心外无物
想象一下，在你条件不太好的时候，每天都要提着共享单车去上班。这个时候你很害怕被熟人看到，因为你害怕丢了面子，有一天呢你买了一辆车，那么这个时候你再骑着共享单车去上班，这个时候，你的心里还会害怕吗？其实身边的人还是这些人，共享单车还是共享单车？这个世界还是这个世界，那么为什么感受会不同？呢再后来，你看这一辆两万的车去参加聚会，饭桌的人忽然了起了车的话题，他们说十万以下的车子怎么能开？
发动机的性能不好，外观不漂亮，开出去更没面子。这个时候，你的心里会是什么感觉？假如这个这个时候你有一辆200万的车停在家里，那么你又会是什么感觉？你记住这种感觉，然后你回想一下，为什么这些人前后明明没有变化，说的话也没有变。那么，为什么你心里的感受的变化会这么大呢？阳明先生说，我们人这一辈子看似是在处理各种互不相同的事情，但是实际上一直都是在处理人的感受而已。外在的这个世界一直都是这个世界不同的，只是我们人的感受罢了。
所以说，除了我们肉体所能感受到的的痛苦是真实的，其他的所有感受并不真实，就是心外无物。
自古常说，红颜祸水，其实就是做不到心外无误。你坐在办公室跟前，有一个美女同事，你老是想着去瞟一眼，老是想心不在焉，结果一下午工作没做成，美女也没看几眼。可是你没做成你的工作和这个美女是没有关系的；是你心里产生的邪念在扰动你，总让你抱有一些欲望和期待，关键是最终影响了你的工作。从古至今，有那么多的皇帝，身边都有美女，有的皇帝因为身边的女色荒废了朝政，可就有皇帝就能做出成绩，人会产生这些欲望和念头他很正常，我们说心外无物，关键是去除心中的欲望和念头，知道我们被这些欲望和念头所干扰。我们的目的是通过去除这些欲望和念头，来增强我们的定力，是为了让我们把一件事情给做成功，是为了我们把人生给经营好，加入你现在要做成一笔生意，如果这笔生意能赚20万，你本来应该想着，如何通过眼下的所有行动，去做成这笔生意；但是人做不到心外无物，就很容易受营销，比如：你总会想着，如果赚到了这20万会怎么样？如果赚到了这20万，该怎么拿着他去花天酒地一番，而这些念头就会消耗你的行动力和思考力；
王阳明是什么时候成为圣人的，是他决定不把自己当圣人的那一刻开始，不再想着做圣人的那一刻。
人人皆有一颗本心，本心如水一般平静，本来能包揽时间的一切，但是人的意念一旦开始活动，就会产生欲望。如果把人的本心比作一面镜子，那么欲望就是落在镜子上的灰尘，如果我们能够听从良知，把镜子上面的灰尘给擦去，那么这个世界是什么样子，我们的本心映照出来就会是什么样子；可是如果灰尘不被擦去，我们的本心就会被欲望给掩盖，我们内心产生的妄念欲望接连而起，各种感受会随着而升，十方空无一物，众生起分别，其实就只有这么相同的一个世界，但是我们每个人心中都有自己的婆娑（suo）;
心外无物，所有的定力都是由人做出来的，一个女人在跳舞，一群男人看了，会说一个美女在跳舞；一个小孩子看了会说一个阿姨在扭动身体，可是一直都是这同一个女的在跳舞而已，这个世界上人做出了太多的定义，钻戒本来不代表爱情，雄鹰本来也不代表梦想，我们要能够清楚的意识到，这些外在的事物都只是我在感受，如果能够熟练的站在这些感受之外，去看待这所有的一切，那么你会获得一种全新的体验和视野；人生将会到达一个新的高度，这个时候的你将会所向披靡，不会再有解决不了的问题，不会再有无法交往的人，在没有所困之局。
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