蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
这些诗,造语典雅却语意闪烁,读罢,我们只知道诗人心中充满着对爱情的无限惆怅,至于他因为何人、何事而怅惘,却极难坐实。李商隐不像杜牧那样四处留情,他对妻子王氏的感情似乎非常坚贞,这点从 《夜雨寄内》、《房中曲》 等诗中可以看得出来。但是很奇怪,李商隐的红颜知己似乎也不在少数,比如洛阳富商女儿柳枝、女道士宋华阳、令狐楚的侍女锦瑟,以及青梅竹马的恋人荷花。苏雪林女士对李商隐的爱情故事非常感兴趣,曾经专门写过一本 《李义山恋爱事迹考》(此书后经增补,改名 《玉谿诗谜》),里面捕风捉影地描述了李商隐的所有感情经历,有志于研究八卦的人们可以找来此书好好钻研一下。
义山还有很多取诗歌前二字为题的作品,我们不妨将它们看作 《无题》诗的另一种存在形式。如这首争议极多的 《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
相传这首诗是为令狐楚家的婢女锦瑟而写的。庄周梦蝶、望帝啼鹃,沧海珠泪、蓝田玉烟,所有的典故和意象都非常美丽、凄迷、朦胧。但是,诗人与锦瑟如何定情?他们之间究竟发生过什么?他们最后又因为什么而劳燕分飞?从诗中,我们读不出任何实质性的东西,仅能体会到一种无可遁逃的隐痛、欲语还休的懊悔。其实,不但是我们读不明白这首诗,博学善诗如王士禛者也无可奈何,徒呼“獭祭曾惊博奥殚,一篇 《锦瑟》 解人难”。王安石说:“唐人知学老杜而得其藩蓠者唯义山一人。”与杜甫一样,李商隐也喜欢用典。相传他写诗作文时,总是要在面前摊开一大堆书,以备翻检典故,就像水獭将抓到的鱼儿一条一条整齐地摆放在岸边一样,所以人称“獭祭鱼”。所不同的是,杜诗的典故,是为了更好、更典雅地表情达意,而李商隐的用典,却与象征、比兴手法糅合在一起,故意将自己的真实情感深深地隐藏起来。正因为如此,元好问才感叹道:“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”
李商隐这种音律精审、用典纯熟、词采华赡的诗歌风格,很受后人喜欢。唐末就有韩偓、吴融、唐彦谦等人开始主动学习他的风格,到了宋代,更是有“学杜甫者什六七,学李商隐者什三四”的说法。北宋初年,杨亿、刘筠和钱惟演等人,共聚于秘阁修 《册府元龟》,他们一起唱和,集成 《西昆酬唱集》(“西昆”相传为帝王藏书之地),完全蹈袭李商隐的风格,形成了盛极一时的“西昆体”。不过,喜欢李商隐的后人多,讨厌他的人也不少。惠洪和尚就说:“诗到李义山,谓之文章一厄,以其用事僻涩,时称‘西昆体’。”这种批评很不厚道,李商隐的才气足以驾驭这种典雅迷离的风格,后人才气不足,却生硬地模仿他,与他什么相干?好比诺贝尔先生发明了炸药用于采矿,后人却用炸药来杀人,难道这笔账也要算到诺贝尔的头上么?其实,就在“西昆体”大行其道的时候,就已经有很多人对杨亿诸人生吞活剥李商隐的情况表示不满了。《古今诗话》 记载,北宋初年的一次御宴上,有一位小品演员扮成李商隐的模样,故意穿得破破烂烂,大家很奇怪地问“李商隐”为什么穿破衣,他回答说:“为诸馆职挦撦至此。”大家听罢,心领神会,全都捧腹大笑。
除了爱情诗写得非常出色之外,李商隐的怀古咏史诗也很有成就,如“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”、“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”、“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之类,足以与杜牧平分秋色。历史感慨更深的,如下面这两首:
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
不仔细读他的诗,我们真的不知道生性敏感、感情细腻的李商隐,写起怀古咏史诗来,居然也能如此驾轻就熟。叶燮评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也”,并不是毫无原则的溢美之辞。这大约就是所谓“才人伎俩,真不可测”吧。
李商隐在世的时候,诗名就已遍及天下。即使是才华极高的老一辈诗人,对他也很佩服。白居易先生就非常喜欢李商隐的诗文,曾经亲口对他说:“我死后,得为尔儿足矣。”白居易去世后,李商隐果然生了一个儿子,于是取名为“白老”。可惜的是,这位“白老”太笨了,实在对不起白先生转世的名头。生了个笨儿子本来就已经很不开心了,老不正经的温庭筠还要拿这事开涮,他说:“你这小东西就是白老转世?那白居易也太逊了吧?”再后来,李商隐又生了一个儿子,取名衮师,非常的聪明伶俐。
或许,这位才是白居易先生的真正后身?
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