作为古代书法纹饰的主要保存形式之一，拓片对于我国古代文化的保存与传承功不可没。由于古代社会较为动荡，许多著名的碑刻或被毁坏，或已散佚，幸而有拓片传世，我们才能感受原碑刻的内容及风采，如汉《西岳华山庙碑》，北魏《张玄墓志》，东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若无拓片，那么这些名碑或许就被湮没在历史的长河中了。
东吴《天发神谶碑》拓片（局部）：
拓片是记录文字图像的材料，因此其历史是相当悠久的，至于具体何时出现至今尚无定论。晚唐张彦远在《历代名画记》卷二《论画体、工用、拓写》中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。
唐《集王圣教序》拓片（局部）：
鉴于拓片的主要功用在于保存流传文字图案材料，且书法中所用的“墨”的主要成分是炭黑，色深且稳定，不易剥落褪色，因此拓片的着色也多采用黑墨。纸为白，墨为黑，便形成了黑白相间的色差明显的图案样式——拓片。而拓片的种类又因为墨色浓淡可分为乌金拓和蝉翼拓。
乌金拓，顾名思义，多用油烟墨拓制，墨色厚重，乌黑光亮，黑白质感强烈，层次分明，如乌金一般。
《小长蘆馆集帖》乌金拓片（局部）：
涂建共《独钓寒江雪》篆刻印痕及边款乌金拓：
蝉翼拓，多用松烟墨拓制，墨色淡雅，色青而浅，层次不分明，黑白一体，天衣无缝，犹如透明的蝉翼，故名。
江继甚藏汉画像石蝉翼拓片：
平复帖蝉翼拓片（局部）：
除此之外，拓片的捶印拓制还有朱拓（用朱砂等红色颜料拓制）、蓝拓（用蓝色颜料拓制）、朱墨拓（以朱砂和墨色两种颜料拓制）、多色拓（三种以上颜色拓制）。
林乾良题款“汉长生无极瓦当”朱拓：
吴湖帆题款“西周大盂鼎铭文”蓝拓：
仕女图多色拓片：
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