古代觉者云“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。”
确实如是……
觉醒了，“放大光明”，我的方便说法就是：一切不证自明的明明白白……佛经称之为：妙明、觉、觉知、真如、如来……
妙明，不证自明的明明白白：最轻松的最直接的无为的不费劲的明白。
如何达到如是境界？
远在天边近在眼前，当下即是如是境界。
那么为什么您不知道如是境界呢？或说您为什么不能明白如是境界呢？
那是因为您通过各种各样的故事、思想、念头、理论、认为、世界观、人生观、价值观等等去看当下了，您是有为的费劲的不直接的看当下，所以不能明白，不能看到，您看到的只能是自己的思想、故事……即您活在思想、故事、幻相中了。
那么怎么从思想、故事中出离，直接的不费劲的看当下呢？
至简修行：觉知、觉察自己的起心动念，没有陷入心念（思想、故事、世界观、人生观……）中，即是直接的不费劲的看当下，即是回到当下，活在当下，即是得道成佛……
简单吧？
真的很简单，如果您是一位天真、单纯的人。
其实也不简单，如果您是一位习气深重，深深的、根深蒂固的活在了各种各样的思想、故事、世界观、人生观、价值观、意象中的人……往往会忘记觉察自己的思想、故事、起心动念，被习气、习惯带走……
针对至简大道，于是有至简修行：时刻觉知、觉察自己的起心动念，没有陷入其心念中，即通俗易懂的讲：保持随时知道自己想、没有想和正在想什么……
所谓的自由，其实是心的自由，心的自由其实就是没有活在思想、故事、世界观、人生观、价值观、意象等等中，简言之：所谓自由就是没有活在思想中，那么就是活在实相中了，正所谓：无所住而生其心……
自由即自在，即无所住，即自如，即如来，即本然，即妙明真心，即佛，即道，即真、善、美……
万法归一，一归万法……异曲同工。
觉醒了，方明白大道至简，修行至简……
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