魏晋时期是很多人怀念的一段时期,在这一时期,真名士自风流,他们畅所欲言,他们放浪形骸,竹林七贤就是其中的杰出代表。魏晋名士喜欢两样东西:清谈和五石散。
说到五石散,它和近代的鸦片性质相似,都曾是药品,但是配方经过改良之后变成了能让人上瘾的毒品。五石散,顾名思义,由五石构成,据传五石散是张仲景发明的药方,其成分是紫石英、白石英、赤石脂、石钟乳、礜石。
但早在西汉时期,就已经有用五石入药治病的例子,《史记·扁鹊仓公列传》中记载“齐王侍医遂病,自练五石服之。”而当时的著名医生淳于意告诉这个人“中热不溲者,不可服五石”,不过此人对此不以为然,结果三个月之后,此人疽发而死。当然,这里的五石并没有具体说明指的是哪五石。
其实在更早的时候,五石就已经被用在炼丹中,只是所用到的五石或有不同,这个很可能随着时间的向前推进,人们或许会对成分进行改良,而张仲景则明确记载了关于五石散的药方,准确来说应该是寒食散的药方。张仲景留下这个方子本来是造福于人类,却没有想到,在他死后,五石散成了害人的东西。
相信很多人都知道这样的两个认知,即“是药三分毒”和“以毒攻毒”,任何药物基本都带有一定的毒性,因此在用来治病的时候都会规定剂量和服用方法,这样才能达到治病的目的,而且将对人体的伤害降到最低。一旦超过了剂量,很可能就会对身体造成损伤,严重的甚至可以致命。
五石散这个药方本身也是有毒的,它用于治疗伤寒,而它之所以成为魏晋名士的最爱,得益于一个人的代言。这个人就是曹操的养子兼女婿何晏,何晏在一个很偶然的情况下发现了五石散的特殊功用,他有一个朋友生病需要服用五石散,而正是这个朋友将五石散在使用后的情况告知了何晏,然后何晏就对五石散上了心。
那么,五石散有哪些作用呢?除去它本来的治病功用,还能美容养颜、壮阳、提神等。于是喜好声色的何晏就开始服食五石散,效果是很明显的,这个面如傅粉的名士着实快活了好一段时间,他还亲自为五石散代言,说:“服五石散,非惟治病,亦觉神明开朗”。
何晏的代言要比现在的流量明星代言还要强悍,很快五石散就在上层社会流传开来,五石散成了贵族和名士的标配。并且还有人将五石散的配方做了改良,以达到更好的使用效果。当然无论怎么改,也改变不了它有毒的事实,因为一旦食用一定的量之后就会上瘾并且致幻。
经常服食五石散则整个人很飘忽,放浪形骸,又必须发散体内的热量,而且五石散要用酒服食,所以我们会看到很多的魏晋时期的人喜欢袒露胸膛、果体狂奔。人们对五石散形成依赖后就由不得自己了,在飘起来的同时,身体也很快就垮了。
当时很多人死在了五石散上,魏晋时期的著名医学家皇甫谧对服食五石散的人做了很多记录,并且他本人也服食五石散,还因此致病,《晋书·皇甫谧传》中记载,晋武帝想让皇甫谧入朝为官,而皇甫谧上书拒绝了,其中他写到:
“又服寒食药,违错节度,辛苦茶毒,于今七年。隆冬裸袒食冰,当暑烦闷,加之咳逆,或若温虐,或类伤寒,浮气流肿,四肢酸重。”
即便是身为医生的皇甫谧也对已经成瘾的自己无能为力,甚至一度还想自杀。而在他的医书中,他还将当时很多服食五石散的人的情况记载了下来,其中有很多人为此失去了性命。因此,后来的药王孙思邈看到了五石散的巨大危害,他在晚年的著作《备急千金要方》中写道:
“有进饵者,无不发背解体,而取颠覆。余自有识性以来,亲见朝野仕人遭者不一,所以宁食野葛,不服五石,明其有大大猛毒,不可不慎也。有识者遇此方即须焚之,勿久留也。”
任何一个药方,如果能够治病,都有其存在的合理性,即便是孙思邈也不能将其随意废止,因此他先是改良了五石散的药方,使其治病所达到的功效相同,而又对人体没有那么多的损伤,确切来说没有原本的毒性。
新的五石散药方出来以后,孙思邈才在《备急千金要方》中叮嘱后人遇到原先的药方要即刻焚烧毁掉,让它不能再流传于世,以杜绝五石散的继续扩散,这自然是大功一件,这正是孙思邈医德的最好体现。
不过可能是新的药方还没有打开知名度而原先的五石散又流传太广,隋唐时期依旧有服食五石散的人,虽然服食五石散的人少了,但仍旧还是存在的,即便到了中晚唐时期,也还是有人在治病之外服食五石散。好在有越来越多的人对五石散的毒性有了认识,再加上医生们的奔走。五石散最终还是被历史所抛弃,成为一个过去时。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。