连环画《西汉演义》系列 图/江淮晨报
瞿其好在整理他的连环画 图/江淮晨报 心灵地图
曾经一分钱租一本连环画 连环画又称小人书,作为85后的我,小时候没有正式读过,但是见过,童年里做的最多的事就是守着电视看动画片。记忆中,第一次见小人书,是上小学二年级的时候,跟随一个同学去她外婆家玩,她带我在她舅舅房间翻开一个大木箱子,这箱子里面全是小人书,感觉有上百本,同学跟我说,这些小人书全是她舅舅小时候看的,并且舅舅规定不许她拿回家,要看只能在他房间里看。我们那天就窝在舅舅房间看了大半天的小人书,看了哪些大部分我都不记得了,但是记得其中一本《三毛流浪记》,因为当时电视里正在播放这部电视剧,可能是出于好奇想知道书和电视剧有什么不同。
根据连环画的发展历史和繁荣时期推断,它主要流行于60后和70后们的童年记忆里,还有部分80后也是被其影响的。老合肥人瞿其好就是受连环画影响颇深的人之一,他出生于1967年,家住在合肥庐阳区三十岗乡三国城附近。“我们小时候是非常喜欢看连环画的,那时候如果拥有一两本连环画也是非常自豪的事,但是大多时候我们是租书看。”瞿其好说,他第一次接触连环画,是八九岁的时候,住在合肥市区的舅舅送给了他一本《三国演义》中的一段故事“火烧连营”,“这本书除了讲述了火烧连营,还介绍了上一部分和下一部分的故事梗概,然后就特别想知道其他内容。”瞿其好说,后来到市里舅舅家玩,得知长江剧院(庐阳区九狮桥路10号,现为长江影院)门口有很多摆连环画的小摊,可以租书。
“那跟发现新大陆一样,特别兴奋,一两分钱租一本,因为《三国演义》内容分为很多册,我一个人不可能全部租来,我们过年时候的压岁钱也就几分,买一本小人书要一两毛钱,后来我回去就把长江剧院门口有租小人书的事告诉了我的小伙伴们。”
瞿其好和几个小伙伴们约定,过年跟大人到市里来玩的时候,大家就去剧院门口租小人书看,而且分好谁租哪几本,看完后回去小伙伴们再聚到一起拼凑,个人把个人看的故事内容说给大家听。“我们小时候的零花钱和压岁钱都用来租小人书看了,书中有些字不认识我们就查字典,那时候字典也不是家家都有,还去借字典。”瞿其好说,连环画是他童年的主要记忆,也是因为此,后来便决定收藏连环画。
寻找之旅
收藏有连环画三五千册 在合肥市明教寺东南边的勤劳巷里,有一家名为“三友谷”的书店。这就是瞿其好的书店,主要收购、交流文史社科类的书籍和书法美术作品等,其中包括小人书。瞿其好告诉记者,这家书店是2007年开的,之前他一直摆书摊。因为书店这个平台,让他结识了很多文化人,也拓宽了书源渠道。因为儿时的记忆和情结,近几年开始留意收藏连环画。“很多书都是跟朋友交流得来的,也有喜欢连环画的朋友,让我帮忙收集,我现在收藏的连环画大概有三五千册。”
在瞿其好的书店里,也展示有不少连环画。问及这些连环画是如何分类的,瞿其好介绍说,按内容分,有历史传说故事、(如《三国演义》、《封神演义》等)、有影视剧题材(《南拳王》、《海外赤子》等)、革命题材(《敌后小英雄》、《雷锋》、《雪山少年》等),还有样板戏的。收藏连环画,可以按专题收藏,比如专门收藏四大名著、样板戏等。也可以按时代收藏,比如专门收藏 “文革”前出版的连环画。还可以按题材收藏,比如专门收藏古代题材的。或者按人物收藏,专门收藏某一画家的,又或者按版本收藏,比如 《高山下的花环》,就有多家出版社发行的近10个版本。瞿其好说自己收藏连环画,谈不上多专业,但涉及内容很多,出于爱好而收藏。
“前几天,我一个朋友拿来一套《东周列国故事》,是很完整的一套,比较经典的。”瞿其好说,收藏连环画,你要少了某个系列的其中一本,就是缺憾。“因为有的印本数量不一样,比如这册出版了1万册,而另一本只发行了8千册,那这就成了大缺本,收藏起来难度就增加了。”
瞿其好说,通过连环画可以学习到很多知识。“就拿《三国演义》举例说,画面上的服饰文化、饮食文化、建筑风格,后来拍的影视剧的人物造型,都是以连环画上的图样为蓝本的。连环画上的每一幅画面的信息量都值得细细品味。”
连环画并没有消失 虽说连环画主要是60后和70后的童年记忆,但现在的孩子们如果想看连环画,还是可以买到的。在瞿其好的书店里,记者就看到了一些新版的连环画。这些连环画是将之前小人书上的画面文字内容整合到一起,重新印刷出版,不再是小人书的大小,跟现在普通图书一般大小。连环画并没有因为时代的发展退出文化市场。
连环画的收藏爱好者大都是60后和70后,他们的童年就是伴随着连环画度过的。如今收藏连环画的专业人士也不少,业内也有专门的交流协会,如安徽省连环画交流中心。收藏连环画者,除了画作本身有着极高的艺术价值之外,还有一种怀旧因素的推动。
记者得知,除特殊情况外,一般每周日上午,在五里井的花冲公园会有图书集市,那里有卖连环画的。
民间语文
连环画始于汉代,内容多样 连环画,是我们国家传统的艺术形式之一。以连续的图画叙述故事、刻画人物,这一形式题材广泛,内容多样,是一种通俗读物。随着时代的变迁,连环画进入生活的各个领域,广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、建筑中木雕和砖刻。
现代风行的连环画,俗称“小人书”或“小书”, 因为体积小,可以揣进口袋里,所以也叫“口袋书”。在连环画繁荣的历史时期,人们的娱乐生活相对简单,连环画寓教于乐的方式成为许多青少年乃至成年人重要的读物。由于连环画的艺术表现形式多样,题材具有中国传统文化和一定的历史时期特色,使其与其他国家的漫画作品有着很大的区别,具有着自己独特的艺术表现力。
连环画有着非常悠久的历史,连环画创作最早始于我国汉代,唐代开始出现连环画的雏形。元明时代,小说、戏曲刻本上有了连环画插图。到了清代又产生了单页的连环画故事画。清光绪二十五年,上海文益书店首次出版朱芝轩绘制的石印《三国志连环图画》,是先进意义上的“连环画”起源。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》,五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》,明人《胡笳十八拍图》等)及小说戏曲中的“全相”等,都具有连环画的性质。
连环画从1932年开始在国内逐渐红火起来,新中国成立后,连环画进入了发展的高潮期,那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题材;一些古典名著也成为了连环画的表现内容,代表作有《三国演义》、《水浒》等等,并很受人们的喜爱。
1950年以后,连环画创作进入了黄金时期,作品内容百花齐放,绘画风格精彩纷呈,这一时期还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年,连环画开始出现了现代题材的作品,除此之外,一批中外名著陆续再版或重新创作。在20世纪90年代以后,连环画的出版逐渐退出历史舞台,到了90年代中后期,连环画逐渐以收藏品的身份出现在了人们的视野中,成为继字画、瓷器、邮票、古玩之后的第五类热门收藏品。