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【档案记忆·永泰名贤】独家探秘!你所不知道的状元郑侨传说......

永泰三状元之郑侨

(上 集)

编者按


      永福(今永泰,公元1102年至1914年时称永福)境内有一奇石,名为“天宝石”。县东瑞云寺有古谶:“天宝石移,瑞云来期,龙爪花红,状元西东。”宋乾道年间,天宝石突然横山而行,石上竟生出几朵龙爪花。短短七年,永福人萧国梁、郑侨、黄定在三次科举中相继夺魁,名震天下,后称“永泰三状元”。本期,永泰档案带你领略一段鲜有人知的郑侨传奇故事。

01

受知三朝 清正廉洁

郑侨画像

     郑侨(公元1132-1202年),字惠叔,号回溪,永福人,南宋乾道五年(公元1169年)己丑科状元,历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,官至参知政事、知枢密院事,位居中书省、枢密院二府,以忠实见称。嘉泰元年(公元1201年)以观文殿学士致仕,次年卒,赠太师,封郇国公,谥忠惠,葬于锦屏山(今永泰梧桐潼关村)。

      郑侨一生清廉,敢为民先,卓有政声,史志有赞:“侨端重简澹,受知三朝,在二府,不市恩干誉,不立党私好恶,世称之。”(徐景熹,乾隆本《福州府志》)他赤心奉国,敢于直言,曾多次上谏,著述颇丰,留有《奏议》《历官表》多卷,但因朝代变迁,都已亡佚,无从考辩。近千年的漫长岁月,更是为郑侨的一生增添了传奇色彩,他的许多故事至今仍在永泰、莆仙地区流传。

02

家学渊源与幼年启蒙

赤锡双桂村状元文化园效果图

龙口书斋夜景

      郑侨,为唐代郑氏入莆始祖“南湖三先生”之一的郑庄后裔,家族世代重才学。郑庄兄弟三人,曾在莆田南湖山(今广化寺)开创八闽第一所学堂:湖山书院。数载奋斗,诲人不倦,终换来“十室九书堂,龙门半天下”。庄公之孙方述定居龟岭(一说今赤锡双桂村,一说今梧桐潼关村),为入永始祖。方述四世孙度公迁居嵩阳(即嵩口),亦秉持先祖对文教的尊崇,立家训“耕则敦本,学则扬名”,方述七世孙俞公又迁龙口,于鹤脰胧(今鹤形路)创办“龙口书斋”,勉励儿孙勤学苦读。

      郑侨属于另一支脉:度公长兄韵公仍居龟岭,韵公之子怜公则迁光德里竹演(今清凉村尾村竹演)。历三世,怜公曾孙饶公复迁龟岭,生子宋禧,宋禧又生侨。从方述到郑侨,历十一世,数代积累,家学丰硕。  

陈俊卿画像

      郑侨早年聪慧,平日相谈,妙语频出,颇得长辈青睐。不久便到了启蒙的年纪,长辈们为拜师一事大费了一番心力。郑侨家在龟岭,不远便是兴化军界(今福建省莆田市)。听闻兴化玉湖陈氏为士族之家,又新出了个榜眼陈俊卿而声名远播。且陈俊卿此人,秉性庄重,勤学成才,郑家长辈几番相商、几度相求,终于让郑侨拜入陈俊卿门下。

      于是,郑侨便负囊只身前往兴化拜师求学,因勤奋好学,性格忠厚,从不投机取巧,很得老师欣赏。后来,郑侨高中状元,与陈俊卿同朝为官,师生二人皆为南宋名臣,又都官至宰相,传为一段佳话。史载郑侨“端重简澹”,行事颇有陈俊卿之风。除郑侨本性纯良正直外,极可能因幼年求学,耳濡目染,与陈俊卿一系相承。

03

赴考题诗凌云意

04

梦中登石预夺魁

05

殿试廷对擢第一

菜溪岩 

      郑侨因何被擢为状元?在仙游地区,还流传着这么一段传说:

      殿试又称廷试、御试,唐朝武则天创立,宋正式成制。因选拔官员之需,殿试一般只考策问,以显考生从政素养。此回殿试,考生皆有备而来,尤其前列者,更是难分高下。孝宗恰有兴致,便随口出一上联试问天下学子,道:“蕊蕊黄花,千秋丹桂谁能折?”

      古时科考多举办于秋季,恰逢桂花盛开,历来多以“折桂”喻高中进士。孝宗此问,意义显然:你们在座谁人自觉能登第?对联简单,却是难答:若话说得太满,似乎过于狂妄;可若过于谦逊,又似乎才不及位。二者皆不能给孝宗留下好印象,大家揣度不出皇帝的意味,更是不敢贸然作答。

      故而此问一出,众士默然,只怕语气拿捏不准,反而落入下风。唯有郑侨,回想起幼年在兴化象溪乡(今仙游菜溪)的求学经历。菜溪境内有石名菜溪岩,常年巨浪滔天,岩石屹立不倒,且有奇景“三鲤朝天”。思及此,郑侨若有所感,朗声对曰:“滔滔白浪,万仞龙门我独登!” 

      此联形式工整,内涵亦不俗。以巨浪拍案,鲤跃龙门之景,喻本人不惧艰难,敢为人先之抱负。不张狂不谦卑,尽显风华正茂,书生意气。孝宗闻罢,龙颜大悦,赞郑侨曰:“素闻兴化海滨邹鲁、文献名邦,果然名不虚传!”郑侨策论成绩本就优异,孝宗揽卷查看,已大喜,加之郑侨对联对得妙,颇得皇帝青睐,故当下被钦点为状元,跃于石起宗上。  

06

“状元娶贫女”传说

状元娶亲

     郑侨37岁,终于登科及第,独占鳌头,可谓大器晚成。本地流传有“状元娶贫女”的传说,据说,郑侨年轻时在兴化县学读书,有一位汪教谕对其厚爱有加,因小女贞娘与郑侨年纪相仿,曾打趣说将来要把小女许配与他。郑侨新科夺魁,衣锦返乡,仍不忘兴化县汪教谕的恩情,又闻得教谕贫病交加,已经逝去,便当即向贞娘下聘,择日完婚,夫妻琴瑟和鸣,传为乡里美谈。

     但郑侨妻汪氏更可能为信州玉山(今江西省玉山县)汪应辰之女。宋史有载,汪应辰为当地赫赫有名的神童,五岁知读书属对,十岁能诗。绍兴五年,举进士第一,后入仕,刚方正直,敢言不避,人见称赞。汪应辰曾任建州通判,又于孝宗即位后知福州,或因此与郑侨相识。二人皆为进士出身,新科状元娶状元女,或更合事实。“状元娶贫女”的传说,也许更符合民间对感遇之恩的寄托,也暗含反门第观念的朴素思想,也不怪乎流传甚广。

联奎塔、三元祠

     宋乾道年间,永泰科举群星璀璨。朝廷取士,三年一试,七年来三科状元,皆由永泰人囊括。乾道二年状元萧国梁,为翀峰(今永泰岭路乡)人;五年状元郑侨,为龟岭人;又过三年,黄定再拔头筹(时属永福县一都龙屿村,1958年划归福清)。时任县令得报此讯,喜不自禁,即兴赋诗曰:“翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉。相去之间不百里,七年三度状元来!”为纪念三状元的事迹,清道光十一年(公元1831年),永泰县在城郊一座小山上修建联奎塔,并立“三元祠”,山也因此得名“塔山”,成为市民游览胜地。 

     治理灾荒、直言进谏、出使金国......

     欲知后事如何,且看下集分解。

⒊来稿请附作者简介百来字,另附近照一张。
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