作为古代书法纹饰的主要保存形式之一,拓片对于我国古代文化的保存与传承功不可没。由于古代社会较为动荡,许多著名的碑刻或被毁坏,或已散佚,幸而有拓片传世,我们才能感受原碑刻的内容及风采,如汉《西岳华山庙碑》,北魏《张玄墓志》,东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若无拓片,那么这些名碑或许就被湮没在历史的长河中了。
东吴《天发神谶碑》拓片(局部):
拓片是记录文字图像的材料,因此其历史是相当悠久的,至于具体何时出现至今尚无定论。晚唐张彦远在《历代名画记》卷二《论画体、工用、拓写》中写道:“好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写(顾恺之有摹拓妙法)。古时好拓画,十得七八,不失神采笔踪。亦有御府拓本,谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁,拓写不辍。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低,且有多家兼任拓写的官府机构。
唐《集王圣教序》拓片(局部):
鉴于拓片的主要功用在于保存流传文字图案材料,且书法中所用的“墨”的主要成分是炭黑,色深且稳定,不易剥落褪色,因此拓片的着色也多采用黑墨。纸为白,墨为黑,便形成了黑白相间的色差明显的图案样式——拓片。而拓片的种类又因为墨色浓淡可分为乌金拓和蝉翼拓。
乌金拓,顾名思义,多用油烟墨拓制,墨色厚重,乌黑光亮,黑白质感强烈,层次分明,如乌金一般。
《小长蘆馆集帖》乌金拓片(局部):
涂建共《独钓寒江雪》篆刻印痕及边款乌金拓:
蝉翼拓,多用松烟墨拓制,墨色淡雅,色青而浅,层次不分明,黑白一体,天衣无缝,犹如透明的蝉翼,故名。
江继甚藏汉画像石蝉翼拓片:
平复帖蝉翼拓片(局部):
除此之外,拓片的捶印拓制还有朱拓(用朱砂等红色颜料拓制)、蓝拓(用蓝色颜料拓制)、朱墨拓(以朱砂和墨色两种颜料拓制)、多色拓(三种以上颜色拓制)。
林乾良题款“汉长生无极瓦当”朱拓:
吴湖帆题款“西周大盂鼎铭文”蓝拓:
仕女图多色拓片:
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