不仅现代人喜欢养猫，古代人也超级爱猫，宋人尤甚，养猫，咏猫，画猫，猫文化也成为宋韵文化最萌动的一面，且一萌千年。
养猫 咏猫 画猫
|宋韵之萌
养猫：喵喵聘礼
宋朝虽然有卖猫市场，但许多人想养猫，一般会用聘的方式，形成了特有的聘猫习俗，下聘书、送彩礼很是讲究，这也体现了宋人对于猫咪的尊重和爱护。
喵喵聘书
首先要在《象吉备要通书》等书上选一个“纳猫”吉日。
这还没完，有了纳猫契之后要需要带着聘礼上门纳猫。
喵喵彩礼
根据聘猫对象的不同——家猫和野猫，彩礼分两种。
咏猫：喵喵诗句
▲ 宋 易元吉《猴猫图》
▲ 宋 易元吉《猴猫图》局部
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二狸奴方雏，一为孙供奉携挟，
一为怖畏之态，画手能状物之情如是。
上有祐陵旧题，藏者其珍袭之。又有张锡题跋：
猴性虽狷，而愚于朝四暮三之术；
狸虽曰卫田，而不能禁硕鼠之满野，
是物之智终有蔽也。
如果在宋代，要评选一位最多产的写猫作者，恐怕非诗人陆游莫属。他的猫诗最多，至少有十四首，约占宋朝二三百首猫诗的5%，流传至今最广、被引用最多。
喵喵“护书宝”
陆游的赠猫诗标题直接以《赠猫》为名，语言平实生动，一个深情而笨拙的铲屎官形象呼之欲出，诗云：
裏盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
书是文人学者的心头宝贝，而猫则充当了陆游的“护书宝”，自从有了它，再也不怕老鼠半夜来捣乱了。
只是诗人难免升起一片愧疚之情：家境太过贫寒，能付给护书童子的薪资微薄，让它坐时没有毛毡，饮食上也没有鲜鱼来加餐。
喵喵“前世缘”
似虎能缘木，如驹不伏辕。 但知空鼠穴，无意为鱼餐。 薄荷时时醉，氍毹夜夜温。 前生旧童子，伴我老山村。
这里出现“醉薄荷”，让人不免眼前一亮，原来在一千年前，猫主子们便熟悉了这家伙好吸薄荷的毛病，醉起来神魂颠倒、颤颤巍巍，走起路来可以打两套醉拳了。毛小孩在夜里还常常给诗人暖脚，与他共享同一张卧榻与被窝。
▲ 宋 佚名《狸奴图》
最末一句“前生旧童子，伴我老山村”，最令人动容，写出了人对猫那种不可捉摸的情感：“我也不知道为什么喜欢吸猫，大概是前生的缘分吧！
陆游对狸奴的娇宠，一定程度上是宋人朴实安逸的生活写照。
爱猫：喵喵文化
宋诗之中猫的温驯、乖巧跃然纸上。猫在激扬浪漫的唐诗之中不过是一寻常生灵，在绚烂的诗画之中并无什么特别的位置，但在宋朝诗意温和的生活画卷之中，猫拥有了独特的地位。
它们是灵巧，乖顺，贴心的。猫儿外貌喜人，聪明伶俐，且不为人所驯服，自带高傲属性，但它们又能为人带来温情的陪伴。
宋人爱猫，是理论派，也是行动派。下聘书、送彩礼、为猫写诗，以猫入画，不仅引之为伴、还视之如子、待之以士，这是前所未有之情感，也是宋人独有的情怀——朴实温和而又萌动，从平淡生活中发现至美至善。
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