清咸丰五年，龙岗居士黄孟高游放鸡岛，考八仙亭，撰有《八仙草亭记》。
“乡民世说，昔放鸡岛，有渔人耕海至此，遭风浪阻挠，回归不得，寄泊湾舟，时遇八仙降临，满岛祥光。渔人拱手鞠躬。八仙细问缘由，并将身携宝扇，朝南溟一煽，顿时风平浪静，海天一色，际此，年年海晏，渔人追溯八仙，遂筑草亭于此，内设一石几,八围座,供八仙与游人宴会,予登临胜境,搜寻古迹，感慨万千，欣然握笔，勒石为记。”咸丰五年岁次乙卯三月初三龙岗居士黄孟高撰。
清光绪己丑进士、电白知县、四川重庆长寿人李滋然，偕一批名人和乡绅，数度登临放鸡岛考察游览，倡建“放鸡诗碑”于岛东北部，建“德裕亭”于山上，以纪念唐相李德裕，并留下不少名句：
考李卫公南迁过电海道险要碑有感
远谪何心万里奔，南迁有泪洒都门。一碑留得忠魂在，潮撼莲山不敢吞。
后因光绪戊戌十年内电白天灾地祸，未能实现此建设项目。
民国初元，中国民主革命先行者、中华民国临时大总统孙中山，率侍从和专家登临放鸡岛，视察电白海湾，后制订了举世闻名的《建国方略》，规划中的电白港就在莲头半岛和博贺港之间，放鸡岛扼其门户。《建国方略》中阐述：
“此港在广东海岸。西江河口与海南间中之点，其周围地区富有农产、矿田，则此地必须有一商港，以供船运之用矣。如使以堤全围绕电白湾之西边，另于湾之东南半岛颈地。开一新出入口，以达深海，则电白可成一佳港面，而良好通路，亦可获得矣。港面本甚宽阔，但有一部分须加浚渫，以容巨船，其余空间隙则留供渔船及其他浅水船之用。”
但先哲们的雄韬大略，因袁世凯窃国、军阀割据，兵连祸结，而未能实施，留下了无限的遗憾。
民国二十七年(1938年)，电白县长谢崧举与乡绅邵德、黄大墀等30余人，策划于放鸡岛建造一座“观海亭”，以纪念孙中山先生伟大的历史功绩，初拟名为中山亭，后定名观海亭。同时兴建“八仙亭”以纪渔人与八仙奇遇的故事。谢崧举还赋诗一首：
巍峨莲岭一峰峦，风景清幽壮大观，水色山光成画本，放鸡并峙倒回澜。
可惜，由于抗战爆发，县署迁往霞洞，他们的愿望也就成了泡影。这可参见邵德致黄大墀诗《敌舰两次炮击电城有感》：
关怀桑梓几徘徊，夷舰纵横去复来。鸿雁哀鸣方待哺，闾阎历劫半成灰。波掀莲海风潮亟，云黯庄山草木摧。棘地荆天归不得，伤心惟有梦频回。
大海沉浮，众多的先哲、名士、骚人，他们的美好愿望，连同岛上的故迹都已在历史长河中飘摇了漫长的岁月。时序进入二十一世纪，正好半个世纪过去了。如今，社会主义市场经济如火如荼，放鸡岛潜水旅游区的开发也正当其时矣。
笔者作为电白人，自然事事关心。我们陶醉于岛优美的自然风光，尤其向往底蕴深厚的人文风采。我们综合先人的设想与现代的特点，胸中也逐渐酝酿成了一幅“放鸡岛人文风物”的开发图景。
岛屿东部，波涛拍岸，危岸壁立。于临水石岸上重刻李德裕的“海道险要”碑。沿山崖攀援而上，曲径逶迤，可开凿“百步梯”，建“仙人桥”立“放鸡岛诗碑”（廊）。东峰巅建“德裕亭”，主峰建“观海亭”亭西南部建“八仙亭”，塑“八仙像”；岛北面的细沙海滩，风平浪静，可辟为理想的海滨浴场；岛屿四周广植异卉，建生态大观园。逐步将陆上公园与水上潜水公园建成一个具有海岛特色的旅游胜地。
