曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是大唐的花心男人元稹，写的一首花言巧语、表里如一的花心诗。短短28字，看似情根深种，实则句句轻佻，按捺不住的春色满园关不住，一枝红杏迟早要出墙来。
金庸先生看得很清楚。他在《天龙八部》中化用这句诗，创造了李秋水和巫行云两位绝代佳人。
她们苦苦单恋着师兄逍遥子，为此勾心斗角了一辈子。两人最终同归于尽，临死之前却悲哀的发现，师兄真正爱着的，不是她们，而是李沧海。
元稹就是这样一个花心男人。相比起来，六世达赖仓央嘉措才是真正的相思苦闷，左右为难：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得两全法，不负如来不负卿。
曾经沧海难为水，典出《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”。
孟子用“观于海”类比“游于圣人之门”，有高山仰止景行行止之深意。
沧海之浩瀚广大之雄浑苍凉，三国曹操有四言诗《观沧海》记之：树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
春秋时期管仲在《管子·形势解》中说：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
意思是说，沧海不择细流，广纳百川，才能成为大海。
元稹反其意而用之，比喻夫妇之间的美好感情如沧海之深广，其他感情如小溪流不值一题。
我们都知道，元稹一生辜负了许多美好女子，最著名的是《西厢记》里的崔莺莺。剧中始乱终弃的张生，原型据说就是元稹。
元稹24岁进士及第后，抛弃了感情甚笃的女朋友，迎娶了京兆尹韦大人的女儿韦丛。
夫妻二人你侬我侬，可惜美好日子不久长，韦丛青春早逝。第二年，元稹写下了这首离思诗。
在当时看来，这是真心的。
除却巫山不是云，典出战国时期楚辞大家宋玉的《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
苏东坡的小妾名唤朝云，原由也是出在这里。
高唐赋讲巫山神女行云布雨，润泽百姓，是个神仙救助百姓的高尚故事。
但是宋玉在《神女赋》中又演绎了一个襄王有梦、神女无心的单相思故事。
巫山云雨，从此被赋予了如今人尽皆知的含义。
如果说曾经沧海难为水，是在回忆夫妻深情，那么除却巫山不是云，己经开始在想念床第之欢了。
才子多以风流自命，自古皆然。元稹和好朋友白居易则是个中翘楚，并为一时瑜亮。
元稹一生风流倜傥，沧海横流方显才子本色。他压过白居易一头，深得名妓薛涛垂青，令乐天深以为憾。
杜牧自夸“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。元稹当得起这句诗。
元稹的这首七绝离思，如果只取前两句，还勉强可以看作怀亡之作，表达对亡妻的思念之情。如果加上后两句，意味就彻底变得轻佻了：
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这14个字粗粗读来，没有毛病，但是细细一品，就品出了“万花丛中过，片叶不沾身”的登徒子即视感。
元稹是花了心思的。用花丛之丛代韦丛之丛，用词精巧，令人击节赞叹。但是，某种自然流露的情绪，则让人会心一笑。
无论真心与否，元稹满腔风流如才情，控制不住地溢出诗来。
试想一想，如果男孩子对女朋友说：“我认识很多美女，但是我都看不上，因为有你。”
此语若出，结局多半是大吵一架。只有傻白甜才会没心没肺地鼓掌叫好，幸福满满。
大凡花花公子得手后，会悠闲点燃一支烟，深邃地吐出一串烟圈说：你是最美的，我会对你负责。
这句话通常很不靠谱，一般都是准备抽身撤退的托辞，与“青山不改，绿水长流，贼秃驴，咱们后会有期”差不多意思。
元稹一生，一边想念妻子一边寻花问柳。送他十个字极为贴切：“酒肉穿肠过，佛在心头坐。”
人生苦短，他开心就好。
只是若要思念亡妻，还是引用苏轼更加情真意切：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘……料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
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