打坐入定最快的方法。
观呼吸了了分明，观整个呼吸都保持正念。这点很重要，就是观人中这一块，人中两边，你要把注意力集中在人中这个部位，也就是鼻子和嘴巴之间的地方。
·呼吸的时候，你要感受到人中两边和鼻孔对应的地方有冷热的变化。当你吸气的时候，你会感觉到人中有一丝暖意很微弱；当你呼气的时候，你会感觉到人中有一丝暖意很细微这些感觉很难察觉。如果你的心思太粗糙就会观察不到。
·如果你刚开始练习，可以用手来帮助你感受呼吸。你可以把手放在人中的位置，用手指来感觉呼吸的出入，这样做可以增强你对呼吸的觉知，让你更容易入定。如果你已经有一定的定力就不需要用手了，只需要用心去观察就可以了。
·当你专注于呼吸的时候，你要注意呼吸的节奏和深度。呼吸要均匀而不急促，细而不粗，深而不浅。每次呼吸都要清清楚楚的觉知道，然后停顿一下再进行下一次呼吸。
这样反复的练习就是关呼吸的第一步。
·当你关呼吸练习得比较熟练了，你就可以进入第二步，那就是感受全身。感受全身和关呼吸是不同的。观呼吸是把心放在一个地方，而感受全身是把心放在整个身体上。
·打坐的时候，你要把心扩展到整个身体，从头到脚都要感受到。刚开始可以从头到身躯再到脚步，因为盘腿会有麻木的感觉，也可以说是从顶轮到海底轮，在整个中脉相关的地方感受呼吸。
当你吸气的时候，气会从鼻孔进入下腹部在三脉相会的地方进入中脉。这个时候你会感觉到下丹田有点发硬，但是不要故意去胀肚子或者憋气，要保持自然和舒适。
当你呼气的时候，气会从中脉出来栽下丹田散发出去。这个时候你可以想象气从毛孔里散发出来。当然也可以用鼻子呼气，但是要注意不要憋气或者喘息。
当你感受全身的时候，你要把整个身体想象成一个气球，吸气的时候气球充满，呼气的时候气球缩小，你的整个身体是一个整体，呼吸是他的生命。要清清楚楚的觉知每一次呼吸。
这样就是感受全身的第二步。如果你能够坚持练习这两步，你就会慢慢的进入定境，你的呼吸会越来越细微，甚至有时候你会感觉不到呼吸了，身体也会越来越轻松，甚至有时候你会感觉不到身体了，这些都是正常的现象。不要害怕或者惊讶，你的身体还在，只是你的觉知已经超越了身体，你的觉知会变得越来越广阔，越来越明亮，越来越清净。
这就是打坐入定的境界。但是打坐入定并不是我们的最终目的，我们还要修观。修观就是观察自己和世界的真相，看清自己和世界的本质。
·我们要观察身体的不净，看清身体是由无数的脏器、血肉骨骼、毛发等组成的，没有什么可贪碍的。我们要观察尸体的酒香，看清身体是如何从新鲜到腐烂，从完整到分散，从有形到无形的，没有什么可执着的。这些都是打坐的时候可以观察的。
·下坐的时候我们要关注身体的各种动作，行住坐卧都要有正念。我们要看清自己的行为是由无数的意识感受、想法行动组成的。没有什么可自我认同的，我们要看清自己和世界都是因缘和合而生灭的，没有什么可分别对待的，这些都是下作的时候可以观察的。
·如果我们能够打坐入定和修官相结合，我们就能够开启智慧之门，破除无名之网，达到解脱之案，这才是我们打坐修行的最高目标。
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