清咸丰五年,龙岗居士黄孟高游放鸡岛,考八仙亭,撰有《八仙草亭记》。
“乡民世说,昔放鸡岛,有渔人耕海至此,遭风浪阻挠,回归不得,寄泊湾舟,时遇八仙降临,满岛祥光。渔人拱手鞠躬。八仙细问缘由,并将身携宝扇,朝南溟一煽,顿时风平浪静,海天一色,际此,年年海晏,渔人追溯八仙,遂筑草亭于此,内设一石几,八围座,供八仙与游人宴会,予登临胜境,搜寻古迹,感慨万千,欣然握笔,勒石为记。”咸丰五年岁次乙卯三月初三龙岗居士黄孟高撰。
清光绪己丑进士、电白知县、四川重庆长寿人李滋然,偕一批名人和乡绅,数度登临放鸡岛考察游览,倡建“放鸡诗碑”于岛东北部,建“德裕亭”于山上,以纪念唐相李德裕,并留下不少名句:
考李卫公南迁过电海道险要碑有感
远谪何心万里奔,南迁有泪洒都门。一碑留得忠魂在,潮撼莲山不敢吞。
后因光绪戊戌十年内电白天灾地祸,未能实现此建设项目。
民国初元,中国民主革命先行者、中华民国临时大总统孙中山,率侍从和专家登临放鸡岛,视察电白海湾,后制订了举世闻名的《建国方略》,规划中的电白港就在莲头半岛和博贺港之间,放鸡岛扼其门户。《建国方略》中阐述:
“此港在广东海岸。西江河口与海南间中之点,其周围地区富有农产、矿田,则此地必须有一商港,以供船运之用矣。如使以堤全围绕电白湾之西边,另于湾之东南半岛颈地。开一新出入口,以达深海,则电白可成一佳港面,而良好通路,亦可获得矣。港面本甚宽阔,但有一部分须加浚渫,以容巨船,其余空间隙则留供渔船及其他浅水船之用。”
但先哲们的雄韬大略,因袁世凯窃国、军阀割据,兵连祸结,而未能实施,留下了无限的遗憾。
民国二十七年(1938年),电白县长谢崧举与乡绅邵德、黄大墀等30余人,策划于放鸡岛建造一座“观海亭”,以纪念孙中山先生伟大的历史功绩,初拟名为中山亭,后定名观海亭。同时兴建“八仙亭”以纪渔人与八仙奇遇的故事。谢崧举还赋诗一首:
巍峨莲岭一峰峦,风景清幽壮大观,水色山光成画本,放鸡并峙倒回澜。
可惜,由于抗战爆发,县署迁往霞洞,他们的愿望也就成了泡影。这可参见邵德致黄大墀诗《敌舰两次炮击电城有感》:
关怀桑梓几徘徊,夷舰纵横去复来。鸿雁哀鸣方待哺,闾阎历劫半成灰。波掀莲海风潮亟,云黯庄山草木摧。棘地荆天归不得,伤心惟有梦频回。
大海沉浮,众多的先哲、名士、骚人,他们的美好愿望,连同岛上的故迹都已在历史长河中飘摇了漫长的岁月。时序进入二十一世纪,正好半个世纪过去了。如今,社会主义市场经济如火如荼,放鸡岛潜水旅游区的开发也正当其时矣。
笔者作为电白人,自然事事关心。我们陶醉于岛优美的自然风光,尤其向往底蕴深厚的人文风采。我们综合先人的设想与现代的特点,胸中也逐渐酝酿成了一幅“放鸡岛人文风物”的开发图景。
岛屿东部,波涛拍岸,危岸壁立。于临水石岸上重刻李德裕的“海道险要”碑。沿山崖攀援而上,曲径逶迤,可开凿“百步梯”,建“仙人桥”立“放鸡岛诗碑”(廊)。东峰巅建“德裕亭”,主峰建“观海亭”亭西南部建“八仙亭”,塑“八仙像”;岛北面的细沙海滩,风平浪静,可辟为理想的海滨浴场;岛屿四周广植异卉,建生态大观园。逐步将陆上公园与水上潜水公园建成一个具有海岛特色的旅游胜地。