《道德经》之思（二）：天地间谁的学问最大？

我们现实中，有各种各样所谓的学问，让我们看得眼花缭乱，让我们的思想乱上加乱。我们剥开各类社会现象的迷雾，看透事物的本质。我们反思下：我们来之哪里？我们去向哪里？来之天地。

我们都是天地的孩子，天就如万物的父亲，地就是万物的母亲，天地自然的运行规律也就是“道”就自然是学问的最大权威。它公平公正，它大公无私，它生育万物养育万物而不占有万物，它让万物自由繁衍生息而不骄傲自大。

“道”有哪些特征呢？

“道”具体是什么呢？是天地自然的运转规律。天地自然的运转规律操控着日月星辰风云雨露的运作，掌握着人的生老病死，把握着万物的繁衍生息。我们顺应天道，遵循天地自然的运作规律，庄稼就能五谷丰登，百姓就能丰衣足食，国家就能安定富足；反之就会得到老天爷的一个大巴掌。所以说天道：顺之者昌逆之者亡。天地自然的运转规律存在吗？天地自然的运作规律能看不见吗？天地自然的规律能听见吗？能和天地自然的运作规律搏斗吗？所以《道德经》十四篇说“道”：视而不见、听之不闻、搏之不得。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。

“道”的基础是什么？

“道”的基础是“易”，从“易”字的结构看，它的核心就是日月之运行，也就是天地自然的运作规律探索，是一代又一代华夏人认识自然、顺应自然、改造自然的智慧结晶。女娲造人这个传说故事我们都知道，女娲和伏羲都是华夏民族的大圣人，所谓的造人是教给人们掌握天地自然的运作规律，赋予了人们认识自然、顺应自然、改造自然的能力。掌握了天地自然的运行规律，农耕技术得到了迅速发展，粮食的丰收带来了人口的迅速繁衍。因此说：向天地自然学习，顺应天地自然是人类真正的文明，违背了天地自然规律，脱离了天地之本，就是歪门邪道的异端学说。天地自然运作规律掌握天地自然，对天地万物生之蓄之、生而不有、为而不恃、长而不宰，这就是道家文化的核心；天地自然运作规律对于那些不遵守天地规律者，对于那些逆天行事者也会给予惩罚，赋有神圣的惩罚权，这就是法家文化的核心。

人们对道家文化严重误解的原因

天地自然的学问最大，不向天地自然学习，不去学习天地自然运作规律的特征学习，那么能向谁学习呢？道家文化为什么会被人误解的那么深呢？关键在于那些不学无术、不懂装懂之徒招摇行骗。穿个道士服就以为自己懂道家文化，弄个专家教授头衔就以为自己真是专家了，关键这些人还有行骗的土壤。真正的学问家是天地自然，真正的学问家不需要任何包装，不需要任何头衔，泰山不用向人证明自己有多高，大海不会和小溪辩论。需要包装的所谓学者、专家、教授都证明自己内心的空洞无物，只好披个画皮装点自己。“道”是看不见听不见搏不得的，真正的士者也是让人感觉不到他的存在的。

总而言之：“道”是天地自然的运行规律，他的学问最大最全，无所不包无处不在，它对天地万物行“顺之者昌、逆之者亡”的不言之教。我们不论个人的修身养性，还是治国理政，像天地自然学习，认识天地自然的规律，顺应天地自然的规律是唯一正确的长久之道。人类自我的发明：如仁义和礼教随着时代的发展被冲刷的一干二净了；要饭教和恋尸教这类诈骗组织也会通过时代的发展得以证实，唯有天地之道能天长地久的存在。学习他修身，则身正；学习他治国，则国泰民安。