包括到后来汉武帝的罢黜百家独尊儒术，而易经更是六经之首，历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”。
《易经》被称为“群经之首，大道之源”，其中易经的核心观点就是阴阳辩证法的观点。
阴代表的大地、柔弱，而阳代表天空、阳刚，当阴阳交织在一起，就会生成万事万物，这么来说，万事万物的本质其实就是阴阳。
《易经》中所蕴含的道理和自然的法则息息相关，人顺应自然法则，就会如沐春风，事事都会得到大自然的“青睐”，如果反其道而行之，则必会咎由自取。
《易经》作为中华文明的源头，可谓是实至名归，历代很多学者著书立说，思维体系皆是来源于《易经》。
马云行商数十载，《易经》从未离身，他说，重大决策问《易经》。
诸葛亮精通易学众多分支，创作“八阵图”，用于排兵布阵，鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。
纵观全本《易经》虽然复杂难懂，其实其核心内容就只有3句话。
《易经》中的革卦，里面曾说“顺乎天而应乎人”。
所谓顺天，就是按照天道的规律去办事，尤其是自己能力还不够的时候，就要顺从天道，响应大众，这才是最好的方法。
有句话说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，我们在日常生活中，要知道与人为善，擅长处于各种人际关系，但是不要丢掉做人的原则和底线，这样才真正地理解了顺天应人的概念。
顺天赛威意思就是借助外物达到自己的目的。
荀子在《劝学》中曾说“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”。
意思是借助马车的人，并不是他腿脚飞快，但是却能到达千里之外；借助船舟的人，并不会游泳，但却可以横渡大江。其实人和人的资质都是相同的，所谓的聪明和智者，只不过是善于借助外物罢了。
也就是说，我们在日常的人际交往中，要学会顺天，应人。总结来说，顺天并不是一种宿命论；而是借势而为，顺势而作。
人有善念，天必佑之
这句话的意思就是我们要自己去了解天理，顺从自然，就会得到吉祥，就不会有不利的后果。这就说明，我们所重在人，在自己。
但是要记住，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
《易经》里讲：厚德载物。
怀揣着善良，心存着善念，多做善事，无形中就会为你避开很多祸事，让你享受幸福的人生。
所以说，人在遇到困难时，不应该总想着寻求他人的帮助，关键还是要自己寻找解决问题的方法，这便是我们常说的“自助者天助”。
正所谓“天道酬勤”，老天只会帮助努力的人，吉凶也是完全取决于自己。只有靠自己，才是正道。
当一件事情到了极点的时候，就会发生还变。
《易经》很多时候都在强调一个“变”字，变的目的是为了不变，但不变就会产生一些弊端，所以变和不变相互的转化，正如同阴阳不断交融一样。
合理的变化，就是去找寻阴阳平衡点，我们遇到困难的时候就会自发地去处理这些问题，这其实就是努力改变，试图去找寻平衡点的一个过程。
所以我们在遇到事情的饿时候，要去适当的进行改变，这样才有新的转机，要是顽固自守，终是死路一条。
这是阴阳的互动，是自然的孕育，是有两种不同的力交互作用，很自然就产生万物，并且不断运行的道理。
《易经》博大精深，在于它包罗万象。
虞世南说：“不知易不可为将帅。”
而对于普通人来说，《易经》不仅是一本奇书，还是一本涵养福报的典籍，是解决人生问题的答案之书。
我们从出生，到上学，再到工作、结婚，每当遇到困难的时候，其实都能在《易经》中找到提示；
《易经》足足64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
每一卦就是一种人生剧本，而你的每个选择会产生什么结果，它早就帮你推演完了；
很多事情，看似是运气，其实根本有迹可寻。
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己，家庭的日子过得风生水起，红红火火。
人生一世，真的该好好读一读《易经》，去感悟里面的大智慧，或许会让你有一种豁然开朗的感觉。
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