1、战国
西周时“烛”是一种由易燃材料制成的火把，用于执持的已被点燃的火把，称之为烛；放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎，燎置于门外的称大烛，门内的则称庭燎。
中国现存最早的火把灯具出于战国，在《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时已出现“镫”这个名称了。在周代，“镫”、“登”通用，《尔雅·释器》：“木豆谓之豆，竹豆谓之豆笾，瓦豆谓之登。” 徐铉曰：今俗别作灯，非是，晋郭璞云：礼器也。，这说明战国时已有了灯。
1、战国时期的灯具造型大致可分为仿日用器形灯、人俑灯、多枝灯三大类。
仿日用器形灯基本上是一些生活实用器的演变，主要为仿豆、鼎和簋等较为常见的器皿，以豆形陶灯居多。
而陶豆是目前所能见到的最早的灯具，在战国的墓葬中，就可以看到一种盘底中央呈星状凸起可插灯芯的细把陶质豆，它就是当时的照明器具，也是我国古代灯具的主要形式之一。
豆是新石器时晚期至战国时期的-种陶制餐具
上面敞开浅盘，中有高柄，下面为喇叭口形圈足。
我们的祖先在豆的浅钵中置灯芯和油脂来照明，从此，这种'镫'流传数千年，成为人类光明的使者。
中国最早的灯具始于战国，大量考古资料证明，战国时期的灯具，结构完善，造型优美，主要是青铜灯具。故战国也有一些仿鼎和簋形制的青铜灯。
人俑灯是战国时期青铜灯最具代表性的器物。
湖北省江陵望山出土的人骑驼铜灯
山东省诸城发现的铜人擎双灯
河北省平山县出土的银首人俑灯
这些灯的人俑形象有男有女，多为身份卑微的当地人形象。持灯方式有的是站立两臂张开，举灯过顶；有的是跽坐，两手前伸，托灯在前。一俑所持灯盘从一至三个不等。灯盘有圆环凹槽形和盘形两种形制，前者有三个支扦，后者多为一个支扦。
战国时期的多枝灯实物较为少见。
最出名十五连盏灯。
十五枝连盏灯
战国中期。照明用具。原高82.9厘米，重13.85千克。
1977年河北平山三汲出土。现藏河北省博物馆。
器下立有圆形灯座，中心接插七节灯架，每节榫口形状各异，便于安装。支灯架呈扭弓形，其顶置浅盏十五只，除最上一节托有三只灯盏外，余为两只。盏中立有烛签。架枝上饰有鸟、猿和夔龙。全灯如同茂盛的大树，树上鸟鸣枝头，群猿玩耍，顶部有夔龙上游；树下立有家奴两人，上身袒露，下穿短裳，向上抛食戏猿。设计构思奇特，造型新颖，千姿百态，妙趣横生。
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2、秦代青铜灯具的分析
秦朝的灯具，出土实物不多，但从一些文献记载中也可见其大貌，《西京杂记》卷三云：“高祖初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言，尤其惊异者，有青玉五枝镫，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔镫，镫燃，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。”这说明秦代铸造的灯具也是极其华丽的。出土实物中具有代表性的是1966年在陕西省咸阳塔儿坡出土的两件相同的雁足灯，形制为一大雁之腿，股部托住一环形灯盘，上有三个支扦，可同时点燃三支烛。
1966年4月，成阳市砖瓦厂的工人在塔儿坡原边取土时发现20多件青铜器，其中有两件雁足铜灯，形制、大小相同。通高40厘米，宽26厘米。灯上部为圆环形浅盘，盘呈槽状，以盛蜡泪。槽内有3个等距离的锥形蜡钎，用以固定蜡烛。灯柄为雁腿股部，腿膝部羽毛向上翻卷，悬趾弯而下垂。足下踏四桃形踏板
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