民国时期报刊记载,翰林王瑚进入政界以廉洁闻名,于南京患上下阻塞证,胸腹胀满、便秘难下、困顿不堪,诸医家言年迈不耐攻伐,以“果子药”与之,身体每况愈下,日渐不支,改聘夫子庙一名不见经传的老手诊之,认为实证,不宜滥补,应吃开、通、利肠方剂,否则生命危险。王氏风度平民化,对岐黄人员很有礼貌,欣然饮其处方,计瓜蒌30g、枳壳10g、黄连10g、半夏10g、厚朴10g、大黄3g、采云曲10g,即《伤寒论》小陷胸、小承气的合剂加化食、消积药,日服一帖,连用三天,更衣数次,气、食、痰、火郁结解除,将量减去一半,继投五剂,竟然转愈。这一调理,虽属一般疗法,把二汤组为一起,只增入采云曲,且开量恰到好处,非典型伤寒派不易有此构想,令人推称巧医、妙治。
小郎中按:小陷胸汤的经典方证原文是:小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之。
在张老所著的习方心悟中关于小陷胸汤的应用很多,有单方应用也有合方应用,本号在前面很多期已经论述过,今不在重复。本文中张老记述了一则医案,使用小陷胸汤和小承气汤合方治疗气、火、痰、食郁结之证,方证相应,药到病除。
在此文中张老记述了部分医家不识证,杂用一些平补之药,既不能治疗疾病,也耽误了病情,且犯了虚虚实实之戒,张老把这种药称之为“果子药”,可见这种药物平和至极,反观这位名不见经传的医家,投以小陷胸汤和小承气汤的合方,收效颇佳。由此可见,医家不能固执一见,要不断增强辨证识证的能力,提高临床水平。对于治疗一些中老年人的实证,需要攻下时,确实需要一颗慧眼,并要有一定胆识,中病即止,否则也易伤损正气。临床中如何拿捏,掌握好用药剂量是关键,这种问题语言能描述的十分有限,只有不断地在临床充分实践,方能体悟到里面的精髓。
最后用上海名医章次公赠学生朱良春(当代中医内科专家)的一句话结束此文的论述。此句话非常经典,常作为一名真正医生的座右铭。他说:医生要有“儿女性情,英雄肝胆,神仙手眼,菩萨心肠”。
什么叫“儿女性情”?儿女性情就是真和纯。小孩子是不会耍心眼的,他最突出的一个特点就是真和纯。做医生要真实纯粹。
所谓“英雄肝胆”是指,作为医生,你要像英雄那样既有正气,也有杀气。没有正气,就做不好人;没有杀气,就驱不了病魔。
“神仙手眼”是什么意思呢?就是做医生的要有灵性和悟性。其实任何学问都是研究人的,而人又是天地万物之间最复杂的一个系统。光读好书不见得能做一个好医生,好医生要有感悟力,要能分析人性、剖析人性、看透人性。
“菩萨心肠”就是一定要有对众生的慈悲之心,这样才可以做一个好医生。光真诚是没有用的,医生要救人利物,要有悲悯之心,用慈悲的心去化解人的病痛。
注:文中所涉及到各类药方、验方等仅供参考学习,不能作为处方,请勿盲目试用。因自行试用产生的任何问题,本号不承担由此产生的任何责任!
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