆虽然维度上适宜植物的生长，但是却没有适合的驯化的动植物。由于没有植物的驯化，那么就无法从狩猎族群进入农业社会，无法培训出专业的人才。哪怕是有一些时代进步的事物产生也由于地理上的支离破碎，造成无法传播。要知道生存需求的满足，必然会带来人口的增长。而人口的增长，又必然会带来各种激烈的竞争。当个体或者是国家的发展受到限制，总会有先驱者另谋出路。于是，扩张又成为一种必然。在人类扩张的过程中，那些与人体共存的病菌也发生了新的迁移。后来，正如历史中所描述的那样，各种先进武器和病菌的侵袭，让新大陆的原住民付出了惨痛的代价。
人类文明的进化是很复杂的过程，近因好找，终极因却很难！我们剥洋葱式的寻求理解世界历史，力图以史为师，以往为鉴。阅读本书最大的收获在于任何事物都不能单一的角度进行考虑与研究。影响一个事物的因素有很多，事件的发展趋势也是曲折性前进的，总是走三步退两步再走三步。学会逆向思维，反过来思考问题，推出问题的本质，剥离层层假象与障碍，探得最接近事件的真相。
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第二篇--作者：寇玥玮
近日认真研读了贾雷德.戴蒙德编著的历史著作《枪炮、病菌与钢铁》这本书，结合当下疫情的大环境，受益匪浅。
该书的作者用历史类著作的手法来讲述13000年来所有人的简短历史，并且试图从这些历史中解释欧亚文明战胜其他文明的根源性，该书的作者认为人类社会中权利与计数的奇异无法反映文化或种族上的差异，而是来自于被不同各种正回馈循环强力扩大的环境差异。作者从四个部分来讲述自己的看法，从伊甸园到卡哈马卡，一直到尾声，部分人类史作为一门科学的未来，作者从影响人类历史进程的几次全球瘟疫事件和那些能够改变人类历史的超级病菌，来阐述人类对于人类社会的影响，可以从中得到一个明显的特点，传染病是随着人类文明进程发展而来的。因为1万年以来人类历史上的几次流行传染病，基本上都是从动物身上传到人身上的，比如香港科技大学的丁学良教授就认为传染病是随人类文明进程而来，他说在历史上任何一次传染病的大流行都是人类文明进程所带来的，反过来，每一次大规模的传染病就对人类文明本身产生极其巨大而深远的影响，按照戴蒙德的说法，农业的出现是我们人群传染病形成的开端。
数千年前的农耕时代，人驯养了动物与动物生活在一起，但是因为缺乏现代的公共卫生系统，势必让细菌在人类之间滋生繁殖，但是为什么在病毒传染时欧洲人带给美洲土著产生巨大伤害性，但是美洲土著的疾病为什么不能传给欧洲人？这个问题作者在第11章中解释到，因为更早的进入农业社会，驯养动物让人的身体产生了抗体等防御机制，因此比缺乏这种基因的人更有可能生存下来。在作者的观点里，欧亚大陆的人们的生产方式要比其他地区发展的更快更迅速，因此这些族群更早有了，文化技术集中统一的政府的同时也拥有了对病菌的先天抵抗力。
作者在该书里抛出了一个非常有趣的观点，枪炮和流行病还有钢铁的优势原因是农业粮食生产，而农业粮食生产背后的终极原因是东西向的大陆形状，因此是欧洲人发现了美洲并在美洲进行扩张，而非美洲人发现欧洲并进行扩张，欧亚大陆的人也因此率先进入了农业生产的时代。
但是除了粮食生产，其他技术和发明也是一样的，比如公元前3000年西南，亚发现了轮子仅仅几百年的时间，欧亚大陆几乎传遍了，而墨西哥史前时代发明的轮子却从来未能传到南面的安第斯山脉地区，因为发明的传播跟粮食作物的传播是息息相关的。
最后回到传染病，人类文明进化到了今天，传染病毕竟是少了很多，虽然当下新冠疫情仍然在肆虐，但是从1950年代开始，随着技术手段的进化，人类面对能造成大规模伤害的传染病已经并非像以前那样束手无策。
我们要深刻地认识到历史发展的进程是有地区差异的，地理因素和传播途径影响了文化和社会的进步。正如这本书的副标题所说，人类社会的命运，自始至终都与枪炮病菌与钢铁及战争，传染病和生产力息息相关。枪炮我们可以认为是战争的代言，每一次重大的战争都让不同的历史和文明发生了更迭或变化，在一定程度上也推动了社会进步和政治分配，同时也带来了难以估计的损失和创伤，例如16 17世纪时，欧洲人对印第安人的屠杀造成了印第安人口总数95%的缩减，但是主要杀死印第安人的杀手，不是白人的枪炮，而是他们带来的病菌，比战争更可怕的是战争背后隐藏的隐患，由于印第安人没有像欧亚大陆居民那样的畜牧业传统，所以他们没有对于动物病菌的特定免疫抵抗能力，所以当白人第1次将病毒带给他们是大部分的印第安人，毫无抵抗能力，只能悲惨地死去，因此代表着现代社会和文明的枪炮，就这样残酷的征服，并几乎消灭了新大陆上所有的土著居民。
该书的作者反对曾经流毒甚广，影响深远的种族优劣论，对这种观点展示了世界各种族的文化差异和社会发展方面的自然地理因素，也让我们能够知道不同民族的历史遵循不同道路前进，其原因是民族环境的差异，而不是民族自身在生物学上的差异。
但是我们应该清楚的认识到这本书里仍然有一些令人难以赞同的观点，比如病菌是否起源于家养动物仍然是一个需要更多证据来论证的假说而非定论，但是考虑到该书于1997年出版于美国距今已有将近30年的历史，人类对病毒的认识也有了更广更深的发展，这也深刻的提醒了我们，不要把科普书当作教科书来读。看待任何事情都应该有清晰而客观的思考能力，即使是面对这样一本获得过普利策奖以及英国科普书奖的传世佳作，我们仍然应该客观的面对他。
不过即使如此，我们仍然不能忽视驯化家养动物，这一历史性的行为在传染病方面带给人类巨大的影响。随着经济全球化的运动和新冠肺炎仍然肆虐的社会背景，我们应该清楚的认识到人类生态和社会结构的改变，对病菌及传染病的演化和传播起到了重要的作用，这是毋庸置疑的。所以人口稠密化发展和频繁的贸易交流，同时也应该注意到传染病的传播，战争和经济贸易以及生产力的发展是推动人类社会进步的重要动力，但是我们应该如何解决这些动力所带来的负面影响，仍然值得我们深思。
时至今日，我们仍要记住大航海时期，西班牙殖民者在南美的卡哈马卡战役，新技术、钢铁和枪炮可能可以摧毁一个文明，但病菌和传染病也有同样效力。
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