▌序：
玉兰君我看到这样的一个问题：
“你见过最美的东方女性是什么样子？”
那应该是年画里的江南美人吧。自古而今，江南女子不知迷煞多少人。古有吴三桂为色艺双绝的苏州名妓陈圆圆“冲冠一怒为红颜”，近代有戴望舒雨巷寻美，丁香似的女子撑着油纸伞彷徨，结出丁香似的愁怨。
明末清初词人吴伟业也在词中如此勾勒江南女子：“江南好，艳饰绮罗仙。百裥细裙金线柳，半装高屧玉台莲。故故立风前。”
江南女子究竟有着怎么样的魅力，引得无数英雄尽折腰呢，让我们从木版年画中一探究竟。
美女读书图
套版手绘
清代·乾隆
秋田市立红炼瓦乡土馆藏
桃花坞年画女性形象造型优美典雅，流露着一种自然柔媚之美，表现江南女性的风姿神韵。在人物塑造上，桃花坞年画注重神情和细节的捕捉。
此画采用了铜版画细致的斜线画法，描绘了一位倚靠在桌边读书的女性，偶然听到蜜蜂飞舞的“嗡嗡”声，回望梅花盆景的一瞬。
透过窗户山茶花寓意着“春光”来到人间，桌上的花瓶里插着姣好的水仙花。水仙（音同“谁先”）和蜜蜂（音同“封”）都是吉祥之物，寓意“新年谁先封（侯）”。
在桃花坞女性题材年画中，女性的造型姿态多呈现出“S”型，这种颔首躬身的姿态尽显女性人物的婀娜秀美的动态感。
贵妃醉酒图
套版手绘
清代·乾隆
桃花坞年画
个人藏
“贵妃醉酒”经京剧大师梅兰芳演绎后相当出名，但追其源流，乾隆年间已有该题材的一些地方戏。此画正是乾隆时期印制的年画作品。
在色彩方面，桃花坞年画常以大红、桃红、黄绿、紫、蓝、淡墨构成基本色调，使色彩感觉柔和典雅。因此，在很多桃花坞年画中，女性人物的服装的配色方面都很和谐柔美。
妻儿待郎图
套版手绘
清代·乾隆
桃花坞
海杜美术馆藏
此图描绘了夏夜卧室里的母子三人。丈夫因为参加科举不在家，留守的妻子一边照看着孩子，一边等待着丈夫考取功名。
画面右边的小儿在将西瓜和莲实递给母亲，含有吉祥语“连多子”。女子的淡蓝色裙子描绘得非常之薄，甚至可以看到双腿。
桃花坞年画的女性造型有着夸张美，在年画中通过夸张的手法把女性的一些特征突出、放大，比如头和肩膀的比例，极度夸张的细腰等让造型更加生动，吸引人的注意。
春宵闺怨图
套版手绘
清代·乾隆
桃花坞
个人藏
此画描写了正要上床休息的女性宽衣解带的场面。红色的裤子引人注目。
桌上放着香炉、卷轴，还有绘着牡丹图的团扇。窗帘和被子上细致的纹样皆由精细的版印来体现。
清代桃花坞木版年画在清盛期达到巅峰，“姑苏版”的制作技艺尤其精湛，被后人称为“东方古艺之花”。“姑苏版”木版年画中所创作的女性形象甚多，且由于其当时远销日本，并经日本辗转至欧洲，受到人们的喜爱得以收藏留存下来。
十美踢球图
套版
清代
桃花坞
大树画馆藏
木版年画对清代女性做了细致的描绘，向我们直观地展现了江南女性丰富多彩的休闲文化生活。居室内，她们通过赏花、荡秋千、琴棋书画、养宠物、食烟等陶冶身心，愉悦自我；与此同时，她们也勇敢走出室外，游春玩景，在更广阔的天地里进行娱乐。
作为手工艺品，木版年画中呈现出来的或许只是女性群体中的一部分，且大多选取了她们美好的形象进行展示，她们中仍有很大一部分依然严格恪守着儒家礼教对妇德的要求。
但是，至少年画向我们展现了清代江南女性中已经存在一部分开始“觉醒”的形象，她们向更广阔的户外走去，她们在此时期拥有丰富的休闲文化生活，具备了一定的自我空间。
这幅具有清末时风的画，颇具新意，广受喜爱，曾被移植到山东平度，然风格迥异。苏州这幅轻盈俏丽，属南方气质；平度那幅朴拙率真，为北方风格。
观花仕女
线版手绘
清代
绵竹
绵竹年画博物馆藏
这一幅画出自技艺娴熟的艺人之手。从人物服饰的设色、花纹的烘染到面部的刻画，都极好的表现了一位怀春少女的活泼与健康之美。
观书仕女
线版手绘
清代
绵竹
绵竹年画博物馆藏
画中坐在椅子上看书的女子若有所思，人物的打扮却是头戴雉尾的武将冠饰，显然这幅画在赞美她的能文能武。
骑车仕女
线版手绘
清代
绵竹
绵竹年画博物馆藏
画面上，一女子身穿旗袍，头戴瓜皮帽，悠然地骑着自行车。自行车没有轮心和链盘，也没有支架，辐条的组合像一个个花瓣，车把上画了一个龙头。
显然，作这画的艺人只听过别人描述过自行车，自己并未见过。却正好表现了绵竹艺人丰富的想象力和对描绘新事物的大胆尝试。
打伞仕女
线版手绘
清代
绵竹
绵竹年画博物馆藏
在这个没有放足却打起洋伞的妇女的身上，反应出那时候新旧思想的冲突与“共存”。这一社会现象被敏感的年画艺人捕捉到了。
女学生
线版手绘
清代
绵竹
绵竹年画博物馆藏
这位穿着深粉红色衣裙的淑女给人以一种宁静之美，而她头戴的黄色时髦小帽和脚上新式绿皮鞋又分明透着一股青春的活力。
慈母哺乳闺门画
套版
清代·光绪辛丑年
上海小校场
古吴梦蕉作
上海历史博物馆藏
此画表现了日常妇女哺乳之景，画面静中有动，一儿吮乳之憨态，与另一儿手摇拨浪鼓之顽皮劲儿相映成趣。
仕女梳妆闺门画
套版
清代·光绪辛丑年
上海小校场
飞影阁
古吴梦蕉作
上海历史博物馆藏
此为闺门画，周慕桥（梦蕉）作。描绘了仕女出浴后梳洗之景。
画中人一边顾影自怜，一边遥想当年杨贵妃华清池畔沐浴之景，画意缱绻，余韵悠长。
从家具中可以看出中西互用，充分反映了清末上海西风东渐的影响。线条流畅，精工富丽。
绣女刺绣闺门画
套版
清代·光绪辛丑年
上海小校场
梦蕉作
上海历史博物馆藏
刺绣是中国民间传统手工艺之一，因多为妇女所作，故又名“女红”。在我国有两千多年的历史，先后产生了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣“四大名绣”。
普通女性虽不必如绣娘一般精通各种针法，但也要掌握一些基本运针技巧，女红好坏是当时衡量女子贤德与否的一个重要标准。
此图表现了闺门女子绣花修身养性消磨时光之景。妇女小孩与猫相互对视，增加了画面的活力，为闺门画。
苍梧锁怨
套版
光绪庚子年
上海小校场
何吟梅作
上海历史博物馆藏
典出上古传说。尧帝有两个女儿，长曰娥皇、幼曰女英，同时嫁与舜帝为妃，通称二妃。
嫁后不久，舜帝南巡，死于苍梧之野，二妃亦殒于湘水，遂为湘水之神，因又称娥皇为湘君，女英为湘夫人。此画借此典故描暮二女闰怨之情。画面饱满，人物形象姣好，充分显示了旧校场年画的表现功力。
透过这些保存下来的年画
我们看到清代江南女性
有的舒朗明亮
虽然手持书卷但是眉眼英气逼人
像古时的侠客行
有的清丽温婉，
像朦胧夜色里
不经意间洒在窗前的月光
“你见过最美的东方女性是什么样子？”
要我说啊，妍态万千，各有各的漂亮法
东方女子
自有光亮
参考文献：
[1] 冯骥才 . 中国木版年画集成·桃花坞卷 . 北京 : 中华书局 ,2011.
[2]程颖.清代姑苏版画及其三种艺术风格[J].艺术百家,2008(01).
[3]李姗.清代中期桃花坞年画女性造型之美[J].佳木斯职业学院学报,2018(04).
[4]邹凌凤.桃花坞“姑苏版”中的江南女性休闲生活[J].苏州工艺美术职业技术学院学报,2017(01).
联系客服
